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在高中歷史教學中培養學生的德行

2008-01-01 00:00:00張建春
考試周刊 2008年4期

作為一名歷史教師,我常常感覺肩上擔子很重。應該如何上好歷史課,才能讓學生一生真正受益?《歷史課程標準》要求通過歷史教學使學生增強歷史意識,汲取歷史智慧,了解中國和世界的發展,增強歷史洞察力和使命感,我們的學生真正做到了嗎?

實際教學中,在升學壓力的影響下,教師更多注重的是知識和能力的傳授、分數的提升、升學率的高低,學生求學的目的是考高分、考狀元、考名校。現在的家長也把學生往這條路上送,只要孩子成績好,其他都不用干、不用學,結果每年出來一大堆失業的人,其中不乏大學生、研究生,甚至博士生。是不是人才太多了,用不了?但有的企業家卻說找不到有用的人才,問題在哪?問題出在整個教育體系沒有訓練出企業和社會需要的人才。企業要用的員工絕不僅僅是一個學業成績優秀的學生,他們更需要有誠信、負責任、懂得做人處理道理的員工。而這些都要等大學畢業了、工作了再來學嗎?那就太遲了。這就要求我們為人師、為人父母的要慎思:教育必須重倫理,把學生一生德行的根基打牢是第一位的,知識、技能的傳授是第二位的。這樣的教育才是有價值的,這樣的教學才真正利益學生、成就學生的。

一個品德高尚的有德行的教師才能教出有德行的學生,這就對歷史教師提出了高要求,我們的教師不僅要博學,更要有德、有智慧、有敏銳的觀察力,要能在生活的點點滴滴中,在傳授歷史知識的過程中,提升孩子的道德學問。具體從哪下手呢?從他的存心下手,直截了當,因為一真一切。一真是什么?是心真。一切是什么?是行為。心真,所有的行為都真了;心不真,所有的行為都是假的。存心必須是善的,必須是正確的思想觀點。那依據誰的思想觀點才是正確的呢?中國傳統文化中古圣先賢早就給了我們智慧的開啟:百善考為首。我在給學生講授鴉片戰爭時特意講了林則徐給我們人生的十個提醒:《十無益》,其中第一條就是:“不孝父母,奉神無益。”孔夫子也說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”現代教育不太重視傳承圣賢的教誨,很多學生對父母對他們付出的一切心安理得,父母付出越多,他越不知道珍惜。有些家長的教育行為也值得商榷。比如:有的家長為了孩子考出好成績,許下種種物質獎勵。這樣孩子的存心就是:我考好了就有錢財獎勵,父母的獎勵是應該的,甚至父母忘記了,還主動索取。還有的家長為了改掉孩子的懶惰習氣,在家做家務也給予金錢支付,還很高興地認為是這向西方學習,認為這樣孩子不僅變勤勞了,還學會了管理錢財。孩子在金錢的刺激下,也確實變勤快了,但有位家長告訴教師:有次她很累,請孩子幫她洗衣服時,她的孩子居然說:“今天我也累了,不想掙這錢了。”家長無可奈何地說:“當時我真是傷心欲絕,才發現我的方法錯了。”確實,這不是一個很好的教育方法,可能表面上解決問題,事實上又制造了很多問題。我們的古圣先賢早就有教誨:“父母命,行勿懶”,“父母教,須敬聽”,“父母責,須承受”,“德有傷,貽家羞”……家庭是每一個人要用心去付出的地方,是形成一個人懂得盡責任,懂得感恩、知恩、報恩的地方。做家務、努力學習是在盡為人子女應盡的義務啊。“自古忠良出于孝子”,我們教孩子的存心不能偏頗。當我把這些道理在課堂上滲透進出時,我發現學生聽得很專心,也很感動。其實我們的學生是很受教的,所謂“人之初,性本善”,沒有一個人是要學壞的。

當學生懂得孝敬父母的道理后,做教師的就要進一步引導學生,我常將書中流芳百世的歷史人物的事跡講給學生聽,如在講到“慶歷新政”時,我特意講述了范仲淹從小立志要做宰相的故事。他認為:“唯有良相才可救國,唯有良醫才可救人。”念念不忘報效國家,這是多么崇高的志向。“人貴立志”,從中我啟發學生:我們求學問的態度是什么?向范仲淹學習:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。具體講是為了提升自己的道德,進而利益家人、利益社會、利益國家,而不是為了追逐所謂的功名利祿、錦繡前程!“弄權一時,凄涼萬古”的秦檜被子子孫孫唾棄,他的子孫蒙羞了上千年,要不要向他學?當然不要。樹立了一個正確的志向后,就需要我們的學生從小培養一顆仁愛之心、厚道之心,一種大公無私的心境。“凡是人,皆須愛”、“愛人者,人恒愛之”、“敬人者,人恒敬之”。對教師、對他人都要恭敬。怎樣落實“仁愛”呢?必須培養學生謙卑、謙虛的態度。林則徐早就諄諄教誨:“心高氣傲,博學無益。”《易經》也說:“滿招損,謙受益。”不立身行道,必長傲慢之氣。我們做教師的不能只高興學生書背得很熟、題目答得不錯、成績考得好,一定要仔細看學生有沒有將所學的知識落實到行動中、有沒有越學越謙卑。“學問深時意氣平”,這才是真實學問,否則,讀書無益,還有害,“不力行,但學文,長浮華,成何人”。

一個人要謙虛,必須懂得反省自己。孔子講:“知恥近乎勇。”要有勇氣去改過,任何事沒有做好,要反過來找自己的問題,“行有不得,反求諸己”,“過能改,歸于無”,這樣才能“德日進,過日少”。在跟學生講這些道理時,我進一步提出,與人相處,還有一個很重要的態度:要懂得禮讓、忍讓。禮讓是人與人之間最優美的距離,無禮了,就會起沖突,招來很多的麻煩。當學生懂得禮讓的時候,他將成為一個有分寸、懂分寸的人,他的一生將會增加很多的助力,獲得很多的益處。同時,還必須教育學生要有誠信,“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,“奸巧語,穢污詞”要不得,說謊話騙人、胡言亂語失信于人將無法立足于社會,誠信待人、助人為樂、樂善好施才是應有的品德。我們的學生不僅勤奮好學,更要做一個真正有智慧、有道德的人,這樣才能將人生經營圓滿。

當我將做人處事的道理和書本知識結合起來時,不僅學生的行為舉止有了很大的改觀,學習也變得更自覺了。不要小看課堂上幾分鐘的德行教育,如果每位教師每節課都能對學生進行幾分鐘的德行教育,整個學校的風貌將煥然一新。這就需要教師以身作則、言行一致,做學生道德修養的楷模,只有這樣,我們才能無愧于學生、無愧于家長、無愧于社會,這樣的教學才是真正的“傳道、授業、解惑”。

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