摘要: 建構主義作為一種學習哲學對傳統的學習觀產生了很大的沖擊,建構主義學習觀的研究也應運而生,本文對知識的本質、學習者及學習過程進行了深入的探索,并獲得一定的啟示。
關鍵詞: 建構主義 學習 知識 教育
建構主義(constructivism)是20世紀80年代末在西方興起的一種新的認知理論。它是在皮亞杰、布魯納等人的理論基礎上形成和發展起來的,它吸納了各種學習理論,尤其是維果茨基的“最近發展區”觀點。隨著信息技術的迅速普及,終身學習逐漸成為人們新世紀的生存理念,學習能力也將成為社會成員的基本能力。建構主義作為一種學習哲學,對當前的知識觀和教學觀產生了很大的沖擊,對學習與教學也提供了許多新的見解和啟示。本文擬對近年來我國建構主義學習觀的研究新進展作簡要概述,并在此基礎上進行反思。
一、對建構主義的理解
建構主義存在多種理論流派,當前影響較大的有個人建構主義、激進建構主義、社會建構主義,此外還有社會文化認知觀點、信息加工的建構主義、社會性建構論及控制論的觀點等;建構主義也被視為不同形式的表達,有外源建構主義、內源建構主義及辯證建構主義之分。
建構主義理論被認為是目前最具前景的學習理論。建構主義較之認知主義更強調學習者的主觀認識,強調以自己的經驗為基礎來建構或解釋現實。由于各人的經驗及對經驗的信念不同,因此對外部世界的理解也不同。世界是客觀存在的,但是對于世界的理解和賦予意義卻是由每個人自己決定的。因此,建構主義學習理論特別強調在學與教的過程中學習者的主動參與、自主學習和意義建構。
二、建構主義學習觀的基本內涵
隨著建構主義理論研究的不斷深入,學術界對人的學習本質認識的發展,有關知識創新人才的培養已經成為社會極其迫切的實際需求。有關認知與學習的情境理論已成為一種能提供有意義學習并促進知識向真實生活情境轉化的重要學習理論。
1.對知識本質的認識
在建構主義學習觀的探討中都涉及對知識本質的論述,有論者認為知識是對有關世界意義的建構或創造,知識是個人與別人經由磋商與和解的社會建構。也有論者認為提出知識的本質是解釋和假設,是學習者根據自己的經驗背景,以自己的方式積極建構的人不同,看到的事物則不同,對于世界賦予的意義更不同。因此建構主義認為知識具有建構性、相對性、情境性、社會性、復雜性、默會性,同時強調知識的動態性。這種觀點反映在教學過程上,表明課本知識只是一種關于各種現象的較為可靠的假設,而不是解釋現實的“模板”。
2.對學習者的認識
在傳統的學習觀中,學生是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象,事實上學習者有著天然的主體性,學習者是自己知識的建構者,有著自己去發現知識的潛能。學習者既是自我學習過程的主體,也是教學活動順利進行的決定性因素,建構主義學習理論的觀點認為,學習者不是空著腦袋進入課堂,是以以往的生活、學習和交流經驗來確定對各種現象的理解和看法。
3.學習過程的建構主義理解
學習過程是學習者對知識的建構過程,這是所有建構主義理論者共同的宣告,它有以下特點:
3.1多元化的雙向建構。首先學習是在對新的知識進行意義建構時,在理解和消化的基礎上對原有知識進行改造和重組,即存在一個雙向的建構過程,就是所謂的同化和順應。再者,學習者在通過使用先前知識建構當前事物的意義時要根據具體情況對被利用的先前知識進行改造和重組,為此學習者必須時刻保持“認知靈活性”。因事物存在復雜多樣性,所以建構是多元化的。
3.2多維化的時空限制。在主體建構的過程中不能忽視主體所處的社會環境,知識的建構受時空和環境的制約。知識離開了時間、空間和環境,就失去了真實性,對于學習者來說就不是有意義的學習。網絡空間亦是不可忽視的一個維度,隨著網絡在教育中的逐步普及,有關網絡教育的問題越來越受到關注,有論者提出了基于建構主義的網絡教育觀:學習自動的意義建構過程。
三、建構主義學習觀的啟示
隨著建構主義理論的發展日漸顯示出其生命力,各種類別、各個層次的教學紛紛從中汲取營養,研究者也試圖以此發展新的教學理論來更好地指導教學。
1.對學科課程教學的啟示
在學校德育中要重視學生早期道德教育,創設有針對性的道德情境,同時德育內容應切入學生的經驗系統,德育過程要注重學生主體化以尊重差異,實施個性化德育。英語教學要尊重學生個體,培養他們的自尊心,注重學習者對英語學習過程的感悟并培養自我激勵的學習者。生物教學則要優化和激活學生原有認知結構,創設良好的教學情境,通過問題解決來建構知識,在合作與互動中學習。還有論者根據傳統體育教學的弊端提出有效的體育教學應加強學生的學習參與性,加強師生之間的信息交流,應使學生形成對運動項目的全面理解及采取因材施教的方式。
2.對不同類別教育的啟示
有論者提出成人教育應采取以下方式:問題定向學習、自我監控學習、情境化學習及合作學習,合作學習的任務最好是團體性任務。在學前教育中學習應從屬于兒童的認知發展水平,引發最適宜的認知沖突,以便讓幼兒在積極的活動中學習,同時要接納幼兒的錯誤,并在幼兒的“最近發展區”提供“腳手架”,注重協作互動的學習方式,以創設自主探索的支持性環境。在普通學校教育中要改變傳統教師角色定位,尊重學生的主體地位,給學生的學習以更大的自由度,總之,一切支持學生的“學”,以使其樹立終身學習的觀念。
四、對建構主義學習觀研究的反思
建構主義學習觀是從建構主義的視角來看待學習,對知識的本質、學習者及學習過程進行新的詮釋,以期用新的理念來指導學習。從當前來看,建構主義學習觀的研究使學生和教師在教學過程中的地位發生了一些變化,并對教育實踐產生了一定的影響,但仍顯不足。
首先,對建構主義理論本身的認識還有待深化。現在對建構主義理論強調較多的是主體對知識建構的結果迥異,對建構的方式涉及不多,建構主義所偏重的是過程還是結果,它的特色是體現在過程還是結果上,或是過程和結果的統一還沒有達成一致。
其次,目前的建構主義研究依然處于“搭架子”的階段,在對建構的內容研究上涉及較窄,除了知識的建構,意志、情感的發展是否也能納入建構的過程;就知識本身而言,是否所有的知識都具有可建構性,知識的建構是否有范圍限制抑或是應有一個公認的標準,不能建構的知識應以怎樣的態度來對待。
最后,研究者從建構主義理論中所得的啟示在實際運用中的可操作性不夠強,當然這與理論與實踐的差距有關,建構主義理論本身依然處于發展的階段,再加上建構主義作為一種“后結構”主義,具有主觀唯心主義和相對主義的色彩,這是其自身難以克服的缺點,因此在研究建構主義理論的實際運用的過程中,需要對建構主義本身進行建構。
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