鄉村振興視域下拓寬浚縣古城活化之路研究

中圖分類號：F323 文獻標志碼：A 文章編號：2096-9902（2025）19-0085-0

Abstract：Inthecontextofadvancingruralrevitalizationandreinforcingculturalconfidence，thisstudytakestheAncient TownofXunCounty，HenanProvince，asatypicalcasetoexploretheculturaltransmissonandconservation-development approachesforhistoricandculturallysignificanttownsatthecountylevel.Basedonfieldresearch，literaturereview，andcase analysis，thispaperfocusesonthekeyisuesandpracticalmodelsofhistoricurbanregeneration.Thefindingsrevealthat AncientTownofXunCountyhasachievedcreativeconservationandinnovativedevelopmentofitshistoricalandculturalheritage throughatrinitymechanismencompasingspatialreconstruction，culturalrevitalizationandeconomicempowerment.urthore， thisstudproposesacordinateddevelopmentframeworkintegratinghistoricalmemoryntangibleculturalheritageresources，and industrialupgrading，oferingnewinsightsintotheinheritanceandsafeguardingofcounty-levelhistorical-culturalresours.he researchdemonstratesthattheregenerationpracticesofAncientTownofXunCountyhaveefectivelyactivateditscultural tradition，strengthenedlocalculturalidentityandcontributedtoruralrevitalization，whileprovidingreplicablereferencesforthe livingheritage safeguarding and sustainable development of similar historic towns.

Keywords：Ancient Townof Xun County;rural revitalization; living inheritance;cultural gene;historical memory

黨的二十大報告提出，“加大文物和文化遺產保護力度，加強城鄉建設中歷史文化保護傳承\"，這為古城的保護與振興提供了政策指引。在全面推進鄉村振興的時代背景下，歷史文化資源的活化保護已經成為文化賦能鄉村振興的重要路徑。古城沉淀著城市的歷史記憶，收藏著城市的風物與人情，維系著城市的文化脈絡，匯聚著城市的產業和商機，是探究一個城市本真特色和文化個性的絕佳場所，更是華夏古老文明的真實見證。盡管近年來關于文化遺產活態保護的研究逐漸增多，但多數聚焦于平遙古城、蘇州古城、麗江古城等發展較為成熟的大中城市的歷史街區，尤其是在鄉村振興視域下，如何實現“小城市大活化\"的研究相對較少。同時當前縣域歷史文化名城的活化保護仍然面臨著文化傳承斷層、歷史遺跡碎片化、業態低端化等諸多挑戰，亟需探索其創新發展、活化保護的新路徑。在此背景下本研究以河南省浚縣古城為研究對象，立足于鄉村振興和文化傳承保護的雙重視域，通過構建“空間一文化一經濟\"立體活化模式，意在系統地分析浚縣古城活態傳承的路徑，為同類縣域古城的保護與發展提供可資借鑒的實踐經驗。

1浚縣古城遺產價值的多維解析

浚縣古稱黎陽，地處太行山與華北平原過渡地帶，自古有“黎陽收，顧九州”的美譽。在1994年國務院公布的第三批歷史文化名城名單中，浚縣是河南省上榜城市中唯一的縣級單位。浚縣古城建于明代洪武年間，歷經六百余年的發展，堪稱中原地區政治、經濟、文化演進的“活態標本”。古城內現有名勝古跡300余處，其中國家級保護單位10處，省級保護單位24處，密度居豫北之冠。大伾與浮丘兩山平地突兀，景色宜人，被譽為“豫北平原第一勝跡”，古城與兩山緊依相連，具有“兩座青山一溪水，十里城池半入山\"的獨特歷史風貌。

1.1儒家文化積淀深厚

作為子貢故里，儒家思想在此根植深遠。明清時期，文廟規模宏大，歷代備受重視，是官方育才中心;陽明書院等場所更見證了學術傳承，奠定了浚縣崇文重教的文化基因。文化教育的發展也給予城市發展的動力。孔子七十二弟子之一的端木子貢，是春秋衛國黎（今浚縣）人，儒家思想由此在浚縣地區發揚光大。浚縣地區許多書院的開辦，也深受儒家文化的影響。縣衙東數里的學宮（即文廟）就是一個很好的見證，其建設規模宏大，教學環境優越，明清時期常年聚集著眾多求學士子，成為當地文教興盛的重要標志。由于受到官方的庇護，也有穩定的資金來支撐辦學，學宮成為官府培養人才的重要基地，歷代官員都重視修繕學宮。浚縣獨特的地理環境，成為歷代文人墨客休養生息的理想之地。王陽明在這里留下《登大伾山詩》，山上設有陽明書院，是王陽明在此講學的地方，他也同樣滋養了一大批古城學子，推動了浚縣教育事業的發展。清代浚縣境內興修的各類講學所，建筑樣式、教學風格、學校布局等，初具近代學校的特點，加速了浚縣文化事業的發展，奠定了浚縣悠久的文化底蘊基礎，影響極其深遠，現如今陽明書院、文廟仍然發揮著獨特的文化價值作用。

1.2 運河文化烙印鮮明

浚縣古城“因河而生，因水而興，因山而旺”，河流對城市的興起與發展也起著至關重要的作用。古語有云：“云溪燕語衛水舟。”這里的衛水指的就是隋唐大運河永濟渠浚縣段，始于東漢末年的白溝運河，隋煬帝時開通永濟渠，北宋更名為“御河”，明初又改稱“衛河”，并一直沿用至今，至20世紀70年代初斷航，通航近1800年。《資治通鑒》卷一八一記載：“發淮以南民夫及船，運黎陽及洛口諸倉米至涿郡，舳鱸相次千余里，載兵甲及攻取之具，往返載道常數十萬人。\"由此可見，大運河規模之大，航運能力之強，帶動流域內城市的發展。隋唐大運河永濟渠流經浚縣境內，留下了豐厚且特色鮮明的文化遺產，黎陽倉、云溪橋等遺跡及其催生的商貿傳統，是其作為運河節點城市的直接見證，豐富多樣的運河文化印記也為浚縣古城的發展注入寶貴且持續的動力。

1.3社火文化活力盎然

作為“華北第一古廟會\"的核心組成部分，浚縣社火表演歷史悠久，形式多樣，承載著古老的民間信仰與祈福精神。其盛大的正月廟會周期，至今仍是浚縣民眾自發性最強、參與度最高的文化盛事和身份認同標志，也是獨具特色的浚縣文化標識。

“社火\"起源于古人對自然的崇拜，是中國傳統的古老風俗之一。“社\"表示土地神，“火\"表示火神，遠古時期人們通過歌舞表演祭祀神靈，祈求風調雨順、人壽年豐、國泰民安。伴隨著社會的演變發展，“社火\"不僅包含著古人對于宇宙萬物的認識，而且表現出一種海納百川的濃郁的人文主義精神。浚縣社火表演歷史久遠，至明嘉靖年間，在蔣虹泉的主持下修建碧霞宮，形成了浚縣社火表演的基本規模。作為一種傳統的群眾性民間娛樂活動，隨著時間的推移，逐漸將音樂、舞蹈、神話人物、民間傳說和故事融入其中。浚縣社火表演作為民間朝拜的一種形式，本質上是民間信仰活動的集會。社火表演是浚縣古廟會不可或缺的一部分，各個民間社火組織自發組織，每年正月初八、初九、十五、十六為傳統朝拜日，各路民間社火團體歡聚一堂，競相獻藝，熱鬧非凡。傳統的表演形式主要有背閣、踩高蹺、劃旱船和騎竹馬等。每年的正月十六是浚縣社火表演的最高潮，浚縣城內及周邊地區的各路社火團隊在大伾山和浮丘山之間循環表演節自，朝拜碧霞元君是浚縣人民自我娛樂的重要方式，也是民風民俗的重要傳承方式。

1.4戲曲文化底蘊獨特

隨著市民文化的興起，市民階層為社會娛樂帶來了巨大潛力。社會結構的轉變，改變了休閑娛樂的性質，形成了開放性的大眾文化市場。戲曲表演作為最受歡迎的大眾文化，成為市民娛樂生活的重要組成部分，同時，編劇通過地方戲將儒家忠孝與貞節觀念灌輸給下層民眾，這對下層民眾的開智有相當深遠的影響。大平調，是豫北地區較為流行的戲曲表演形式，浚縣是西路大平調的發源地，清代是其發展最為繁榮的時期。根據《中國戲曲志·河南卷》記載：清代光緒十三年間，浚縣西街端木子貢的后代端木廣仁開始組建大平調戲班，俗稱“端家班\"3]。大平調的唱腔獨樹一幟，戲曲內容貼近現實，表演形式率真質樸，成了民眾娛樂生活不可或缺的藝術形式。西城門邊上的遏云樓，因臨近衛河碼頭，是往來客商、搬運工人歇腳時最常光顧的戲樓。據史書記載，每年四月初四，浚縣西路大平調的兩派頭皂戲班和二步羅子戲班就會在縣衙前院東西兩大戲臺上雙面對壘，連唱三天大戲，分庭抗禮，一決高下，觀眾人頭攢動，場景熱鬧非凡。“端家班\"的記載、遏云樓的熱鬧及戲班對壘的盛況，生動展現了戲曲在民眾娛樂生活和教化中的獨特地位。

浚縣古城的遺產價值絕非單一遺跡的堆砌，其核心價值在于獨特的地理空間與歷史層積的厚重感共同塑造的縣域歷史文化名城的“活態標本”。同時浚縣古城持續孕育了多重文化的交相輝映與活態傳承，歷史建筑的遺存、儒家正統文化的傳承、運河商貿的深度延伸、民間信仰的活力發展和市井娛樂的生動體現，體現了多重文化維度在特定的時空領域和歷史進程中的彼此滋養，共同構成了具有深厚歷史底蘊、鮮明地方特色和持續生命力的有機文化生態系統，是其作為“活態”文化基因庫的核心競爭力所在。這種文化交織與活態傳承的價值意蘊是我們探討其活化保護賦能縣域歷史文化名城鄉村振興的根本依據。

2鄉村振興導向的浚縣古城活化路徑探析

習近平總書記在文化傳承發展座談會上的講話中強調，中國文化源遠流長，中華文明博大精深4。“活化復興\"是解決當前和未來城市特色危機、失憶危機的重要載體和途徑，開發與保護并重、遺產與旅游并重的動態循環總體開發模式的應用，可以為古城的發展提供重要的推動力，有利于打造獨具地方特色的文化品牌。

2.1空間重構：歷史記憶的場所化表達

第一，以街區風貌復原，重塑街區歷史空間場所感。對于街道沿線的建筑風貌進行提升與控制，按照街區發展歷程，在保護街區內遺存的明清建筑的同時，對原有的磚木簡易民房進行翻修改建，使其形成獨具明清時期特點的中式建筑群，與文治閣和周邊的歷史環境相契合，重現浚縣古城的古風雅韻。對于浚縣古城具有歷史意義及觀景功能的城墻進行原址重建，再現歷史上傳統商業街區的景觀高潮，使之成為該傳統街區的視覺中心，營造基于衛河漕運文化意象的夜間景觀敘事空間，從而吸引人們在此舉行各種民俗活動，營造出傳統的商業街區的歷史空間場所感。

第二，結合重要節點，推動文旅產業空間集聚發展。古城古鎮古村記錄著原始而純粹的文化記憶，只有最大限度留住傳統風貌，守護好具有鄉土氣息的民居、地方特色的民俗，鄉愁才能真正有所依托。在碎片鑲嵌理論的指導下，整合浚縣古城歷史文化資源，重點對古城內文廟、古城墻、大運河等重要文化遺產實施重點保護和修復，在此基礎上借助浚縣古城歷史符號，復原浚縣古城歷史記憶，構成古城觀光瀏覽路線，形成重要節點、重要街區與游客的良性互動。古城規劃以強化核心節點為重點，著力構建“一軸兩翼\"的文旅新格局。該規劃以南北大街主干道為軸線，串聯古城內重要景點；同時以大伾山、浮丘山為兩翼，延伸古城的歷史空間布局。通過這種空間組織方式，既形成了完整的核心空間結構，又拓展了各景點之間的聯動規模。

第三，風貌保存與基礎設施建設兼顧，適應古城新功能。浚縣古城從城鎮的整體布局到居民的生活形式，保存了原有的氣息。政府積極改進老城區供水、垃圾處理、排污管道系統等基礎設施的建設，滿足古城的生活需要，延續古城的生活功能，同時最大限度地保存古城的原生態，還原充滿人文氣息的歷史街區。并鼓勵當地居民積極參與古城建筑與保護工作，積極接納外來人員，吸引外地人入城居住，發展時尚與傳統相融合的新業態，有效促進新型旅游經濟的發展，使傳統與現代精神相碰撞，在浚縣古城這片熱土上實現文化基因的當代轉譯與可持續發展。

2.2文化再生：非遺資源的活態轉化

第一，民俗演藝與節慶活動耦合，提升浚縣古城傳統文化氛圍。浚縣古城在歷史街區商業發展過程中，恢復傳統的節慶活動，吸引足夠的游客量，增加街區中商品的交易機會，從而提升街區的經濟活力。浚縣廟會中的社火表演在浚縣人民娛樂生活中起著舉足輕重的作用，也是浚縣揚名千里的重要媒介。在重要的節假日，為民俗表演活動舉辦專場演出，如東關的東興舞獅、西街的高蹺、南街的威風腰鼓和北街的背閣等民俗表演，讓外來的游客感受獨具浚縣特色的民俗表演。抓住“浚縣正月古廟會”的契機，依托廟會社火表演的傳統，開展豐富多彩的活動，增加游客的參與度，還原民俗本身與民同樂的原真性。

第二，講述非遺故事，展現多元化的浚縣味道。浚縣有著濃郁的人文氣息，民俗活動豐富多彩，歷史文化的沉淀使其民風民俗別具特色。浚縣有著“中國民間文化藝術之鄉”的美譽，有千年不息的正月古廟會，有“歷史活化石”之稱的泥咕咕，有地道鄉味的西路大平調，還有千年傳承不斷的民間社火。浚縣也有著當地民眾口傳的物產俚語：“大碾蘿卜香菜蔥，小河白菜進北京；王橋的豆腐、井固的席，角場營的元宵、窯頭的犁;前毛村的刀槍劍戟（木旋玩具），楊玘屯的咕咕嘰嘰”。這些貼近生活的順口溜，將浚縣特有物產以打油詩的形式呈現，既滿足了浚縣民眾的生產生活需求，也讓浚縣“百技之鄉”的美譽名揚四方。勤勞智慧的浚縣民眾在長期的社會實踐活動中，還創造了不少詼諧的歇后語，譬如，長村不趕白寺集一一守現成（縣城）、子貢廟里盛糞堆一一腌圣人、八卦樓上伸胳膊一—高手。這些詼諧生動的口頭傳承語有著濃郁的地方特色，也體現了浚縣民眾高超的語言表達技巧，這些都是浚縣人民寶貴的精神財富。

保護好傳統街區，保護好古建筑，保護好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。要把老城區改造提升同保護歷史遺跡、保存歷史文脈統一起來，既要改善人居環境，又保護歷史文化底蘊，讓歷史文化和現代生活融為一體。讓人們記得住歷史、記得住鄉愁。依托區域文化認同的在地品牌溢價策略，推出“老家河南，浚縣過年”的品牌故事文化，喚起在外游子的情感共鳴，形成穩定的返鄉消費群體。同時為外來游客帶來家鄉的歸屬感，吸引其觀光旅游的熱情，提升游客的重游率和消費黏性。通過文化和情感營銷建立縣域文旅品牌，將文化資本轉化為經濟資本，為浚縣古城注人可持續的發展動力。

2.3經濟賦能：業態升級的品牌化運營

第一，深入挖掘古城文化，凸顯古城核心價值。浚縣古城作為國家級歷史文化名城，其深厚的歷史底蘊和獨特的文化資源為古城業態升級提供堅實的基礎，追溯浚縣古城商業發展的歷史，梳理街區商業文化遺產，立足文化根基，通過打造“老字號”品牌將文化資源轉化為經濟效益。浚縣古城集聚了眾多商業老字號，如黎陽石子饃、義興蔣燒雞、泥猴張泥塑藝術和黃河古陶等。通過合理布局經營場所、規范商業標識、統一服務標準，使其既傳承了地方特色文化，又為游客提供了便捷優質的購物體驗。同時對浚縣古城中的物質文化遺產和非物質文化遺產進行系統梳理，提煉浚縣古城文化符號，如以云溪橋為代表的運河文化符號、以社火表演為代表的民俗文化符號等，這些文化符號也是古城品牌化升級的核心文化資源。注重文化資源的價值轉化，將其變為可體驗、可消費和可留念的文化產品，把散落的文化記憶串聯成具有敘事邏輯的文化體驗。

第二，立足浚縣廟會文化根基，輻射中原文明精神內核。構建“安全美食 + 非遺體驗 + 沉浸住宿\"三位一體的業態升級體系，打造可品、可作、可棲的文化消費新場景，向游客充分展示廟會文化及中原文化。針對食品市場經營主體，監管部門建立了常態化監督機制，在確保本地特色民俗小吃質量安全的基礎上，將監管范圍延伸至周邊區域特色小吃。同時立足浚縣傳統廟會文化特色，推動食品產業向更廣范圍的中原文化圈輻射發展。針對手工業市場經營者，著重強化產品文化內涵的挖掘與展示。一方面，通過系統梳理產品背后的歷史淵源和文化故事，向游客傳遞其獨特的歷史記憶；另一方面，規劃建設文化體驗區，設置手工作坊等互動空間，讓游客親身參與非遺制作過程，在實踐體驗中感受中華優秀傳統文化的獨特魅力。為完善古城文旅服務功能，重點提升住宿、餐飲、休閑娛樂等基礎設施水平。開發“夜游古城\"文化演藝項目，將社火表演與城墻光影秀融合，構建“可棲”的沉浸式時空體驗場景，將軟性業態作為古城文化建設的重要組成部分。

第三，立足浚縣古城活態基因，構建新興文創生態體系。以伾山大佛、文治閣、八卦樓和咕咕來儀等為視覺母體樣本，結合浚縣大運河文化基因，基于河南博物院文創精品的成功經驗，根據古城形象特征，打造古城印象品牌設計和策略，獨一無二的品牌形象在游客心中打上深深的烙印，成為浚縣古城營銷的代名詞。推出“古城印象”系列文創精品，如社火表演剪影圖、便攜版大石佛雕像、泥咕咕玩偶等，還可進行古城標志性建筑文物蓋章打卡活動，游客購買古城印象筆記本，通過參觀游覽浚縣古城內的景點，在筆記本上蓋上獨屬每個景點的印章，一方面，豐富游客的行程體驗，感受浚縣古城的人文關懷；另一方面，讓游客留下豐富的情感體驗。以文創產品的形式，將文態、形態和業態“三態合一”，城市形象轉化為城市精神，將文化與商業融合，同時商業的發展立足于古城文化本身，展現古城魅力，凸顯浚縣文化精神。

3結束語

習近平總書記指出，“全面保護好歷史文化遺產，統籌好旅游發展、特色經營、古城保護，筑牢文物安全底線，守護好前人留給我們的寶貴財富\"。自明洪武二年浚州降為浚縣起，浚縣一詞沿用至今，特有的依山傍水的建城風格，獨具魅力的古城格局，豐富的文化遺產，文明之光在浚縣薪火相傳綿延不斷。浚縣古城見證了浚縣歷史的發展，是浚縣人民集體記憶的紀念，更是中原文化有機組成部分。通過重構街區空間場所歷史感、激活文化再生的非遺活力和經濟賦能新興業態的持續動力的方式，共同構建古城保護與鄉村全面振興的協同機制。這一機制將浚縣古城的文化底蘊轉化為凝聚故鄉認同的精神紐帶、驅動業態升級的內在動力以及提升治理效能的實踐智慧，同時也要求我們跳出“就古城論古城\"的局限性，在城鄉融合發展中筑牢文化根基，促進資源互補，以共建共治共享的治理格局普惠民生。活化是為了更好的保護，在新發展理念的指導下，讓浚縣古城這個擁有六百多年歷史的“活態標本”，不僅成為時間的見證者，更成為驅動縣域古城高質量發展的“活態引擎”，為同類縣域古城歷史文化資源的保護利用與鄉村振興的協同推進貢獻具有普遍意義的“浚縣范式”。

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