幼兒園教研是幼兒園教育質(zhì)量的生命線,直接影響著每位教師的專業(yè)發(fā)展水平和每位幼兒的未來(lái)發(fā)展。《幼兒園工作規(guī)程》第五十九條規(guī)定:“幼兒園應(yīng)當(dāng)建立教研制度,研究解決保教工作中的實(shí)際問(wèn)題。”明確要求幼兒園建立健全教研制度,以實(shí)際問(wèn)題的解決為教研方向,不斷提升幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量。作為一所新園,我們高度重視幼幾園教科研工作,并將其看作提升幼兒園教育質(zhì)量的重要保障。我們創(chuàng)造了“小教研”教研模式,即以幼兒園教研組、年級(jí)組或者班級(jí)教師為單位開(kāi)展小型、常態(tài)化的教學(xué)研究活動(dòng),其特點(diǎn)是規(guī)模小、主題具體、形式靈活,旨在提升教師的專業(yè)能力,不斷優(yōu)化教育教學(xué)以及園所管理各環(huán)節(jié)。教研組秉承“各美其美,美美與共”的辦園宗旨,以及“承傳統(tǒng)、享童趣、得發(fā)展”的教研理念,以教研推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展,以教研推動(dòng)園所質(zhì)量提升,以教研助推幼兒全面發(fā)展,探索出一條別樣的教研促發(fā)展實(shí)踐道路。
一、“三維一體式教研”:多元協(xié)同,為教師深度發(fā)展賦能
“唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空…”這首兒歌深受孩子們的喜愛(ài)。當(dāng)聽(tīng)到孩子們哼唱并隨著音樂(lè)有節(jié)奏地?fù)u擺時(shí),教師馬上敏銳地捕捉到其中蘊(yùn)藏的教育契機(jī):本學(xué)期的早操主題曲,是否可以是“它”?教研時(shí),教師提出了這個(gè)想法,但教研組的其他成員提出異議:“《西游記》主題對(duì)小班孩子來(lái)說(shuō)會(huì)不會(huì)太難了?”由園長(zhǎng)、教研組組長(zhǎng)和教師組成的“三維一體”教研組并沒(méi)有立即給出答案,而是在深入研討結(jié)束后,走進(jìn)操場(chǎng)觀摩幼兒的早操活動(dòng)情況。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和早操活動(dòng)要求,教研組認(rèn)為可以將這首兒歌作為小班早操活動(dòng)的主題曲,并最終創(chuàng)生出趣味十足的早操游戲。從簡(jiǎn)單的模仿,到加入“妖怪來(lái)也”情節(jié),再到增加趣味躲藏環(huán)節(jié),最后是打妖怪、鍛煉本領(lǐng),幼兒的想象力和表達(dá)欲被喚醒和激發(fā),他們主動(dòng)參與早操活動(dòng)的創(chuàng)編和完善,師幼共同創(chuàng)造了這場(chǎng)趣味十足的“西游早操”。教研組持續(xù)跟進(jìn),根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)、早操活動(dòng)的要求以及場(chǎng)地情況,不斷優(yōu)化活動(dòng)方案,降低游戲難度,與孩子們一起踏上了課程創(chuàng)新探索之旅。
傳統(tǒng)新春佳節(jié)來(lái)臨之際,教研組又產(chǎn)生思考:如何凝聚家園力量,攜手家長(zhǎng)共創(chuàng)年俗文化盛宴,助力幼兒理解年俗及其背后的傳統(tǒng)文化?“三維一體”教研組圍繞微課“年獸的故事”,挖掘“年獸”背后優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,并深度研討,設(shè)計(jì)出趣味十足的年俗文化活動(dòng),即“親子共融迎春節(jié)”主題活動(dòng)。
首先,教師引導(dǎo)孩子們和家長(zhǎng)共讀經(jīng)典繪本,玩親子戲劇,了解年俗、年獸以及背后的傳統(tǒng)文化。其次,組織實(shí)施“年獸來(lái)了”親子戲劇活動(dòng)。當(dāng)戲劇活動(dòng)進(jìn)行到高潮部分“年獸來(lái)了怎么辦”時(shí),幼兒兩兩抱在一起,或躲在家長(zhǎng)身邊尋求保護(hù),或家長(zhǎng)和幼兒一起抵抗年獸。此時(shí),教師、幼兒和家長(zhǎng)相互配合,將戲劇活動(dòng)推向高潮。整個(gè)活動(dòng)的最后,幼兒和家長(zhǎng)一起制作鞭炮、放鞭炮、趕年獸,增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)年俗的了解。
“三維一體式教研”,通過(guò)多維度的協(xié)作與互動(dòng),極大地激發(fā)了每一位教師的積極性和主動(dòng)性。園長(zhǎng)和教研組組長(zhǎng)不僅扮演著引領(lǐng)者的角色,更提供了全方位的支持與指導(dǎo),使教師們能夠在寬松而富有挑戰(zhàn)性的環(huán)境中,深入細(xì)致地剖析各種教育問(wèn)題,透徹理解現(xiàn)象背后的深層次原因,精準(zhǔn)挖掘問(wèn)題的根本。通過(guò)深入探討與分析,教師們能夠逐步找到切實(shí)可行的方法來(lái)解決問(wèn)題。不僅如此,“三維一體式教研”還注重后續(xù)跟進(jìn)與持續(xù)優(yōu)化。教研團(tuán)隊(duì)會(huì)持續(xù)關(guān)注教師在實(shí)際教學(xué)中的表現(xiàn),及時(shí)提供針對(duì)性的指導(dǎo)和建議,幫助教師不斷優(yōu)化教學(xué)方法和策略,力求通過(guò)多樣化的手段和方法,全面提升教育教學(xué)的整體水平。
二、“即時(shí)性教研”:傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合,探索園本課程開(kāi)發(fā)新道路
在“月明明,餅圓圓”中秋節(jié)活動(dòng)中,幼兒們畫(huà)月兔嘗月餅,聆聽(tīng)中秋節(jié)的傳說(shuō),感受象征團(tuán)圓的節(jié)日獨(dú)有的韻味。喜迎春節(jié)時(shí),幼兒園內(nèi)掛起紅燈籠,教室里貼上福字,家園聯(lián)動(dòng),營(yíng)造出濃厚的年味和闔家歡樂(lè)的氛圍。元宵佳節(jié),教師和幼兒一起制作龍頭、龍身,幼兒表演舞龍、猜燈謎、開(kāi)盲盒等,在喜氣洋洋的氛圍中體驗(yàn)節(jié)日的喜悅與充實(shí)。
這些趣味十足、文化氛圍濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)都是“即時(shí)性教研”活動(dòng)的成果。“即時(shí)性教研”采用便利貼記錄法,在幼兒公共游戲區(qū)域設(shè)立教研問(wèn)題征集區(qū)。教師在組織游戲活動(dòng)過(guò)程中,隨時(shí)將實(shí)踐中遇到的困惑和發(fā)現(xiàn)記錄在便利貼上,并投放到教研問(wèn)題征集區(qū)。教研組定期整理教師提出的問(wèn)題和發(fā)現(xiàn),并進(jìn)行多維度研討,提出各種解決方案。
例如,在“二十四節(jié)氣”活動(dòng)中,教師們集思廣益,將自然節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日相融合,開(kāi)展了許多有趣的活動(dòng)。清明時(shí)節(jié),引導(dǎo)幼兒悼念先人、踏青、放風(fēng)箏,感受春天的生機(jī)勃勃;立夏,組織幼兒斗蛋、稱重,“看秤人”大聲報(bào)數(shù)并說(shuō)吉祥話,讓幼兒體驗(yàn)“立夏稱人輕重?cái)?shù),秤懸梁上笑喧閨”的樂(lè)趣。當(dāng)“芒種”遇上“端午”,中醫(yī)藥文化便走進(jìn)了幼兒園。中醫(yī)藥文化博大精深,是中華民族的瑰寶,積淀了中華民族數(shù)千年來(lái)對(duì)生命、健康和自然的深刻認(rèn)知,也是中華民族獨(dú)特哲學(xué)智慧的具體體現(xiàn)。幼兒園邀請(qǐng)中醫(yī)院團(tuán)隊(duì)走進(jìn)幼兒園,開(kāi)展“悠悠百草情,岐黃薪火傳”活動(dòng),通過(guò)“識(shí)百草、制香囊、品藥茶”等互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié),讓幼兒不僅了解了端午掛艾草、佩香囊的傳統(tǒng)習(xí)俗,更實(shí)實(shí)在在地感受到了中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力。基于傳統(tǒng),趨之于趣,誘之為善。利用小教研研究真問(wèn)題,教研組深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,創(chuàng)造性地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入園本課程,開(kāi)啟了全新的園本課程建設(shè)之路。為提升教研活動(dòng)的過(guò)程性記錄質(zhì)量,我們建立了“雙維記錄機(jī)制”一教師采用便利貼即時(shí)記錄教研參與情況,教研組通過(guò)思維導(dǎo)圖整合研討成果,形成完整的教研活動(dòng)過(guò)程性記錄檔案。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,形式多樣,如傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)武術(shù)等,無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。我們持續(xù)采用“即時(shí)性教研”模式,引導(dǎo)教師深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)并組織活動(dòng),引領(lǐng)和支持幼兒走進(jìn)傳統(tǒng)、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng),樹(shù)立文化自信,獲得未來(lái)發(fā)展所必需的文化力量。
三、“螢火蟲(chóng)式教研”:以文化人,探尋以文育人的新路徑
在“我們的六一”主題活動(dòng)中,孫老師發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)四大名著中的西游故事興趣濃厚。“是否應(yīng)該支持幼兒的興趣?如果支持?又該如何設(shè)計(jì)組織游戲呢?”孫老師猶豫不定。教研組為此展開(kāi)了對(duì)話。
孫老師:我們班的孩子對(duì)《西游記》中的故事非常感興趣。那么,在六一期間開(kāi)展一項(xiàng)以“西游”為主題的活動(dòng)項(xiàng)目是否可行呢?
沈老師:孩子們的興趣確實(shí)很高,但具體該如何實(shí)施呢?從哪里入手呢?
陸老師:我們可以和孩子們一起設(shè)計(jì)一些與《西游記》相關(guān)的活動(dòng)場(chǎng)景。
孫老師:幼兒可以扮演《西游記》中的不同角色。
陸老師:我們的場(chǎng)景可以結(jié)合幼兒喜歡的繪本故事,老師和孩子共同創(chuàng)設(shè)花果山、水簾洞等,這些都是孩子們非常喜歡的。
孫老師:《三借芭蕉扇》的故事,幼兒也很喜歡,他們特別擅長(zhǎng)講述故事。
沈老師:這個(gè)應(yīng)該是“過(guò)火焰山”吧?
孫老師:對(duì),是“過(guò)火焰山”。這樣的場(chǎng)景設(shè)置肯定很有趣。
陸老師:幼兒還可以自制一些兵器,讓角色與場(chǎng)景互動(dòng)起來(lái)。
孫老師:這個(gè)設(shè)想很好,我們可以和孩子們一起準(zhǔn)備。
這就是一場(chǎng)特別的“螢火蟲(chóng)式教研”活動(dòng)。教師們圍繞具體問(wèn)題,主動(dòng)討論并發(fā)表自己的觀點(diǎn),既凝聚了教育智慧,又產(chǎn)生了思維碰撞。這種動(dòng)態(tài)平衡的教研形式,既提升了園本教研的實(shí)效性,又為幼兒發(fā)展帶來(lái)了更豐富、更具可能性的教育活動(dòng)。多種形式的“螢火蟲(chóng)教研”非常適合人員少、任務(wù)重的新園。這種教研形式讓園本課程開(kāi)發(fā)走向了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的創(chuàng)造性融合,走出了一條別具特色的園本課程創(chuàng)生之路。幼兒在符合其年齡特點(diǎn)的文化體驗(yàn)活動(dòng)中,自然而然地接受文化熏陶,逐步建立文化認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)了“以文化人、以文育人”的教育目標(biāo)。
在致力于傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)與應(yīng)用的同時(shí),我們也積極踐行自然教育理念。以陶行知先生的“到大自然中去”理念為引領(lǐng),引導(dǎo)教師圍繞自然展開(kāi)教研,挖掘與自然相關(guān)的教育資源,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)組織相關(guān)教育活動(dòng)。
在園本課程實(shí)施過(guò)程中,教研組通過(guò)前期評(píng)價(jià)表審議、中期五大領(lǐng)域?qū)徸h、后期高質(zhì)量探討,依托多元評(píng)價(jià)機(jī)制持續(xù)助推幼兒成長(zhǎng)。科學(xué)有效的評(píng)價(jià)與引導(dǎo),不僅促進(jìn)了幼兒更加快樂(lè)、自主地發(fā)展,也使他們煥發(fā)出更加蓬勃的生機(jī)與活力。這再次表明,我們的教研活動(dòng)已逐步突破程式化框架,轉(zhuǎn)向更靈活、更自主的研討形態(tài)。
“教研不必拘泥于形式與規(guī)模,關(guān)鍵在于能否拓寬思路,切實(shí)回應(yīng)教學(xué)中的真問(wèn)題、真困惑。隨時(shí)隨地皆可教研,真實(shí)有用才是根本。”愿每一次教研都能返璞歸真、落地有聲,真正成為拓展兒童善性、滋養(yǎng)生命成長(zhǎng)的解放之路,讓“天天向上”成為每一個(gè)孩子生命的自然姿態(tài)。P