語文作文教學呼喚回歸

“霧失樓臺，月迷津渡”。作文教學似乎無章可循，難究其理。學生每每感到無話可說，無情可抒，無理可寓，故為文要么無病呻吟，要么生拉硬拽，要么胡亂拼湊，缺少寫作素材，寫作技巧，缺少真情實感。

語文課程標準提出：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感，避免為文造情。”如何培養學生對作文的興趣，讓學生不怕作文進而喜歡作文，是新的課程標準對語文教師提出的要求，同時也是每一個語文教師應該在作文教學中著力解決的難點問題。在長期的作文教學實踐中，針對初中作文教學的現狀，我做了一些粗淺的探究：

一、回歸生活：源頭活水

“生活猶如泉源，文章猶如溪流。泉源豐盈，溪流自然活潑得晝夜不息。”看似尋常的生活最奇崛，要善于從生活庸常中積累，從一滴水中看到世界，從一朵花中品味芳醇。李賀作詩的錦囊，愛迪生知識的寶碗，都應成為我們學習的榜樣。引領學生回歸生活，就要調動學生心眼耳口鼻手等去感知真切生活，品味真實生活，這樣才能汲取生活中的素材，感悟生活中的美好，才能激發學生寫作熱情。

羅丹說：“對于生活，不是缺少美，而是缺少善于發現美的眼睛。”“留心處處皆學問”，要讓學生從一花一草中感受生命的情趣，從朋友親人那里感受深情厚意，從同學老師那體會關愛與溫馨。只有培養學生觀察生活的意識，細心觀察的自覺行為，才能讓學生感知客觀規律的真，與人友好的善，自由創造的美，從而激發學生的寫作興趣，培養學生對生命、自然、生活、社會的親和力，感知生命價值追求的美。比如面對明月，蘇軾抒寫了“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿；看到盛開的紫藤蘿花，宗璞動情地說：“花和人一樣，都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”作者的這些感悟都來源于他們對生活的仔細觀察，從而悟出值得闡述并給人啟迪的哲理。

在指導學生圍繞“母愛”這個話題進行寫作時，我發現與母親朝夕相處，成天在母愛的羽翼下生活的學生卻不知所言，大多數學生都憑借記憶中的作文書上的情節去編造，不是生病了母親送我去醫院，就是下雨天母親給我送傘，干癟乏味、言之無物。“巧婦難為無米之炊”，于是，我組織學生開展活動，讓學生走進母親生活，通過對母親眼神、活動、行為、舉止等觀察，體察母愛的特征，并在全班建立一個檔案袋，記錄大家調查的結果。除此之外，我還號召學生與母親換位，像母親悉心照顧自己一樣，為母親做飯、洗衣、蓋被子，親身體會母親的艱辛與不易，結果大多數學生寫得真實感人。正如李鎮西《從批判走向建設》里所寫：“只要忠于自己的生活和心靈，任何陳舊的作文題都可以寫出好文章，因為任何一個人的生活和心靈都是獨一無二的。”

二、回歸書本：它山之石攻玉

“大木百尋，根積深也；滄海萬仞，眾流成也；淵智達洞，累學之功也”。

學生覺得寫作難，是因為生活積累太少。只有調動學生自覺積累有意涵蓄的能力，才能感知文學藝術魅力和寫作的樂趣。

書本上的知識是前人智慧的結晶，“教育之于心靈，猶雕刻之于大理石”，要善于從書本汲取寫作素材。古今中外書本中的人、事、理應該成為中學生學習的根本，其中優秀人物應該成為他們學習的楷模和榜樣，名言警句成為他們學習的動力和人生的座右銘。從中提升自己的思想境界和人生價值觀，培養正確的價值觀、崇高人生觀、健康學習觀，從中外名人事例、名言警句中汲取學習的素材，積累寫作的素材。

如從“程門立雪”感悟尊師，從“鑿壁偷光”學到刻苦求學，從“臥薪嘗膽”品味勵精圖治，從“破釜沉舟”領悟勇于拼搏；從唐宋詩詞中品味民族文化精魂，從名言警句體會中國文化的精髓。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這些名言不僅是知識傳承而且是思想傳承精神弘揚。鼓勵學生從“繩鋸木斷，水滴石穿”悟出道理。從點滴積累做起，日積月累，就能培養寫作的興趣和熱情。席勒說：“只有恒心才可以使你達到目的，只有博學才可以使你明辨世事。”對知識的汲取應鍥而不舍。

由于學生以往的閱讀帶有隨意性，無目的性，而且過分注重情節，所以我指導學生在閱讀之前，確定閱讀目標，制定周密、高效的閱讀計劃。在此基礎上，我把積累的主動權交給學生，讓學生學會一邊閱讀，一邊積累。自己可以在喜歡讀的文章里挑選好詞、好句、好段記錄在“日積月累”本上，或是做成讀書卡片，在閱讀中積累，在積累中再閱讀，真正把積累當成一種樂趣。與此同時，利用早自修、班會課的時間，開展故事會、詩詞誦讀比賽、好詞好句接龍等活動，給學生一個展示自己課外閱讀成果的舞臺。并在班內定期評比“閱讀大王”、“積累小明星”，使學生在閱讀積累中獲得成就感，獲得滿足感。

深刻透徹的人生領悟、生動形象的文學描寫、具有文采的修辭語句、精彩新穎的個性化創作，為學生的寫作儲備了足夠的“資金”。要使閱讀得以升華，還得在博采眾長的基礎上勤加練筆。古人云：書讀百遍，其義自見。隨著閱讀量的增加，學生對語言文字的感悟能力逐漸加強。每個學生都是一個鮮活的個體，他們有自己的思想、自己的理解，所以讀完一本課外讀物或是一個故事，往往會有自己獨到的見解。這時，教師要趁熱打鐵，引導學生把自己在閱讀過程中的所見、所思、所想用筆頭傾瀉出來。在學了課文《丑小鴨》后，學生被里面的故事情節深深地打動了，讀了一遍又一遍。借助學生的閱讀熱情，我引導學生走進安徒生的童話，在課外閱讀了《賣火柴的小女孩》、《野天鵝》、《拇指姑娘》等。孩子們的心被童話占據了，他們的心情隨著主人公的曲折命運時喜時悲。課余，三五成群地聚在一起，對自己喜歡的情節，討厭或喜歡的人物高談闊論，談論得津津樂道。正當學生意猶未盡時，上課鈴聲一響，讓他們用筆把自己想說的話寫下來。學生很樂意地進入了老師創設的寫作“圈套”，一篇篇充滿生氣的讀書體會躍然紙上了。

三、回歸真情：情滿于山溢于海

情感是寫作的血液，寫過文章的人都懂得“文以情生”，“夫綴文者情動而辭發”，這說明了情感與作文的關系是極為密切的，可以這樣說，沒有情感就沒有文章。登山者情滿于山，觀海者情溢于海，才有華章出現。面對美好的景物、動人的場面，一個無動于衷、表情麻木的人是不可能產生創作的沖動的，即使寫了，也往往是平庸之作。

有了情感，才會產生不竭的靈感，“風乍起，吹皺一池春水”，情感的閘門一旦被打開，自然情到筆至，妙筆生花。如《周總理，你在哪里》作者柯巖移情于物，造天地萬物與民共尋總理的感人場景，使本詩在當時紀念總理的詩山中樹起一座奇峰。

再如朱自清的《背影》之所以寫得感人至深，其中一個最重要的一點，就是作者真實地反映了父子深情，如果沒有感情，恐怕很難寫出這樣優美動人的文章來。

在單元寫作活動中，我發現學生以煩惱為話題的作文寫得尤為出色，這是因為他們真實地寫出了自己的所感，“情動于衷而形于言”，自然沒有矯揉造作的痕跡了。此后的作文教學中，我盡量由學生熟悉的話題談起，譬如：一部電視劇、一首歌曲、一場球賽等，都是情感的觸發點。對于學生陌生的話題作文，如“黃河”，我則利用多媒體播放歌曲《黃河大合唱》為他們創設情境，讓他們在雄壯的樂曲中感受中華民族的豪邁激情和英雄氣概。真情無價，一旦學生的心靈之窗被打開，靈感便如火山爆發，不可遏止地涌現出來，由此而寫來的文章，往往能達到情真意切，枝豐葉茂，正所謂“登東山而小魯，登泰山而小天下”，或給人以“欲窮千里目，更上一層樓”之感。

給學生一些自由，讓他們呼吸的是馨香；給學生一些坎坷，讓他們體驗的是堅強；給學生一片信賴，讓他們大膽地去選擇。韓少功說“選擇文學實際上是選擇一種精神，選擇一種生存方式，選擇一種蘇醒的靈魂。”學生要自己覺得非寫不可，是多么的難能可貴。他們的寫作即使拙劣，也不失其本心，即使再幼稚也不失其純真。總之，該反省的是我們，看我們給他們創造了怎樣的一個世界。