馬克思恩格斯的生態思想對高校生態教育的當代啟示

王 玲

摘要：在呼吁建立社會生態文明的今天，生態教育的重要性已愈加凸顯出來。高校作為培育和傳播文化的主要陣地，在其中開展有深度、有廣度的生態教育顯得尤為重要。但現實中國高校的生態教育還存在著許多不足之處，而馬克思恩格斯的生態思想，經過歲月的洗滌，仍然閃爍著真理的光芒，他啟示著當代高校生態教育變革思維方式，用前瞻性的眼光幫助學生樹立科學的生態意識觀念，運用理論和實踐結合的雙重教育為社會培養和造就一批高素質的，生態生力軍。

關鍵詞：生態教育；馬克思恩格斯；生態思想；高校

中圖分類號：G45

文獻標志碼：A

文章編號：1673-291X(2009)33-0217-03

在全球生態危機加劇和社會發展需求的大環境下，生態教育作為一種新的教育應運而生，這種新的教育倡導的是一種尊重自然、善待自然的理性態度，旨在引導人們了解人在自然與社會環境中角色與互動關系，增進相關的生態知識、技能及倫理道德，以期達到共識：共同參與生態環境保護工作，維護自然環境的生態平衡，實現人與自然的和諧。高校作為教育高地，培養出來的大學生將是未來社會建設和發展的主力軍，他們的生態意識、生態態度、生態踐行能力如何，將關乎民族未來的長遠發展，因此，運用馬克思恩格斯生態思想指導高校生態教育普及和優化的重要意義也不言而喻。

一、生態教育

(一)生態教育的產生及含義

20世紀中葉以來，隨著生態危機的加劇，許多有識之士開始意識到生態環境保護的重要性，從美國海洋生物學家蕾切爾·卡遜(Rachel Carson)發表的綠色經典巨著《寂靜的春天》到聯合國人類環境大會的定期召開，再到可持續發展概念的提出和界定，人類的生態意識逐漸覺醒，在他們的呼吁和帶動下，世界上已經有越來越多的人意識到地球環境的惡化對于人類作為“類”存在的潛在威脅，它促使著人們開始由工業文明價值觀向生態文明價值觀的轉變，同時也催生了生態教育的產生。

生態教育就是在這種新的教育背景和新的社會經濟發展需求下形成的一種新的教育思想。從研究過程來看，教育“生態化”概念是蘇聯學者最先創用的，其內涵是引導人們將生態學原則滲透到人類的全部活動范圍中，用人和自然協調發展的觀點去思考和認識問題，并根據社會和自然的具體可能性，最優地處理人和自然的關系。筆者認為，生態教育是一種依據生態學來傳播生態知識與文化、提高人們的生態意識與觀念及生態素養、塑造整個社會生態文明的教育。對高校教育而言，它旨在通過對學習者的理論與實踐塑造，喚起學習者對人與自然、社會發展的整體注意，從而使他們能夠深刻理解生態發展的基本規律并加強對生命的可持續發展意義的深層認識。

(二)高校生態教育存在的問題

1高校學生生態環境意識欠缺

生態環境意識是指在一定的哲學理念下人們的生態環境素質，既包括理論認識也包括潛在實踐因子。但通過一些調查表明中國高校學生的整體生態環境意識還不夠。具體包括生態環境倫理意識，對生態環境科技知識與常識的了解，生態環境政治與法制意識，生態環境心理意識及由此衍生的對生態環境的自覺維護行為。雖然在全球生態惡化的警醒下人們開始反思自己的行為，認識到人與自然和諧相處的重要性，學生已具備較好的生態環境倫理意識，但是高校學生在對有關生態環境科技知識與常識的了解方面還缺乏全面而深入的認知，學生的生態環境政治經濟與法制意識也一般，特別是學生生態心理意識淡薄。

生態環境心理意識表現為人對自然界之中美的事物的鑒賞與感悟、人對生態狀況和生存環境的滿意程度，并且產生一種趨向：使生態環境意識轉化為一種心理自覺。使人時時刻刻都感受著生態保護之必要的存在，并在日常的學習、工作和生活中，自覺地維護生存環境。目前，就中國高校大學生而言，他們具備較強的審美能力，對生態環境要求較高，但不能形成一種心理自覺，不能從自身做起，從小事做起。在行為上表現生態環境保護的參與意識較為單薄，對自己的作用以及所應承擔的責任意識不清，在“知”、“行”上差距較大。

2高校理論課程教育滲透力薄弱

由于歷史的原因，中國高等教育長期以來“形成了以?？茷橹鳎C合為輔的辦學格局，從而從宏觀上導致了學科之間的割裂，縱向的系、室建制從微觀上對學科的交叉滲透起到了抑制作用?！边@顯然不利于生態學理論課程跨學科、跨專業教育，在目標取向上也只是片面強調生態知識和技能的傳授，忽視生態意識與態度的培養，其結果導致學生因缺乏對生態生存環境的關注、關愛意識而不能自覺主動地把自己掌握的生態知識、技能轉化為實實在在的生態保護行為。生態教育與各學科、備課程的滲透局面沒有完全打開，在其他學科、課程教學和實踐中的滲透仍然停留在理想化的層面。

近年來，生態理論課程教育已經嘗試“跨學科”式打開，但是綜觀現狀，我們對生態教育的重視程度還不夠，公共基礎課程中缺少生態環保章節而且內容淺顯，主要還是以各類專業生態教育為主，如生態工程、生態保護、生態科學等，而針對在校大學生的跨學科、滲透式或專題式的非專業生態教育還相當薄弱，絕大多數大學根本沒有開展非專業生態教育，少數大學即使有選修課程也沒有得到有效落實，使得理論課程教育單薄無力。

3生態教育實踐環節缺失

生態教育強調使學生在真實的情境中去獲得直接接觸和真實體驗，這種自身的直接體驗有利于培養學生善待環境的意識與情感，促成他們形成正確的環境倫理價值觀及批判性思維，但目前大部分高校生態教育都停留在理論層面，忽視了生態實踐環節。

高校生態教育實踐環節的缺失最主要的體現是沒有將生態教育納入到學生的常規管理中，所謂的常規管理是指包括校園環境、學生吃、住、學習、生活、社團活動等各個方面的管理，而高校生態教育恰恰在此表現得非常薄弱、這顯然不利于學生在日常學習生活中形成良好的生態意識與行為。高校鮮少從學校和學生的實際情況出發，開展各類有關生態教育的活動，利用重大節日宣傳和參與生態實踐的活動也不多，更沒有將生態實踐活動深入到學生的日常生活中。這一切都不利于高校生態教育的開展和拓展。

二、馬克思恩格斯的生態思想

馬克思恩格斯在一百多年前就揭示了人的自然屬性和人與自然的關系。馬克思指出：“自然界，就它本身而不是人的身體而言，是人的無機的身體。人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系，也就等于說自然界同自身相聯系，因為人事自然界的一部分。”這其中蘊涵了豐富而深刻的生態思想：人類作為“類”存在，是于自然界“之內”而不是自然界“之外”，更不能凌駕于自然界“之上”；二者是息息相關，互利互惠，和諧共存的有機整體，而不是單純的征服與被征服，消費與被消費的關系。馬克思還指出：“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的

活動來引起、調整和控制人和自然之間的物質變換過程。”在這里馬克思立足于勞動實踐，點出其對“人與自然之間關系的控制”，考慮到勞動實踐對變革自然的一系列影響，其生態意義也十分重大。

恩格斯也指出：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，起初確實取得了我們預期的結果，但是往后和再往后，卻發生完全不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結果又消除了?！币獪p少人類活動對于環境的破壞，恩格斯認為就必須學會預見人類行為的長遠的自然影響和社會影響，并根據這種預見去支配和調節自身的行為。他指出：“事實上，我們一天天地學會更正確地理解自然規律，學會認識我們對自然界的習常過程所作的干預所引起的較近或較遠的后果。經過對歷史材料的比較和研究，我們也漸漸學會了認清我們的生產活動的間接的、較遠的社會影響，因而我們也就有可能去控制和調節這些影響。”從這一系列的精辟言論中，我們不難讀出其言語中所蘊涵的生態思想：即人類應當預見到其行為所產生的自然影響和社會影響，不能只看到自然影響而忽略社會影響，并且應同時估計到他們的比較近的影響或比較遠的影響，而不能只顧眼前忽略長遠。今天，我們應當汲取馬克思恩格斯思想中的精髓，慎重考慮人類所從事的任何活動，用審慎的眼光審視人類所從事的活動所將產生的當前的或長遠的社會影響和生態影響，努力做到人與自然、社會的和諧發展。

在生態環境狀況日益惡化的今天，我們迫切需要“一盞明燈”指引人類前進的方向，而馬克思恩格斯就是這盞“明燈”。雖然馬克思恩格斯在其著作中沒有明確使用“生態”和“生態問題”這些詞語，但是他們對人和自然關系的論述無不顯示出他們對生態問題有著精辟的見解，包含著深刻的生態思想，并且對于人、自然與社會三者之間的關系進行了系統的研究，提出了極為豐富的社會生態學和人類生態學方面的科學思想和觀點，因此當之無愧的成為今天我們指導高校生態教育的理論依據。

三、對高校生態教育的當代啟示

由于歷史條件的限制，也由于馬克思恩格斯的生活時代生態問題并未像今天這樣嚴重，這使得他們對生態問題的關注遠遠比不上對其他問題的關注，但他們那些富有前瞻性的生態思想在很大程度上已經超越了時代的局限。他們的生態哲學思想對啟發當代人解決生態危機的思路，對我們建設新時代的生態文明依然有著深遠的理論意義和現實意義。高校在實施生態教育時，應當汲取馬克思恩格斯生態思想中的精華，促進高校生態教育的新發展。

1變革思維方式，樹立科學的生態意識觀念

“人在社會歷史活動中主體地位的實際確立和有效實現，是以人對自身在社會歷史過程中的地位、職責、使命和任務以及實現途徑等的足夠清醒的自覺意識為前提條件的?！备咝５纳鷳B教育活動也應當如此。強烈的主體意識，不但有利于高校生態教育活動實施的逐漸開放化，更有利于達成生態教育主體自身所要求的應然素質，從而為高校生態教育的發展及生態教育主體的前進提供了強大的驅動力量。

在此基礎上所要求的是高校在實施生態教育的過程中，要變革傳統的思維方式，特別注意喚醒學生的主體意識，讓他們真切的地認識到這種主體意識的強化是社會發展的需要、是人類可持續發展的需要÷，從而將生態教育的內容真正內化，那么大至熱愛整個大自然，小至隨手關燈、撿垃圾、珍惜淡水資源等，便是自然而然的事情。要想培養這種主體意識主要通過生態教育理論的傳授和主體生態實踐來實現。

2加強課程滲透，強化生態理論教育

據有關方面統計，目前在非生物、生態專業常規性開設與生態相關的選修課的院校僅占到全國高校總數的10％左右，接受教育的學生數量也只占到很小的比例月，同時缺乏統一的生態學教材，教育的內容與形式、教育的手段與方法、教育的最終目標、公共基礎課程教學環節等都十分薄弱。針對這種情況，高校在實施生態教育的過程中，應當優選思想政治課程，以此課程為主要陣地，并發揮其他課程的輔助作用，同時注重對非生物、生態專業的學生進行因材施教，增強各個學科之間的滲透力。

思想道德修養與法律基礎、馬克思主義哲學和經濟學，是每個大學生必修的公共基礎課，因此教師在授課的過程中，應注意加強與生態教育的聯系。例如，在講授辯證法中聯系的觀點或者可持續發展觀念時，老師可以聯系生態環境道德，讓學生在學習的過程中，加深生態道德觀念，從而在無形中提升其生態道德素養。此外，借助學科之間的滲透，將本學科知識與生態教育的相關知識進行有效結合，促進生態教育的傳播與發展，必然能夠起到潛移默化的影響。比如，在法律基礎課上，對中國頒布的《環境保護法》進行研讀討論，了解有關環境方面的法律知識；在生物課上，可以通過生物的進化與演變，來闡釋生態環境的變化發展、甚至是其惡化將會產生的后果；在文學課上，講授中國古代思想家提出的“天人合一”、“物我同一”思想，讓學生接受傳統文化中人與自然和諧相處觀念的熏陶等。

3聯系實際，為學生實踐生態教育提供機會與渠道

馬克思主義認為，實踐是人的正確認識形成發展的源泉，通過實踐，人們才能對事物的認識從現象到本質，從片面到比較全面；實踐是認識發展的動力，不斷沖擊舊的思想觀念，提出新問題，促使人們不斷地跟隨實踐的發展，嬗變思想觀念；實踐是檢驗認識的標準，人們頭腦中的各種思想觀念是否正確，不是依人們的主觀感覺如何而定。

生態教育實踐形式多種多樣。學?？筛鶕嶋H情況，開展主題鮮明、寓教于樂的各類活動。開展豐富多彩的校園文化活動，帶領學生參加野外觀察去親身體驗自然生態環境的和諧氛圍；組織學生開展多種多樣的與生態環保相關的調研活動等，如參與“世界環境日”、“植樹節”、“地球日”等的宣傳與實踐活動中，化被動學習為主動探索。也可以針對不同年級和不同類型的學生，在校園內開展營造“人學林、共青團林、黨員林”等活動，使學生積極主動參與到校園綠化、美化、凈化得活動中，努力把一般的校園環境優化為具有育人功能的生態教育環境，使學生在學習知識和參與活動的過程中，強化生態意識觀念。還可以組建環保社團，成立調研小組，考察污染情況，明確污染的程度及其危害；開展環境保護知識競賽、演講賽、主題征文比賽、辯論賽等。

最后在學校和全校師生的共同努力下，創造出一個充滿生態人文氣息的校園環境，營造一個真實的體驗場，讓學生們在自然地情境中體驗到真實的、和諧的自然。促進高校生態教育發展，為社會發展提供良好的生態影響力。

[責任編輯陳鳳雪]