新課程下歷史教師應(yīng)如何實(shí)施生態(tài)課堂教學(xué)

在新課程實(shí)施中，什么是一堂真正的好課，怎樣才能上好一堂課，無(wú)疑是廣大教師們共同關(guān)注和努力解決的焦點(diǎn)問(wèn)題。盡管這些問(wèn)題有不同的答案，但筆者認(rèn)為，只要在教學(xué)實(shí)踐中使自己的課堂成為生態(tài)課堂，在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為主體，一切生態(tài)因子之間的有機(jī)組合與協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生互相激發(fā)、共同參與、質(zhì)疑探究的濃郁學(xué)習(xí)氛圍，就會(huì)在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展、持續(xù)發(fā)展與和諧發(fā)展的課堂追求。這是解決好上述問(wèn)題的一個(gè)重要的前提。在新課程下，歷史教師要提高課堂效率，必須從以下方面實(shí)施生態(tài)課堂教學(xué)。

一、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

傅道春教授在《新課程中教師行為的變化》一書(shū)中提出，教師的教育關(guān)注歷來(lái)是不同教育目標(biāo)追求的行為表現(xiàn)，它是通過(guò)顯性行為反映隱性理念的一種方式，通過(guò)教師的教育關(guān)注，我們可以看到每一位教師的心靈世界。

在新課程實(shí)施中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管教師們的教學(xué)設(shè)計(jì)很新穎，但學(xué)生只是在配合教師完成教學(xué)任務(wù)。教師在潛意識(shí)里依然關(guān)注的是教案，關(guān)注的是作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案的“教參”，總希望學(xué)生沿著預(yù)設(shè)的思路回答問(wèn)題和開(kāi)展“自主”活動(dòng)，最后圓滿地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。殊不知這種教學(xué)恰恰把學(xué)生的學(xué)習(xí)引入死胡同——為認(rèn)同而學(xué)習(xí)，為標(biāo)準(zhǔn)答案而思考。這實(shí)際上限制了學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮。

教師們的這些表現(xiàn)說(shuō)明我們的老師們?nèi)匀粵](méi)有真正關(guān)注學(xué)生，“每一位學(xué)生的發(fā)展”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”等新教育理念僅僅停留于口號(hào)。因此，在新課程理念下，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的需求，給學(xué)生以自由支配的時(shí)間和空間，使學(xué)生最大限度地處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓課堂成為充滿創(chuàng)造和神奇的過(guò)程，成為充分展示學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的過(guò)程。這樣才能讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，激活學(xué)生思維，甚至更好地完善參考答案。

二、建立和諧平等的師生關(guān)系

新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生共同進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的參與者，教師不再是“知識(shí)的化身”，而應(yīng)是問(wèn)的發(fā)現(xiàn)者和解決問(wèn)題的合作者。因此，教師必須打破“教師中心論”，構(gòu)建民主、平等、合作的課堂教學(xué)“文化生態(tài)”，創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

因此，教師在課堂教學(xué)中，必須采用自主、合作、探究式學(xué)習(xí)模式，創(chuàng)設(shè)情境，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而未能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們充分地進(jìn)行思考、討論、質(zhì)疑、交流，充分地表達(dá)自己的思想，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。條件具備了，學(xué)生參與的積極性就會(huì)提高，個(gè)體就能得到發(fā)展。在這種教學(xué)模式中，教師與學(xué)生同成為學(xué)習(xí)共同體中的一員，師生之間在平等的基礎(chǔ)上展開(kāi)對(duì)話、合作與交流。在這種平等的師生關(guān)系中，教師以一個(gè)交流者、傾聽(tīng)者、建議者的身份出現(xiàn)，通過(guò)言談和傾聽(tīng)進(jìn)行雙向溝通和交流，真正充當(dāng)著這個(gè)學(xué)習(xí)共同體中的“平等中的首席”的角色。

三、嘗試教學(xué)方式和方法的改革

先進(jìn)的教學(xué)理念要通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來(lái)，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。理念不轉(zhuǎn)變，方式、方法轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向，沒(méi)有了基礎(chǔ);方式、方法不轉(zhuǎn)變，理念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。因此，新課改條件下高中歷史教學(xué)方式、方法必須改革。

因此，在新課程改革過(guò)程中必須改革高中歷史課教學(xué)方式和方法，而要改革歷史課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，高中歷史教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要努力做到:第一，要結(jié)合歷史新教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的歷史理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來(lái)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)歷史課感興趣，接受所學(xué)的歷史理論觀點(diǎn)，從而加深對(duì)歷史理論知識(shí)的理解。第二，在歷史課教學(xué)過(guò)程中，教師還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來(lái)。這就要求教師在歷史教學(xué)中針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛(ài)好的學(xué)生，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育，以此調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，通過(guò)群體教育個(gè)人，給學(xué)生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵(lì)，促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步。

四、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式

新課程把“教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變”視為新課改成功與否的標(biāo)志之一。而在“教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變”中，特別將“自主、合作、探究”作為重點(diǎn)進(jìn)行倡導(dǎo)。但是，“自主、合作、探究”的課堂是怎樣的課堂呢?我們看到很多“新課改公開(kāi)課”、“研討課”，一講“合作”就是“小組”，什么課都是小組討論，什么內(nèi)容都要小組討論，很少考慮這樣的話題是否有討論的價(jià)值。從組織形式上來(lái)說(shuō)，小組合作學(xué)習(xí)是一種先進(jìn)的學(xué)習(xí)范式，但我們?cè)谡n堂上常常看到小組學(xué)習(xí)處于一種“無(wú)政府狀態(tài)”，成了“放羊”課。要知道秩序的重構(gòu)不是先打破了再重構(gòu)，而是在建設(shè)的過(guò)程中發(fā)展。

在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師還要培養(yǎng)學(xué)生“三會(huì)”:一是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不隨便打斷別人的發(fā)言，努力掌握別人發(fā)言的要點(diǎn)，對(duì)別人的發(fā)言作出評(píng)價(jià);二是學(xué)會(huì)質(zhì)疑，聽(tīng)不懂時(shí)，請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步的解釋;三是學(xué)會(huì)組織、主持小組學(xué)習(xí)，能根據(jù)他人的觀點(diǎn)，做總結(jié)性發(fā)言。學(xué)生在交流中能不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)也在交流和碰撞中，一次又一次地學(xué)會(huì)理解他人，尊重他人，共享他人的思維方法和思維成果。這樣，合作學(xué)習(xí)就不再是課堂教學(xué)的點(diǎn)綴，而是一種具有實(shí)際意義的扎實(shí)、有效的學(xué)習(xí)方式。

五、注重過(guò)程、方法和情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)

新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。筆者認(rèn)為知識(shí)與能力，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西;過(guò)程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā);而情感、態(tài)度與價(jià)值觀，是新課程理念下對(duì)課堂教學(xué)提出的深層目標(biāo)，是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，是在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的拓展。三個(gè)維度是融為一體的，共同構(gòu)成一個(gè)血肉豐滿的生命體。

因此，歷史教師在教學(xué)過(guò)程中，要正確把握三個(gè)維度目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系，重視讓學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷學(xué)習(xí)適應(yīng)終身學(xué)習(xí)要求的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的過(guò)程，積極引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和掌握知識(shí)的規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生掌握有序、有度、有用的基礎(chǔ)知識(shí)和適應(yīng)實(shí)際需要的基本技能，激發(fā)積極的學(xué)習(xí)熱情和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

總之，生態(tài)課堂的形成依賴(lài)于教師關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、建立和諧平等的師生關(guān)系、嘗試教學(xué)方式和方法的改革、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式和注重過(guò)程、方法和情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。只有這樣才能真正促進(jìn)學(xué)生歷史素養(yǎng)的提升與歷史能力的提高，才能真正提升師生的生命質(zhì)量。