讓學生放飛思想

莊稼的成長需要肥沃的土壤;人才的培養離不開寬松的環境。一位哲人說:“民主的有無，民主的程度，在一定程度內決定著受教育者的品格，專制的教育培養不了健全的人格?！钡?，有的教師在上課時十分注重教學紀律，要求學生始終規規矩矩地“看、聽、記”，教師問一個問題，學生回答一個問題，極少有學生自由提問，學生的一些創新意識和參與意識在不知不覺中被這種“學習紀律”所扼殺。與西方國家的生動活潑、自由隨意的課堂教學相比，我國學生的靈氣，在我們刻板的教學模式中被抹殺得幾乎蕩然無存。

為了追求升學率，許多學校實行“封閉式”管理，把學生限制在很小的范圍內活動?！霸凇畱嚱逃绊懴?，家長和學校都把學生束縛在教材中，不鼓勵學生課外閱讀，孰不知，這就切斷了學生了解生活和社會的一條重要通道，也壓抑了學生學習語文的主動性和積極性?！?劉國正語)語文學習的主動性和積極性消失了，語文課怎會受學生喜歡?因此，讓學生從束縛中走出，讓學生放飛思想，調動他們學習語文的積極性、主動性，才能更好地實施語文新課標，進一步推進素質教育。那么如何放飛學生的思想?

一、更新教學理念，變授業者為合作者

國家教育部副部長王湛在全國基礎教育課程改革實驗會議上的講話中強調“開展課程改革實驗，必須首先加強學習，在轉變教育觀念上下功夫”。的確，觀念是行為的先導。只有切實轉變觀念，才能帶來課程改革中教育教學行為的變化，促進課程改革目標的實現。因此教師要轉變“一言堂”、“滿堂灌”的教學模式，構建充滿活力的開放的課堂教學，倡導主動、探究、合作的學習方式，要從傳統的授業者變為學生學習的合作者和促進者。新課程改革需要的是能夠成為學生學習的參與者、發展的合作者、促進者和引導者的新型教師。課堂不只是教師教學生學習的場所，而是教師能量釋放，學生生命閃光的基地。如果教師能真正認識到這些，并在課堂教學的實際中加以實踐，那肯定會出現教師教得高興，學生學得開心的喜人局面。

如果說“舊”課程基本理念是以“知識學習”為中心，進而是以教師的“教”為重心而展開課堂教學過程的話，那么，“新”課程的基本理念就是以“學生成長”為中心，進而是以學生自主地、體驗地、快樂地學習為重心而展開課堂教學過程。課堂上教師應放下架子，從高高的講臺上走下來，與學生一起研讀課文，感受語言文字的無窮魅力，選擇適宜的教學方法，充分發揮學生的聰明才智，師生合作，共同研究，營造寬松、和諧、民主、探究的教學氛圍。讓學生的思想在寬松、和諧的環境中放飛。

總之，教師應摒棄“唯師獨尊”、“唯師是從”等專制的師生觀，放下架子，與學生平等地溝通。教育本身就是一種對話，是一個生命與許多生命的一種心靈的交流與溝通。正如古希臘哲學家、教育家蘇格垃底說的:“沒有一種方式比師生之間的對話更能提高溝通能力，更能啟發思維技能?！?/p>

二、開設靈動課堂，放飛學生思想

高中新課改倡導自主、合作、探究的學習方式，要求學生開展探究性學習和文本研習，這就為學生的學習創設了良好條件。因此，開設靈動課堂，營造和諧氛圍是完成新課改學習任務的一個重要途徑。具體做法是:

1.合理設計，啟迪智慧。

“課堂是智慧教學的主陣地，精心設計好課堂的智慧生長點是語文教學的靈魂”。①因此進行課堂教學時，教師首先要根據新課程語文學科的特點和學生的年齡、心理設計不同的教案。目前新課改的核心是“以人為本”，新課程的設置更體現了“人文性”。因此我們的教學設計應從“人文性”的角度出發，讓學生在獲得知識的同時，也獲得了情感上的熏陶、智慧的啟迪。筆者在執教余光中《假如我有九條命》時，巧妙設計了五個環環相扣的問題，把學生的思維一步步引向高潮，在進行能力拓展時，學生撰寫的人生感悟，異彩紛呈，獲得聽課老師的贊許、喝彩。

2.講究民主，尊重個性。

教育的對象是一個個鮮活的生命，他們有思想，有追求，有個性。高中語文新課標也明確指出語文應“為學生終身學習和有個性的發展奠定基礎”。所以，我們應尊重學生的個性，教學時，應以課堂教學為切入點，與學生一起探討，一改過去被教材、教案牽著走的被動局面，主動迎合學生的思路，給學生一些提問的權利，尊重學生提出的意見，建立一種寬松、民主、融洽的學習氛圍。試想，在寬松的環境中，誰不愿盡情展示自己的個性、才華?

3.方法多樣，激發興趣。

在組織課堂教學的時候，采用“小組討論法”、“主題探究法”、“師生合作法”等方式展開教學活動，引導學生自主、合作、探究學習。閱讀教學中，針對必修課、選修課及課外自讀課等不同課型，根據語文新課標的要求，指導學生靈活運用精讀、研讀、略讀、瀏覽、速讀等方法，圈畫點注，提高閱讀效率。同時，根據教學內容，開展豐富多彩的語文活動?？梢园炎魑恼n上成辯論賽，可以把詩歌教學變成詩歌朗誦比賽，可以把小說改編成劇本進行表演，可以讓嚴肅的人生問題變成別具一格的實驗游戲(如畢淑敏的《人生五樣》)，可以欣賞由小說改編的電影，比較小說與電影在刻畫人物方面的異同(如雨果的《巴黎圣母院》)，還可以把《百家講壇》帶入課堂(如《史記》選讀，《唐詩宋詞》選讀)。

4.走出課堂，走向生活。

語文的外延等于生活的外延，陶行知先生也曾說過“生活即教育，社會即課堂”，劉國正先生也說:“在課外的天地里，學生得到語文訓練的機會很多很多，是課內不能比的。”所以，讓學生收看電視，體會廣告詞的精妙;讓學生參觀南通的藍印花館，了解藍印花布復雜的工藝;讓學生走進自然，感受春的律動，品味冬的靜謐。

總之，開設靈動的課堂，不讓語文成為預設的靜態的教案，而讓語文變成動態的生成過程，時時充滿未知和新奇，處處蘊藏感染和活力。充分利用現代的教學條件，讓學生自己學，樹立主體意識，根據自己的特點和需要，自覺調整學習心態和策略;也可讓學生合作學，在小組活動中，讓學生學會傾聽與溝通，學會協作與分享，培養其合作意識和團隊精神。讓學生在自由、民主、和諧、寬松的氛圍中迸發出智慧的火花。

三、重視愛心教育，健全學生人格

我國著名教育家夏丏尊先生說過:“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有感情，沒有愛，也就沒有教育。”曾經讀過這樣一個故事:一個禪院里有一個老禪師，一天晚上在院子里散步，發現墻角邊有一把椅子，一看就知道是有出家人越墻出去溜達了。這位老禪師便走過去把椅子移開，自己就地蹲在那里。過了一會兒，果然有一位小和尚踩著老禪師的背翻墻跳進了院子。當小和尚看到自己踩的不是椅子而是自己的師傅時，嚇得驚慌失措，張口結舌。這時，老禪師沒有嚴厲訓斥，而是以平靜的語調說，夜深天涼，快去多穿一件衣服。從此，再沒有人越墻到外邊閑逛了。這個故事告訴我們，愛也是一種教育。

教師是人類靈魂的工程師，真正的教育說到底是愛心教育。愛的種子需要愛的土壤，愛的陽光和雨露。如果說新課改為學生的健全人格提供了愛的土壤，那么教師的愛心就是學生健康成長的陽光和雨露。讓老師把微笑帶進課堂，它會是冬日里的陽光，溫暖學生求知的心房;讓老師把激勵送給學生，它會是沙漠中的一泓清泉，滋潤學生干涸的心田;讓老師把賞識賜給學生，它會是和風，是船兒前行的力量;讓老師把尊重賦予后進生，它會是天平，能承托起同樣高貴的人格。

正如陶行知的一首詩中寫道:“風來了，雨來了，老師捧著一顆心來了?！边@是教師愛心教育的最高境界，只有這樣，才能讓每一位學生抬起頭來走路，才能讓學生在愛的陽光和雨露中健康成長。

總之，更新教育教學理念，科學定位好教師的角色與地位，認真貫徹“一切為了每一位學生的發展”的最高宗旨與核心理念，關愛學生，放飛學生思想，張揚學生個性，才能更好地推進素質教育。

注釋:

①用智慧詮釋教育人生.江蘇教育研究，2009.1.

參考文獻:

[1]課改:教育新視角.

[2]給教師的建議.

[3]高中語文新課程——理念與實施.