情緒、情感,是人對客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點而產生的體驗,是人對客觀事物的一種特殊的反映形式。表現為:或高興、歡樂,或憂愁、悲傷,或贊嘆、喜愛,或驚恐、厭惡。
初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇,偏愛形象思維,樂于接受教師的富于情趣的教學方式。為此,我在思想政治課的教學中,傾注情感的感化、熏陶,收到良好的效果。我的做法是:
一、以情激學
與其它學科相比,思想政治課的教學有兩難:其一,概念、觀點較為抽象、枯燥,與初中生的年齡和心理有一定差距。其二,社會上的某些重金錢、實惠的誘惑,重經濟輕政治的傾向的影響,導致學生輕視思想政治課。有些政治課教師也心灰意冷,抱著“你們不愿學,我也懶得教”的思想,照本宣科,交差應付,這就造成了惡性循環。夸美紐斯說過:“孩子們求學的欲望是由教師激發起來的。”我首先運用了“以情激學法”。
1.情感投資,以愛結情。蘇霍姆林斯基說:“教師應當成為孩子的朋友,深入到他的興趣中去,與他同歡樂,共憂傷,忘記自己是老師,這樣孩子才會向老師敞開他的心靈。”我利用課余時間經常深入到我教的班,像大姐姐一樣噓寒問暖,與學生們一起搞衛生、作游戲、侃大山、說故事。有一次,正在上課,一個學生突然因身體不好,出現了嘔吐,我馬上走了過去,當時一股難聞的味道撲鼻而來,周圍有些同學捂住了嘴鼻,我馬上一邊安排兩個學生去取煤灰,其他學生看書,一邊帶那個學生到辦公室,給她倒水,詢問情況,聯系家長,直到孩子的臉色有些紅潤我才松了一口氣。此舉贏得了學生的敬意,他們把我當成知心朋友,有悄悄話也愿對我說,發生了爭論請我評判。我的話,他們愛聽,且堅信不疑。這大概就是“親其師,信其道”吧。
2.真情實話,以情誘學。我給初一學生上第一節課,首先在黑板上寫出“四有”兩個大字,微笑著問其含義。當學生們說出它的內容時,我親切地說:“同學們都應當把自己培養成‘四有’的社會主義建設者。但你們知道嗎,這有理想、有道德、有文化、有紀律,必須靠認真學習馬列主義毛澤東思想才能逐漸確立,而這就是我們將要學習的思想政治課的內容。”接著,我介紹了一些革命老前輩,努力學習馬列主義,赴湯蹈火投身革命的事跡。我又舉了個反面的例子:有個大學生,由于不關心政治,最后墮落成了一個偷書賊并殺了新華書店的營業員,而被判處死刑。我提高聲音說:“毛主席指出,‘沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂’。你們看,學習思想政治課重要不重要哇?”同學們異口同聲:“重——要——。”這堂課,激發了學生們對思想政治課的興趣。在以后的教學中,我不斷“升溫”,使同學們一直保持著旺盛的學習熱情。
二、以情明理
列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”不管是講概念還是講原理,我都注意寓理于情,使抽象的理論閃耀出情感的色彩,以增強學生對政治課的濃厚興趣。
1.語言含情,講活知識。我以飽滿的情緒,旺盛的精力講授每節課,同時注意語言的抑揚頓挫。或高昂熱烈,或深沉凝重,或重炮似的排比,或雨絲般的描述,娓娓道來,使學生們的情緒隨我的語調而變化。如講“祖國的治亂興衰,關系個人的安危榮辱”時,我以悲憤的語調歷數帝國主義對中華民族的瘋狂掠奪,憤怒控訴日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行。“侵略者展開殺人比賽,尸橫街巷,血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動,同學們個個繃緊小嘴,閃動淚花。我點明了“落后會挨打,貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉:“沉睡的雄獅蘇醒了,中華人民共和國屹立在東方!”我興奮地講了祖國建設的偉大成就和我國在世界上的地位。學生們臉上綻出了欣喜的笑容。最后,我在黑板上寫了“國恥我辱、國興我榮”八個字,讓同學們高聲朗誦。
2.故事滲情,吸引學生。書上的例子大多比較簡單,有的例子時間較遠,我就進行增補或系統形象化。如時傳祥,我用口頭和體態語言,生動地描述他如何背大糞桶,不怕臟臭和譏諷,感動得學生嘖嘖稱贊。講“為人民服務”的內容時,我適時地補充孔繁森的例子,描述他如何在大風雪天,把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上;他又是如何幾次賣血撫養兩個藏族孤兒。激發了學生幫助別人的情感。
3.教具育情,形情交融。我還注意選用教具,增強說服力和感染力。如講“國旗、國徽和國歌”的內容時,我帶上國旗、國徽的實物和國歌的錄音磁帶,隨著音樂的響起,同學們激情高漲唱了起來。講“為人民服務”,用投影機打出周總理的大幅畫像,那濃眉英姿、微笑神態,使學生感到了他那博大胸襟和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德。講“發揚艱苦奮斗精神”時,我把從校園里拾來的白生生的大塊面包擺上講臺,讓學生們背誦“鋤禾日當午……”的詩句,并展開討論。
三、以情導行
思想政治課的任務,不僅是教給學生馬列主義基本知識,增強其認識和分析問題的能力,更重要的是提高學生的思想政治覺悟。因此,我竭力以情感化,導之以行。
1.教師身先士卒,作出表率。常言道:“身教重于言教。”如講“關心他人”時,我視學生為弟弟妹妹,思想上鼓勵他們進步,主動當他們入團介紹人;學習上耐心輔導,幫助他們解決問題。講“熱愛勞動”時,在學校大掃除中,我不怕臟累干在前。從我的行動中,同學們懂得了如何理論聯系實際。
2.以情啟思,明理踐行。如講“孝敬父母”的內容時,我列舉大量事例,表明父母對子女的慈愛之情。又掛出《游子吟》的詩句,引導學生們討論一下:“父母是怎樣關心自己的?”學生們爭先恐后地述說父母在飲食、起居、學習等各方面對自己的關心。我啟發大家:“想一想,怎樣報答父母生養之恩?”結果沒過三天,就有不少同學對我講了他們如何幫助媽媽刷鍋碗、洗衣服,給媽媽做生日卡,還有的訴說怎樣在爸爸不在家的時候主動幫媽媽買米買菜。
3.嚴中有情,端正學風。動之以情,不是對學生錯誤的一味遷就,而是包含著有理有節的批評。正像蘇霍姆林斯基說的:“批評的藝術在于嚴厲與善良的圓滿結合,學生應該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴厲,而且是對他充滿人情味的關切。”
實踐證明,要做一個好教師,不僅要有豐富的知識,還要有一顆對學生的愛心。“情”從“愛”來,有了濃厚的愛,才配當學生的良師益友;也只有情感教學為先,才能促使學生愛學、學好、用好思想政治課的知識。