師生關系是教育過程中教師與學生的相互關系。同時,師生關系又是教育過程中教師與學生達到共同目的而進行的交往與聯系,反映著教學活動的規律性。從多方面建立良好的師生關系,使師生在教育中積極主動、協調一致、相互配合、感情融洽,是實現教育目的的前提條件。①但是在目前的中學教育中,師生之間相處的情況不是很樂觀,矛盾在不斷激化,教師體罰學生,學生毆打教師的現象時有發生,這樣的敵對關系勢必會影響學校教育工作。學生首先就會產生厭學情緒,其實,在沒有這些暴力事件發生的狀態下,學生也不是心甘情愿在學習,在素有“學科之母”之稱的語文教育中尤為突出。
傳統觀念認為語文是重中之重,但隨著時代變遷,人們的觀念已經悄無聲息地發生了變化,語文學科受到冷遇,筆者認為原因是多方面的,比如:
從學校的管理制度看,提倡狠抓英語教學質量。這是改革開放的大勢所趨,某些英語教師也會向學生灌輸“21世紀不懂英語就是文盲”是思想;從家長的認知情況看,學習語文基礎知識就足夠?!皩W好數理化,走遍天下都不怕”,當然還要猛攻英語和計算機。從學生的學習態度看,學不學語文無所謂?!拔恼妈b賞”、“語文素養”都是專家學者的工作,但是如果沒有答對一道數學題,沒有記住一個英語單詞,那就罪孽深重了。
除此之外,還有一些社會原因,單單就這三點已經足以看出要在這種環境、這種心態下提高語文教學質量、建立和諧的師生關系談何容易。當務之急只有建立新型師生關系才能改善教育環境,但是學生的世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全形成,所以教師首先要從自身做起,認清形勢,改進方法。
一、健全教師自身人格
就廣義而言,人格與個性同義,指一個人心理特征的綜合。它包括體格、氣質、能力、意志、品格多種人格特質,一個人的人格是相互聯系的多種特質的獨特的綜合。②如果一位教師具有健全的人格,就能成為學生的榜樣,學生便會在潛移默化中受到感染,從而激發學習興趣。早在《學記》中就提出“親其師,樂其友而信其道”的理念,大教育家孔子也云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!保ā墩撜Z·子路》)那么,在中學語文教育中教師要具備怎樣的人格才會受到學生歡迎呢?
首先,提高語文素養?!度罩屏x務教育語文課程標準(實驗)》指出:“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確理解和運用祖國語言,豐富語言的積累,培育語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。”既然要求教師提高學生的語文素養,語文教師自己就必須具備這些能力,擁有良好的品質和廣博的知識,學生就會從心底佩服,從而渴求在教師的指導下也能讓自己成為一個有語文素養的人。
其次,嚴格要求自己。這是一項自覺的、持久的要求,“學高為師,身正為范”,學生的模仿能力較強,教師就應隨時隨地注意自己的言行。蘇聯著名教育家加里寧曾這樣描述過教師的處境:“世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監督。孩子們幾十雙眼睛盯著他,須知天地間再沒有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細、更加敏捷、對于人生心理上多種微末變化更富于敏感的了,再沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捉摸一切最細微的事物。”這就表明成功的教師要做到言行一致、以身作則,才能在學生心中樹立威信。
第三,真誠對待學生。人本主義心理學家亞伯拉罕·馬斯洛曾經說過:“當人際關系缺乏真誠的時候,就無可避免地會產生疾病?!睂W生是渴望教師真實地、發自內心地關懷他們,語文教師更應該懂得教書育人的含義,更應該懂得“從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血?!保斞刚Z)自己并不真正具有的東西,當然也無法給予別人,因此,要善于給學生滿意的微笑、贊許的眼神、公正的批評,你就會感受到學生對你的尊重和敬愛。
二、關注學生情感發展
“語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應關注學生情感的發展?!雹鄣Z文教師自己首先要飽含情感,“誰要是自己還沒有發展培養自己的情感,他就不能發展和培養好別人的情感?!保ǖ谒苟嗷菡Z)例如,講解高一上冊現代詩《面朝大海,春暖花開》時,教師要聯系詩人海子的生平事跡,結合詩句描繪,有感情地十分投入地去誦讀,這樣才能體會出詩人心靈坦蕩,胸懷博大。學生受到鼓舞,也就會采用同樣的方式領悟詩歌情感體現,才有利于培養學生正確的人生觀和價值觀,正所謂“綴文成功者情動而辭發,觀文者披文以入情?!保ā段男牡颀垺罚┏踔姓Z文教育同樣如此,初中生的思想不成熟,教師更應該把感情融入到課文當中,然后才能啟發和教誨學生。比如教授七年級下冊課文《偉大的悲劇》時,教師先要體會每個細節描寫,身臨其境地感受探險家們的遭遇,根據學生平時的表現,讓他們仔細品味像“斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最后一息,記到他的手指完全凍住”這樣感人肺腑的抒寫,教導學生臨危不懼,樹立堅定的信心和頑強的斗志。
三、加強民主平等對話
這主要體現在閱讀教學中,閱讀教學是學生、教師、教材編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態過程。教師既是與學生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者,教師要尊重學生個人的見解,應鼓勵學生批判質疑,發表不同意見。教師的點撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀。④只能和學生一起探索,相互言說,相互傾聽,相互分享。
有許多語文教師受傳統“師道尊嚴”、“教師權威”等思想的影響,總喜歡牽著學生的鼻子走,不允許學生有與自己不同的看法。長此以往,學生既養成了不勤于思考的懶惰習慣,又僵化了思維靈性?!耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”,獨到的見解、獨特的感情應當受到歡迎。頗具代表性的是莫泊桑的《項鏈》一文,當學生分析鑒賞瑪蒂爾德這一人物形象的性格特征時,有些學生堅持一貫的人物評價,認為她是一個愛慕虛榮、貪圖享樂的小資產階級婦女,也有許多學生打破傳統觀點的束縛,認為她歷盡十年辛酸償還債務,是一個誠實守信,敢于承擔責任,意志堅韌的女性。像這樣獨辟蹊徑、合情合理的想法應當受到鼓勵。相反,教師不應盲目的為了體現民主,體現創新,而對一些不合邏輯、牽強附會的文本解讀也大力贊揚。有學生在學習八年級上冊朱自清的散文《背影》時,居然認為父親拖著肥胖的身子,穿過鐵道爬月臺是違反交通規則,完全不聯系時代背景,沒有意識到這是父愛真情的流露。
因此,語文教師只有正確引導,才能加強并促進民主平等的對話,尤其是注重教師、學生、文本之間的多元化、多角度交流,營造活躍的課堂氣氛。學生就會感到自己也是一個有主見、有思想的人,自然有了學習的動力,逐漸產生濃厚的學習興趣,收獲良好的學習效果。
人際交往是一門藝術,特別是面對教師與學生這種特殊的人際交往時,教師首先要端正態度,完善自我,熱愛學生,努力建立充滿人性的,以平等、民主、合作、對話、理解和信任為核心的新型師生關系。我們應該牢記教育家陶行知先生的話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!敝挥袠嫿ê椭C,才能輕松學習,最終實現教學相長。
注釋:
①②梁忠義 車文博主編.實用教育辭典[Z].長春:吉林教育出版社,1989.206.
③④普通高中語文課程標準(實驗)[S].北京:人民教育出版社,2003.
(鄭嫦麗 翟啟明 西華師范大學文學院)