《全日制義務教育語文課程標準》把口語交際作為現代公民的必備能力。對該能力的培養已成為語文課程教學的重要內容。倪文錦主編的《初中語文新課程教學法》作為現行中學語文教學論課程最有影響的教材之一,在第五章“口語交際的新理念及討論”中對口語交際的各方面做了詳細的闡述。總體上分析得比較透徹。但在一些理論的嚴密性和操作的全面性上仍存在著錯誤和缺失。
一、對口語交際過程的質疑
本章第一節把口語交際過程形象地分為編碼、發碼、傳碼、接碼、譯碼五個階段,并認為這五個階段是一個回環往復的過程。我們把書中說話人與聽話人信息傳遞與反饋的兩個圖式譯成一個圓形,分析其“回環往復”過程。對于說話人信息傳遞過程,從理論角度分析,我們是不難理解的。但聽話人的信息反饋過程能否實現“回環”呢?
聽話人:譯碼→接碼→傳碼→發碼→編碼:聽話人
首先,我們分析第一環:譯碼→接碼。譯碼屬于理解階段,接碼則屬于接收階段。聽話者如果沒有接收到信息,那將對什么進行翻譯呢?顯然,接碼是譯碼的前提。所以第一環應該是接碼→譯碼。同理,發碼是傳碼的前提,發碼→傳碼是一個不可逆轉的過程。至于編碼的位置處于該圖式的第五階段也是很令人費解的。編碼又稱“想說階段”,是說話人在腦海中組織內部語言的過程。可見,編碼是一切言語活動的前提。因此,筆者認為在譯碼之后,聽話者身份發生轉變,轉為說話者組織語言進行反饋。這樣,就形成了一個新圖式:
聽話人:接碼→譯碼→編碼→發碼→傳碼:說話人
結合第一個圖式和前面所畫的圓形圖,我們就可以清楚地看到口語交際過程并不是回環往復,而是循環往復的。
二、對口語交際能力培養的質疑
《課標》指出“口語交際是聽與說雙方的互動過程”。要“培養學生傾聽、表達和應對的能力,使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養”。本章第三節論述了“口語交際能力的培養”,單純地從聽者角度分析如何去聽懂一句話、一段話和長話。筆者認為這明顯存在兩方面的缺失:
首先,單純從聽話者角度分析,違背了口語交際的雙方互動原則。本節前言指出“口語交際能力的培養離不開聽話者與說話者的訓練”,但實際整節僅從聽話訓練方面論述。口語交際的核心是“交際”,根本目的是實現聽說二者的交流、溝通。聽懂是說明白的前提,但并不是聽懂了就一定能說明白。人人都能說,但不一定都會說。單純學會傾聽,而不懂表達是不能形成完整的口語交際能力的。
其次,單純強調從語文知識和能力培養學生的聽說能力,而忽視了情感、態度、價值觀對全面提高學生口語交際能力的作用。知識、能力的儲備與形成是交際的需要,但若僅注重知識、能力的培養,無疑是又陷入了傳統聽說教學的誤區。新課標指出口語交際能力的形成,除了要具備相應的語文知識和能力外,還應具備文明的人際交往態度、良好的語言修養以及靈活的應對能力。這就要求口語交際教學應貫穿人文性教育,全面提高學生的聽說能力。
《初中語文新課程教學法》作為中學語文課程教學的重要教材,對即將走向教學崗位的師范生來說是最具指導意義的。口語交際教學作為語文課程的重頭戲,如果對其過程及能力培養產生誤解或片面的了解,就會導致口語交際教學的缺失。
(伍明媚 湛江師范學院)