語文課堂要抓住文本

傳統的語文課堂是教文本：教師把文本中的每一個知識點都細說慢講地灌輸給學生。這種“填鴨式”的教學，降低了學習效率，使學生喪失了對語文學習的興趣。在這樣的背景下，語文課改應運而生，一次又一次，一輪又一輪。進入21世紀后，“語文教育必須面向21世紀培養符合現代化建設的人才”成為一句口號，這就要求語文課堂需進一步改革：教師不僅要傳授知識，培養能力，還要對學生進行人文精神的熏陶等等。語文新課改對教材、教師行為和學生行為等提出了多角度的要求，產生了積極的影響，語文課堂呈現出良好局面。但同時也應該看到，有不少語文教師沒有真正領悟新課改的精神實質，極力追求語文課堂表面的熱鬧和所謂的人文，更有甚者完全忘記了自己在上語文課，把文本拋卻腦后，嚴重影響了學生語文素養的培養和提高。

語文課要不要文本，能不能脫離文本，這其實是一個常識性問題。雖然說“課文只是一個例子”，但如果學生連這一個例子都不能從總體上弄懂、弄通，不能體會“例子”的特點與特色，那么又何談向“例子”之外延伸呢？成尚榮先生曾說過，語文教學的魂靈應該附“體”，這個“體”就是語言文字，離開語言文字，實際上教學等于失去了魂靈，而導致“魂不附體”。這句闡述明確地告訴我們，語文課堂不能輕視甚至丟掉文本，必須依托文本進行語文活動，培養和提高學生的語文素養。

《普通高中語文新課程標準》對文本十分重視。《標準》明確指出：“教科書的選文，具有時代性和典范性，富于文化內涵，文質兼美，豐富多樣，難易適度，能激發學生的學習興趣，開闊學生的眼界。”從這個角度看，利用好文本，一方面可以開闊學生視野，提高學生審養能力和人文精神；另一方面，更可以利用典范性培養和提高學生的語文素質。毫不夸張地說，離開了文本，也就無語文課堂可談。語文課堂正是以文本為依托，使學生學習恰當的閱讀方法，培養閱讀能力，養成閱讀習慣，增強語文素養。也正是基于對文本的解讀，通過“感受形象，品味語言，領悟作品內涵”，引領學生準確地感受和理解文本的價值，進而使學習進入生命領域，使學習過程不僅成為知識的增長過程，更進一步成為學生身心和人格健全發展的過程。在語文學習過程中，任何對文本意義的再創造都必須建立在充分尊重文本的基礎上。在語文新課程中，“對話”是一個時髦的名詞；對話主要包括師生對話、生生對話、師本對話、生本對話等。其實，語文課堂上的對話，最根本的是與閱讀文本的對話。脫離了文本，就喪失了對話的根基。脫離文本的對話，是不能稱之為對文本的解讀的。由此可見，無論以何種觀點來觀照語文與語文課堂，文本，作為語文課堂的重要載體，在語文教學中具有不可動搖的主體地位。沒有文本，沒有學生對文本的真正參與、真情體驗、真切感悟，語文課堂就成了無源之水、無本之木。

抓住文本，一方面體現在語文課堂要充分接觸并完整解讀文本上。文本是教學之本，語文課堂的活動都應聚焦文本。中央教科所研究員張田若教授曾說：“語文教學，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”讀什么，當然是讀文本。教學過程中，教師必須給學生充分的時間閱讀文本，與文本親密接觸。通過自由讀、集體讀，默讀、朗讀，理解性閱讀、鑒賞性閱讀等各種方式，引領學生感受和品味語言文字，讓學生走進文本，達到“入境”和“識真”的目標。師生通過對文本的解讀，來傾聽作者的心音，體驗文本的情感，領悟文本的思想內涵，從而獲得審美體驗，完善認知結構，提高語文素養。如果離開了文本，不僅語文知識大打折扣，學生的思維也一定缺少深度和精度，甚至信馬由韁；如果學生的思維游離文本，那語文課堂雖然表面看起來言之鑿鑿，實質上則離題萬里。所以說，解讀文本是語文課堂的本真。

抓住文本，另一方面體現在語文課堂要緊扣語言文字，注重語言實踐上。語文課堂的根本任務是組織和指導學生學習語言，培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，并在此基礎上使學生逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀念。葉圣陶先生曾說，“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”由此可以看出，學生良好語文素養的形成離不開大量的語言實踐。語文課堂主要就是通過對語言文字的閱讀、感悟、欣賞來激發學生與作品、作者的共鳴，從而提高學生理解和運用祖國語言文字的能力，培養審美情趣，提高文化品位。語文課堂就要以文本為主體，以語言活動為中心，讓學生更多地直接接觸語言材料，“根據語境揣摩語句含義，運用所學的語文知識，幫助理解結構復雜、含義豐富的語句，體會精彩語句的表現力”（《普通高中語文課程標準》）。通過文本讓學生學習語言文字，是語文課堂的要義。

一言以蔽之，抓住文本才能真正體現語文學科的特點。游離甚至脫離文本，沒有對語言所蘊含的思想和情感的深切體驗、玩味、咀嚼，只注重文本所涉及的知識及信息，以無限的人文拓展替代對文本的閱讀理解和語言訓練，這樣的語文課無疑將被異化成知識課、信息課或者是思想政治課。語文課堂要成為真正的語文課堂，就不能冷落文本，不能離開語言文字；要扎扎實實地深入到文本的語言之中，引領學生回歸文本，依靠文本提供的最原始的語言材料，依靠與文本面對面推心置腹的對話，依靠對文本語言的研讀與品味，真正“走進文本的語言深處”，從而達到培養和提高學生語文素養的目的。

（徐勁松 江蘇省宿遷中學）