智媒時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力提升的內(nèi)外挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-5128（2025）10-0061-07

高校思想政治教育話語(yǔ)包括話語(yǔ)權(quán)和話語(yǔ)力兩個(gè)層面，兩者共同構(gòu)成了高校思想政治教育話語(yǔ)的張力結(jié)構(gòu)。1目前，我國(guó)高校在思想政治教育話語(yǔ)建設(shè)的過(guò)程中，往往更偏重于掌握外部的話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有充分地關(guān)注與重視話語(yǔ)力提升的相關(guān)議題，存在話語(yǔ)權(quán)與話語(yǔ)力失衡情況[2]。在大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)媒體、人工智能等新技術(shù)飛速發(fā)展并廣泛應(yīng)用于媒體領(lǐng)域的智媒時(shí)代，這些新技術(shù)對(duì)高校思想政治教育話語(yǔ)力提升提出緊迫的內(nèi)外挑戰(zhàn)。內(nèi)部挑戰(zhàn)包括部分高校思政課教師運(yùn)用智媒技術(shù)的話語(yǔ)能力明顯不足，師生互動(dòng)交流方式的深刻變化導(dǎo)致高校學(xué)生的主體性異化，“泛娛樂(lè)化”的話語(yǔ)內(nèi)容過(guò)度簡(jiǎn)化了高校思想政治教育的內(nèi)容，高校智媒話語(yǔ)形式轉(zhuǎn)換相對(duì)滯后;外部挑戰(zhàn)包括信息傳播\"去中心化\"明顯弱化了話語(yǔ)主體的話語(yǔ)力，網(wǎng)絡(luò)媒介上曝光的不良社會(huì)現(xiàn)象干擾了話語(yǔ)客體的正確價(jià)值觀塑造，智媒空間內(nèi)多元化的社會(huì)思潮極大威脅著話語(yǔ)內(nèi)容的價(jià)值認(rèn)同，自媒體的無(wú)序發(fā)展沖擊著高校思想政治教育話語(yǔ)形式的權(quán)威性和真實(shí)性。針對(duì)這些挑戰(zhàn)，本文以習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話中提出的思政課必須堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一\"為方法論指導(dǎo)，從思想政治教育的四大構(gòu)成要素即話語(yǔ)主體、話語(yǔ)客體、話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)形式人手，嘗試提出真正提升高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力的實(shí)踐路徑。

一、智媒時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)的構(gòu)成要素

智媒時(shí)代，高校思想政治教育話語(yǔ)的構(gòu)成主要包括四要素：話語(yǔ)主體、話語(yǔ)客體、話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)形式。高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力的提升是這四要素相互聯(lián)系、合力作用的結(jié)果。

第一，從話語(yǔ)主體來(lái)看，高校思想政治教育中的話語(yǔ)主體主要是思想政治理論課教師，他們是高校傳播思想政治觀點(diǎn)、講授思想政治理論的主力軍。話語(yǔ)主體的話語(yǔ)能力的高低關(guān)系著思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力的強(qiáng)弱，直接影響思政教學(xué)效果。智媒時(shí)代“泛娛樂(lè)化”“信息碎片化\"等趨勢(shì)對(duì)高校思政課教師提出了更高的要求：不僅需要具備豐富的專業(yè)理論知識(shí)，還要具備良好的話語(yǔ)表達(dá)能力，將其掌握的理論知識(shí)通過(guò)恰當(dāng)?shù)摹⒕哂姓f(shuō)服力的話語(yǔ)傳授給學(xué)生。除此之外，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀偏離正確的軌道時(shí)，能夠用良好的話語(yǔ)去告誡與勸導(dǎo)，既做傳道授業(yè)的“經(jīng)師”，又做涵養(yǎng)德行的“人師”。

第二，從話語(yǔ)客體來(lái)看，高校思想政治教育主要面向高校學(xué)生。思想政治教育話語(yǔ)最終能否被有效接受，一定程度上受高校學(xué)生的價(jià)值觀念、認(rèn)知能力、心理特征等因素的影響。智媒時(shí)代，高校學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位不斷提高，主體意識(shí)不斷增強(qiáng)。互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等媒介的廣泛應(yīng)用使高校學(xué)生獲取知識(shí)的渠道更加豐富多樣。思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力提升所要達(dá)到的效果，正是讓高校學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠利用好這些多樣化的智媒渠道，在充分發(fā)揮自身主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，將學(xué)到的知識(shí)真正“入腦入心”。

第三，從話語(yǔ)內(nèi)容來(lái)看，話語(yǔ)主體在高校思想政治教育過(guò)程中向話語(yǔ)客體所傳遞的理論知識(shí)、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范等都屬于話語(yǔ)內(nèi)容的范疇。社會(huì)迅速發(fā)展，智媒空間里的信息“井噴式\"爆發(fā)，為高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力的提升提供了豐富的話語(yǔ)表達(dá)資源。高校學(xué)生更喜歡接受具有時(shí)效性的思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容，如果思想政治教育內(nèi)容不能及時(shí)更新，無(wú)法貼合學(xué)生的實(shí)際需求，就會(huì)導(dǎo)致話語(yǔ)說(shuō)服力下降，學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容的接受度不高，甚至產(chǎn)生抵觸情緒，影響學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)同。

第四，從話語(yǔ)形式來(lái)看，高校思想政治教育話語(yǔ)主要以文字、聲音、圖形、視頻等方式進(jìn)行傳播。在保障話語(yǔ)內(nèi)容政治性和嚴(yán)肅性的基礎(chǔ)上選擇行之有效的話語(yǔ)形式能夠有效提升高校學(xué)生對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容的認(rèn)可度和接受度，進(jìn)而提升高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力。進(jìn)入智媒時(shí)代，集視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多元化形式于一體的智能媒體突破傳統(tǒng)時(shí)空局限，將虛擬與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，為高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力的提升開(kāi)辟了廣闊的空間。如果能夠利用這些智媒技術(shù)創(chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)形式，并且在話語(yǔ)中適當(dāng)使用一些生活化、大眾化的語(yǔ)言，就可以有效拉近與學(xué)生之間的距離，從而提升話語(yǔ)說(shuō)服力。

二、智媒時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力提升面臨的內(nèi)外挑戰(zhàn)

（一）智媒時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力提升面臨的內(nèi)部挑戰(zhàn)

第一，部分高校思政課教師運(yùn)用智媒技術(shù)的話語(yǔ)能力明顯不足。智媒時(shí)代，出現(xiàn)了結(jié)合人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的新型教學(xué)模式。在智媒教學(xué)平臺(tái)上，思政課教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)興趣等信息，為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)資源。然而，不少思政課教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，由于缺乏對(duì)智媒技術(shù)的深入了解和熟練掌握，其課堂仍然停留在“ PPT+ 視頻”的初級(jí)階段，對(duì)智媒教學(xué)平臺(tái)的數(shù)據(jù)分析、即時(shí)反饋等功能挖掘不足，并沒(méi)有借助智媒技術(shù)將課本理論轉(zhuǎn)化成學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言[3]，導(dǎo)致智媒技術(shù)的優(yōu)勢(shì)無(wú)法在思政課教學(xué)中充分發(fā)揮出來(lái)。這部分教師仍然是將課本知識(shí)干巴巴地、原封不動(dòng)地講出來(lái)，話語(yǔ)過(guò)于政治化、符號(hào)化，缺乏深度分析，這樣的思政課很難與學(xué)生形成良好的互動(dòng)。

第二，師生互動(dòng)交流方式的深刻變化導(dǎo)致高校學(xué)生的主體性異化。在智媒時(shí)代背景下，師生之間的交流方式發(fā)生了深刻變化。智媒技術(shù)雖然為高校思想政治教育提供了更為方便的交流平臺(tái)，但也使得學(xué)生從具有獨(dú)立思考能力的主體異化為智媒技術(shù)系統(tǒng)的“操作對(duì)象”。由于智媒技術(shù)具有虛擬化、匿名化的特征，許多學(xué)生更愿意在基于智媒技術(shù)的線上學(xué)習(xí)平臺(tái)無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自己的想法。然而，線上學(xué)習(xí)平臺(tái)將師生互動(dòng)簡(jiǎn)化為視頻點(diǎn)擊率、登錄時(shí)長(zhǎng)、答題正確率等量化指標(biāo)，學(xué)生的課程參與在無(wú)形之中被算法\"綁架”。為了滿足課程要求，學(xué)生淪為“數(shù)據(jù)生產(chǎn)者”，一味機(jī)械性地刷分而并沒(méi)有真正將課程內(nèi)容內(nèi)化吸收。與此同時(shí)，線上學(xué)習(xí)平臺(tái)缺乏面對(duì)面交流，表情包、點(diǎn)贊等量化互動(dòng)大大弱化了師生之間的情感共鳴。因此，師生之間關(guān)于某一問(wèn)題的溝通可能會(huì)受到一定的限制或者出現(xiàn)理解偏差，教師難以真正了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和需求。這些因素推動(dòng)了學(xué)生的主體性異化，導(dǎo)致思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力下降。

第三，“泛娛樂(lè)化”的話語(yǔ)內(nèi)容過(guò)度簡(jiǎn)化了高校思想政治教育的內(nèi)容。“泛娛樂(lè)化”趨勢(shì)在無(wú)形中入侵了高校思想政治教育，在其影響下，不少思想政治教育內(nèi)容被過(guò)度簡(jiǎn)化，雖然變得淺顯易懂，但系統(tǒng)性的理論被切割為孤立的知識(shí)點(diǎn)，缺乏歷史脈絡(luò)和邏輯支撐，失去了原有的深度與豐富性。特別是\"15秒\"短視頻塑造了學(xué)生碎片化認(rèn)知習(xí)慣，學(xué)生在閱讀和思考方面失去原有的專注力，在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)產(chǎn)生不耐煩心理，很難進(jìn)行深人的理性思考和批判性分析。更令人擔(dān)憂的是，部分內(nèi)容為了迎合娛樂(lè)化的需求，甚至被刻意扭曲。這種經(jīng)過(guò)過(guò)度簡(jiǎn)化和刻意扭曲的教育內(nèi)容，往往不嚴(yán)肅、不規(guī)范、不嚴(yán)謹(jǐn)，不僅無(wú)法全面、準(zhǔn)確地傳達(dá)思想政治教育的核心理念與價(jià)值，甚至還可能傳達(dá)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，極大消解學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的認(rèn)同，難以達(dá)到預(yù)期的教育效果。

第四，高校智媒話語(yǔ)形式轉(zhuǎn)換相對(duì)滯后。高校思想政治教育沒(méi)有良好的內(nèi)容就相當(dāng)于失去了靈魂，但如果有了良好的內(nèi)容卻沒(méi)有恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)表達(dá)形式，那么再有說(shuō)服力的思想也會(huì)讓人難以理解和接受。在智媒時(shí)代的大背景下，思想政治教育話語(yǔ)載體發(fā)生了翻天覆地的變化，同時(shí)也產(chǎn)生了智媒技術(shù)與思想政治教育融合的深層次矛盾。思想政治教育內(nèi)容依賴固定教材，而由于教材更新周期長(zhǎng)，難以及時(shí)納入社會(huì)熱點(diǎn)，導(dǎo)致理論闡釋與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之間存在斷層。智媒技術(shù)的快速發(fā)展超越了教學(xué)內(nèi)容的更新速度，出現(xiàn)智媒教學(xué)平臺(tái)提供的教學(xué)資源與思政課的特定教學(xué)內(nèi)容不匹配的情況，導(dǎo)致一些先進(jìn)的智媒技術(shù)手段無(wú)法有效地應(yīng)用于思政課教學(xué)中。再加上部分高校在智媒技術(shù)投入方面嚴(yán)重不足，智媒技術(shù)的推廣和應(yīng)用受到限制。還有部分高校的智媒平臺(tái)建設(shè)僅僅停留在“有\(zhòng)"的初始階段，其后續(xù)發(fā)展相對(duì)滯后，缺乏智能化功能開(kāi)發(fā)，難以以有效的智媒話語(yǔ)形式吸引學(xué)生，削弱了理論的說(shuō)服力。[4]

（二）智媒時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力提升面臨的外部挑戰(zhàn)

第一，信息傳播“去中心化\"明顯弱化了話語(yǔ)主體的話語(yǔ)權(quán)。智媒時(shí)代，信息傳播呈現(xiàn)出多向互動(dòng)和分布集中化的特點(diǎn)，即“萬(wàn)物互聯(lián)\"[5]。傳統(tǒng)“教師—教材\"的線性話語(yǔ)鏈被打破，高校思政課教師不再是學(xué)生接受教育的唯一信息來(lái)源，任何人都可以成為信息的發(fā)布者和傳播者。再加上教師話語(yǔ)往往滯后于學(xué)生的即時(shí)信息接收，因此學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣和需求，直接通過(guò)B站、知乎以及微博等渠道獲取信息，不再完全依賴思政課教師教授的知識(shí)。這導(dǎo)致思政課教師陷人“失語(yǔ)\"困境，其話語(yǔ)力被削弱，主導(dǎo)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，加劇了“去中心化\"的趨勢(shì)。在這種情況下，一些非專業(yè)的、缺乏權(quán)威性和系統(tǒng)性的甚至錯(cuò)誤的信息會(huì)出現(xiàn)在教育過(guò)程中，使得學(xué)生質(zhì)疑思想政治教育內(nèi)容的真實(shí)性，對(duì)思政課的認(rèn)同感降低，導(dǎo)致思政課教師的話語(yǔ)權(quán)重被稀釋。

第二，網(wǎng)絡(luò)媒介上曝光的不良社會(huì)現(xiàn)象干擾了話語(yǔ)客體的正確價(jià)值觀塑造。近年來(lái)，貪污腐敗、偷稅漏稅等不良社會(huì)現(xiàn)象頻頻發(fā)生，在網(wǎng)絡(luò)媒體上大量曝光，對(duì)思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力產(chǎn)生了負(fù)面影響。在聲音模擬、AI換臉等“深度偽造”技術(shù)的加持下，這些不良社會(huì)現(xiàn)象的傳播呈現(xiàn)出更強(qiáng)的迷惑性與破壞性。有些不法分子趁機(jī)以虛假信息擾亂社會(huì)秩序，瓦解學(xué)生認(rèn)知根基。在信息爆炸的智媒時(shí)代，部分學(xué)生無(wú)法有效辨別信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，進(jìn)而影響到他們的價(jià)值觀形成和道德判斷。比如，娛樂(lè)圈的偷稅漏稅亂象，讓學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)選擇、人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任產(chǎn)生困惑，甚至讓部分學(xué)生認(rèn)為可以通過(guò)不正當(dāng)手段逃避法律責(zé)任，這在無(wú)形之中十?dāng)_了學(xué)生正確價(jià)值觀的樹(shù)立，消解了勤勞致富、遵紀(jì)守法等價(jià)值觀教育對(duì)學(xué)生的說(shuō)服力。

第三，智媒空間內(nèi)多元化的社會(huì)思潮極大威脅著話語(yǔ)內(nèi)容的價(jià)值認(rèn)同。全球化不斷深人發(fā)展，西方話語(yǔ)通過(guò)智媒技術(shù)向外輸出，使我國(guó)智媒空間內(nèi)充斥著國(guó)內(nèi)外各種社會(huì)思潮。這些社會(huì)思潮與生成式人工智能技術(shù)相互交織，深刻沖擊著高校學(xué)生的價(jià)值判斷與高校思想政治教育話語(yǔ)力。由于生成式人工智能的算法訓(xùn)練依賴海量數(shù)據(jù)，在內(nèi)容生成中可能存在意識(shí)形態(tài)偏差，加劇話語(yǔ)的碎片化與價(jià)值觀混亂。大多數(shù)國(guó)外社會(huì)思潮與我國(guó)思想政治教育的主導(dǎo)方向存在分歧甚至截然相反[]，歷史虛無(wú)主義、個(gè)人主義、消費(fèi)主義、拜金主義等思潮借助算法推薦并在一定圈層內(nèi)傳播。這些社會(huì)思潮對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的合理性質(zhì)疑和否定，沖擊了馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主流地位，形成了高校思想政治教育說(shuō)服力的解構(gòu)性力量。8]當(dāng)學(xué)生向生成式人工智能提問(wèn)“馬克思主義為什么行\(zhòng)"等根本性問(wèn)題時(shí)，得到的輸出結(jié)果可能會(huì)包含隱藏的西方話語(yǔ)霸權(quán)，這是生成式人工智能以技術(shù)客觀性掩蓋意識(shí)形態(tài)偏向的慣常結(jié)果。學(xué)生難以識(shí)別內(nèi)容中的偏見(jiàn)，因而更容易接受這些隱含的價(jià)值觀，從而導(dǎo)致部分學(xué)生價(jià)值觀的偏差或缺失，對(duì)高校思想政治教育說(shuō)服力提升構(gòu)成極大威脅。

第四，自媒體的無(wú)序發(fā)展較大沖擊著思想政治教育話語(yǔ)形式的權(quán)威性和真實(shí)性。高校是培養(yǎng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的主陣地，但自媒體的無(wú)序發(fā)展弱化了思想政治教育話語(yǔ)的說(shuō)服力。如今，人人都可參與到自媒體中，成為言論的發(fā)布者，但是由于每個(gè)人的思想觀念不同、社會(huì)地位不同、教育程度不同，自媒體上的信息質(zhì)量參差不齊。在話語(yǔ)權(quán)威性上，有些高校學(xué)生因追捧自媒體\"大V\"觀點(diǎn)而質(zhì)疑思政教師專業(yè)性，傳統(tǒng)權(quán)威面臨技術(shù)性消解。在話語(yǔ)真實(shí)性上，自媒體為爭(zhēng)奪時(shí)效性常常發(fā)布未經(jīng)核實(shí)的信息，一些零碎的、不正確的信息不能得到有效約束，甚至還有很多極端言論充斥其中，侵蝕著學(xué)生的思想和認(rèn)知。與此同時(shí)，大數(shù)據(jù)會(huì)根據(jù)個(gè)人喜好，精準(zhǔn)推送單一化和同質(zhì)化的信息。這樣一來(lái)，學(xué)生被困在“信息繭房”中，形成了認(rèn)知牢籠，主流價(jià)值傳播“進(jìn)不去”，導(dǎo)致學(xué)生很容易形成局限、片面的認(rèn)知，無(wú)法真正了解真相。9]長(zhǎng)此以往，主流思想政治教育的內(nèi)容被弱化，致使思想政治教育話語(yǔ)形式的權(quán)威性和真實(shí)性被削弱。

三、智媒時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力提升的實(shí)踐路徑

智媒時(shí)代，高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力提升面臨緊迫的內(nèi)外挑戰(zhàn)，應(yīng)借用習(xí)近平總書(shū)記提出的“八個(gè)相統(tǒng)一\"要求來(lái)有效應(yīng)對(duì)。2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出思政課建設(shè)的\"八個(gè)相統(tǒng)一\"要求，即政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一，建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一[10]，為我們從話語(yǔ)主體、話語(yǔ)客體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)形式四個(gè)方面來(lái)提升思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力提供了創(chuàng)新的方法論。

（一）話語(yǔ)主體：大力推進(jìn)思政課教師隊(duì)伍智媒素養(yǎng)能力建設(shè)

要想提高高校思想政治教育話語(yǔ)的說(shuō)服力，首先要大力推進(jìn)思政課教師隊(duì)伍智媒素養(yǎng)能力建設(shè)，提高教師自身理論水平和智媒素養(yǎng)能力，為學(xué)生做好價(jià)值引領(lǐng)。

第一，思政課教師要提高自身理論水平和智媒素養(yǎng)，堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。思政課最鮮明的特征在于政治性。然而，如果教師一味追求思政課堂的政治性，以簡(jiǎn)單、生硬的方式進(jìn)行政治宣傳，則容易使課堂陷入形式主義，難以引起學(xué)生共鳴。相反，如果過(guò)分“去政治化”，則容易使思政課偏離大方向。在智媒時(shí)代背景下，思政課教學(xué)除了要求教師具備較高的理論水平外，還對(duì)其智媒素養(yǎng)提出了更高要求。高校思政課教師需要在堅(jiān)持正確政治方向的基礎(chǔ)上，利用智媒平臺(tái)，以精準(zhǔn)化、動(dòng)態(tài)化、交互化的方式增強(qiáng)思政課話語(yǔ)的說(shuō)服力和感染力。在精準(zhǔn)化方式上，教師可以整合學(xué)生線上學(xué)習(xí)平臺(tái)數(shù)據(jù)、課堂記錄、圖書(shū)館借閱等行為數(shù)據(jù)，根據(jù)學(xué)生具體情況有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。在動(dòng)態(tài)化方式上，教師可以利用大數(shù)據(jù)抓取具有典型性的熱點(diǎn)事件和學(xué)生關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，在教學(xué)中更有針對(duì)性地結(jié)合理論進(jìn)行授課，建立思政教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容政治性的同時(shí)保證學(xué)理性。在交互化方式上，高校可以定期為教師開(kāi)展“人工智能 + 思政課\"的相關(guān)培訓(xùn)，對(duì)其進(jìn)行技術(shù)賦能，讓教師利用人工智能與思政課深度融合，實(shí)時(shí)分析學(xué)生反饋。同時(shí)為避免技術(shù)濫用，教師可以通過(guò)學(xué)生反饋和課堂觀察，評(píng)估人工智能工具對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的影響，定期調(diào)整教學(xué)策略。

第二，思政課教師要做好價(jià)值引領(lǐng)，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一。思政課教學(xué)一方面在于傳授知識(shí)，夯實(shí)馬克思主義理論在話語(yǔ)思想內(nèi)核中的基礎(chǔ)性地位；另一方面在于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，立志聽(tīng)黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。”[11]198因此，面對(duì)智媒時(shí)代紛繁復(fù)雜的信息，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值引領(lǐng)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息進(jìn)行判斷、篩選和分析，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，避免被單一視角或片面信息所誤導(dǎo)，自覺(jué)抵御西方價(jià)值觀念中的消極因素和負(fù)面影響。教師可以結(jié)合高校思想政治教育的內(nèi)容和目標(biāo)，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深人分析，將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與主流思想相結(jié)合，形成具有深度和廣度的思政教育素材，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)與批判思維，引導(dǎo)學(xué)生從“技術(shù)依賴者\(yùn)"轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟r(jià)值自覺(jué)者”。在講清講透馬克思主義理論的同時(shí)，將價(jià)值引領(lǐng)與理論教學(xué)融會(huì)貫通，幫助學(xué)生解決在智媒空間中遇到的難題，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，發(fā)揮課程育人功能，從而使學(xué)生達(dá)到真學(xué)、真懂和真信的效果。

（二）話語(yǔ)客體：充分發(fā)揮學(xué)生在智媒平臺(tái)上學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性

如果高校思想政治教育話語(yǔ)本身的說(shuō)服力不強(qiáng)，就會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生的主體性和能動(dòng)性缺失。針對(duì)這種情況，有必要借助智媒平臺(tái)，尊重不同學(xué)生主體之間的差異性，加強(qiáng)師生之間的良性互動(dòng)。

第一，尊重不同學(xué)生主體之間的差異性，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。統(tǒng)一性意味著思政課要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;多樣性則意味著各個(gè)高校要根據(jù)地域差異、師資力量、學(xué)生需求等實(shí)際情況開(kāi)展多樣化教學(xué)，做到因材施教。智媒時(shí)代，不同學(xué)生群體都存在或大或小的差異，思政課教師可以在統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，利用智媒技術(shù)優(yōu)勢(shì)，精確地捕捉學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)訴求及問(wèn)題需求等。根據(jù)學(xué)生專業(yè)背景的差異，呈現(xiàn)不同的思想政治教育話語(yǔ)形態(tài)，以便在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生實(shí)施更為精確的定位，開(kāi)展個(gè)性化思政教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。

第二，加強(qiáng)師生之間的良性互動(dòng)，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。主導(dǎo)性意味著高校思政課教師要注意不斷加強(qiáng)自身思想政治教育能力；主體性則意味著高校思政課教師要更多地關(guān)注和貼近學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和積極性。智媒時(shí)代，教師可以充分利用大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)，比如，在課堂上，可以使用學(xué)習(xí)通、雨課堂等在線教學(xué)工具，為大學(xué)生群體設(shè)置合適的話語(yǔ)議題，以在線問(wèn)答、小組討論等形式開(kāi)展師生、生生之間的互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，或以彈幕語(yǔ)言的形式，實(shí)現(xiàn)師生之間的跨媒介對(duì)話[12]，營(yíng)造積極活躍、開(kāi)放包容的課堂氛圍。在課下，教師可以組建團(tuán)隊(duì)，開(kāi)發(fā)“思政 + ”系列賬號(hào)，在微信公眾號(hào)、抖音等社交平臺(tái)孵化思政學(xué)科IP，實(shí)現(xiàn)\"教師—平臺(tái)—學(xué)生\"的積極互動(dòng)，為學(xué)生推送符合其需求的學(xué)習(xí)資源和活動(dòng)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地提升學(xué)生對(duì)馬克思主義話語(yǔ)的認(rèn)同。讓學(xué)生借助智媒平臺(tái)，積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育，以此來(lái)助推高校思想政治教育說(shuō)服力的充分實(shí)現(xiàn)。

（三）話語(yǔ)內(nèi)容：深度提升智媒環(huán)境中教學(xué)內(nèi)容的生命力

在智媒環(huán)境中，高校思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容要能夠貼近實(shí)踐、貼近時(shí)代，這樣的話語(yǔ)有助于更好地“打動(dòng)\"學(xué)生。因此，高校思政課教師要堅(jiān)持話語(yǔ)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)，不斷推動(dòng)\"大思政課\"建設(shè)。

第一，推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。建設(shè)性是高校思政課教學(xué)的重要目標(biāo)。智媒時(shí)代，新的社會(huì)現(xiàn)象、新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)層出不窮，思政課也在不斷建設(shè)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求。因此，思政課教師提升話語(yǔ)說(shuō)服力，必須了解當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)原有的話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行更新完善，增強(qiáng)話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代性，運(yùn)用符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的思想政治教育內(nèi)容充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。批判性是高校思政課教學(xué)的另一重要目標(biāo)。在智媒環(huán)境中，互聯(lián)網(wǎng)上的各種觀點(diǎn)和輿論令人莫衷一是，尤其是在一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題上，當(dāng)某種觀點(diǎn)或情緒占據(jù)主導(dǎo)地位時(shí)，很容易將網(wǎng)絡(luò)輿論引向極端化。對(duì)于這種現(xiàn)象，如果不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，極容易弱化思政課話語(yǔ)說(shuō)服力，影響學(xué)生的價(jià)值判斷。對(duì)此，思政課教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深人分析和思考，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和判斷能力。比如，針對(duì)同一熱點(diǎn)事件，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比不同平臺(tái)輿論的討論焦點(diǎn)差異，打破單一信息環(huán)境的認(rèn)知遮蔽，突破\"信息繭房\"慣性，構(gòu)建學(xué)生多維認(rèn)知。對(duì)于一些不實(shí)消息或網(wǎng)絡(luò)謠言，教師也要及時(shí)在各種社交平臺(tái)上辟謠，營(yíng)造風(fēng)清氣正的智媒環(huán)境。這些措施可以有效提高思想政治教育話語(yǔ)的說(shuō)服力，也有助于培育學(xué)生在智媒時(shí)代的批判性思維，使學(xué)生在面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和事件時(shí)保持理性和客觀。

第二，推進(jìn)“大思政課\"建設(shè)，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。“大思政課”是對(duì)傳統(tǒng)思政課的超越，突出理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。在推進(jìn)“大思政課\"建設(shè)的過(guò)程中，思政課教師可以充分發(fā)揮創(chuàng)新性，把智媒技術(shù)融入日常思想政治教學(xué)工作中，利用智媒傳播優(yōu)勢(shì)，依托網(wǎng)絡(luò)慕課、思政微課等線上資源，構(gòu)建“人工智能 + 情境教學(xué)”模式，讓思政課在守正創(chuàng)新中始終保持生機(jī)活力，為提升思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力賦能。比如在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，打造虛實(shí)融合的教學(xué)場(chǎng)景，以沉浸式教學(xué)的方式，重現(xiàn)歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境地感受愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。

（四）話語(yǔ)形式：勇于創(chuàng)新多樣化的鮮活話語(yǔ)形式

任何的話語(yǔ)內(nèi)容，都要通過(guò)特定的話語(yǔ)形式表達(dá)出來(lái)才能得以實(shí)現(xiàn)。智媒時(shí)代，如果思想政治話語(yǔ)形式使用得好，就可以使整個(gè)課堂引人人勝；運(yùn)用不好，就會(huì)使思政課育人效果大打折扣。因此，思政課教師可以勇于創(chuàng)新多樣化的話語(yǔ)形式，善用鮮活的話語(yǔ)營(yíng)造良好的話語(yǔ)語(yǔ)境，從而提升理論知識(shí)的說(shuō)服力。

第一，善用鮮活的話語(yǔ)，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。智媒空間里有許多大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、流行語(yǔ)，這些鮮活的語(yǔ)言是思政課話語(yǔ)形式創(chuàng)新的豐富原料。如果能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到思政課中，可以有效提升思政課的趣味性、感染力和吸引力。因此，思政課教師可以將思想政治理論與學(xué)生在智媒環(huán)境中接觸到的熱點(diǎn)內(nèi)容相結(jié)合，運(yùn)用鮮活的語(yǔ)言把晦澀難懂的書(shū)本理論轉(zhuǎn)化成形象化、通俗化的解釋，增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的吸引力和親和力。認(rèn)知的“共通感\(zhòng)"在學(xué)術(shù)語(yǔ)言和日常生活語(yǔ)言之間架起一座“橋梁”，從而拉近師生之間的距離。教師可以選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言風(fēng)格，比如善用比喻說(shuō)理[13]，結(jié)合大學(xué)生的興趣和表達(dá)方式，把學(xué)生感興趣的元素融人高校思政課的教學(xué)中，把道理講深、講透、講活，使教育內(nèi)容更貼近學(xué)生的思維習(xí)慣，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更加清晰的認(rèn)識(shí)和理解，真正提升思政課的魅力。

第二，營(yíng)造良好的話語(yǔ)語(yǔ)境，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。高校思政課的內(nèi)容相對(duì)抽象化和理論化，而有些課程則更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際和專業(yè)背景，更容易引起學(xué)生的關(guān)注和思考。如果能夠利用智媒技術(shù)打破學(xué)科壁壘，構(gòu)建跨學(xué)科教研共同體或跨校思政教學(xué)資源共享平臺(tái)，加強(qiáng)思政課與其他課程的溝通和聯(lián)系，將顯性教育與隱性教育有機(jī)結(jié)合在一起，則有助于提升高校思想政治教育話語(yǔ)說(shuō)服力，幫助學(xué)生更好地理解和把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，形成更加完整和系統(tǒng)的知識(shí)體系。對(duì)此，高校可以利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)，建立思政教育與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，以可視化方式呈現(xiàn)思政元素與專業(yè)知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，打造思政課與其他課程之間的信息共享和互動(dòng)平臺(tái)。通過(guò)不同學(xué)科之間的交叉融合和相互啟發(fā)，增強(qiáng)思政課的吸引力、感染力和話語(yǔ)說(shuō)服力。

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The Internal and External Challenges to the Discourse Persuasiveness Improvement of Ideological and Political Education in Colleges and Universities and its Practical Solutionsin the Era of Intellectual Media

CHENG Aijing1'2， XIAO Leibo1，2

（1.School of Marxism，Nanjing University of Information Scienceand Technology，Nanjing 210044，China; 2.The Base of Nanjing University of Information Science and Technology，Xi Jinping Research Center for Socialism with Chinese Characteristics fora New Era，Nanjing 21oo44，China）

Abstract：Intheeraof intelectual media，thediscoursepersuasivenessimprovementof ideologicalandpolitical educationincolegesanduniversitiesisfacedwithurgentinternalandexternalchalenges.Theinternalchalengesare manifestedastheobviouslackofdiscourseabilityofteacherstouseintelectualmediatechnology，thealienationofstudents ’subjectivity，theoversimplificationofthecontentofideologicalandpoliticaleducationincolegesanduniversities，and therelativelylagging transformationof discourseformsof intelectual mediaincollgesanduniversities.Theexternal chalengesaremanifestedasthe“decentralization”of information dissemination hassignificantlyweakenedthediscourse powerofthediscourse subject，thenegative social phenomena exposedonthenetwork media have seriously interfered with thecorrectvalueshapingofthediscourseobject，thediversifiedsocialtrendsintheinteletualmediaspacehavegreatly threatened thevalueidentificationofthediscoursecontent，andthedisorderlydevelopmentofthewe-mediahasstrongly impactedtheauthorityandauthenticityofthediscourseformofideologicalandpoliticaleducation.The“eightunifications” requirements by Xi Jinping canbeusedasmethodological guidance to proposethe practical solutions to improve the discoursepersuasiveness inideologicalandpoliticaleducationincolegesanduniversities，thatis，vigorouslypromotethe constructionofintelectualmedialiteracyandabilityofteachersof ideologicalandpoiticalcourses，givefullplaytostudents ’subjectiveinitiativeinlearningonintelectualmediaplatforms，deeplyenhancethevitalityof teachingcontentinintelectual media environment，and have the courage to innovate diverse forms of living discourse.

Keywords：theeraof intelectual media；ideologicalandpoliticaleducationincolegesanduniversities；discourse subject；discourse object；discourse content；discourse form