論英美海洋小說及其典型文本《白 鯨》

摘要: 在西方，“海洋”母題是歷代作家執著追求的對象。“海洋”的形象與各個歷史時期的現實生活有著深刻的聯系。“海洋”體現著不同時代鮮明的時代特征，“海洋”的演變發展成為人類社會發展的歷史縮影。在西方海洋文學作品中，尤以英美的海洋小說成就突出，本文以《白鯨》為例對海洋小說的成就進行了探討。

關鍵詞: 英美海洋小說《白鯨》海洋精神

黑格爾(Grorg Wihelm Friedrich Hegel，1770—1831)在其《歷史哲學》中將人類文明分為三種形態:1.干燥的高地與廣闊的草原、平原。此地產生了游牧民族。由于他們的生活方式的不確定性，黑格爾認為，他們就像洪水一樣在歷史舞臺上出現與退出，對歷史的影響甚乎其微。2.平原流域，是巨川大江所流過的地方。世界文明古國大部分分布在這一類地區，“這些區域里產生了偉大的王國，并且開始筑起了大國的基礎。因為，這里的居民生活所依靠的農業，獲得了與四季有序的幫助，農業也就按著四季進行;土地所有權和各種法律關系便跟著發生了”。3.和海相連的海岸區域。在黑格爾看來，海洋是聯系各民族的因素。“人類在大海的無限中感到自己的有限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越一切。大海邀請人類從事征服、從事掠奪，同時鼓勵人類去追求利潤、從事商業。平凡的土地、平凡的平原把人類束縛在土地上，卷入無窮的依賴性，但是大海卻挾持人類超越了那些思想和行動的有限圈子”(黑格爾21)。黑格爾以亞洲、非洲、歐洲說明這三種形態對人類發展史的影響，他認為歐洲文明的地形可以分為三部分，第一部分為以希臘、意大利為代表的南歐海岸地帶，這里的海洋文化是歐洲文明的故鄉;第二部分由法國、英國、德國組成，并由美洲的美國繼承發展，它們是古希臘與古意大利文明的傳承者。第三部分是東歐的波蘭、俄羅斯和各斯拉夫國家，它們出現比較晚，保持了歐洲與亞洲的聯系。

英美海洋小說作為海洋文學的一個文類，處于歐洲文明的第二階段，筆者在此對其進行梳理，使讀者對于英美海洋文學的發展能有一個宏觀的把握。

一、什么是海洋小說

要理解什么是海洋小說，我們首先要把海洋小說納入海洋文學這一個大的范疇中來加以考察，同時要根據海洋小說本身的特點來進行概括。

“海洋文學”這一名詞最早提出是在討論海洋的詩歌中，由臺灣著名的詩人朱學恕在其詩歌評論集《開拓海洋新境界》書中提及，而目前很少有學者論及海洋小說的定義。根據朱先生關于海洋文學的定義，海洋文學就是用文學形式來抒發人類對于海洋的熱愛之情，對海洋精神——冒險、創新、有恒、豪邁、開拓等——的弘揚之志，同時，他將海洋文學的表現范圍劃分成兩個方面:一是外在的海洋，二是內在的海洋(顏一平23)。而海洋小說作為海洋文學中的一個文類，結合其本身的特點，我們可以據此來定義:海洋小說，就是那些以海洋為背景，或以海洋精神為描寫對象，或者以人與海洋之間關系為描寫主題的小說。

其中海洋精神主要涉及審美上的意義，基本定義是:由戰勝外在的險惡力量而凸顯人類的本質力量，由把握宇宙的精神而充盈內在的自我，由對海洋的認識而展示出來的和諧的人與自然的關系。

二、英國海洋小說的發展

無論是在早期的文化形成期，還是近現代文化的蓬勃期，島嶼和海洋都一直深刻影響著英國海洋文化的形成。在最早期的英國，海洋可以說是很大一部分人的生活保障，是他們食物的主要來源。航海熱潮的興起，使海洋成為人們發家致富的工具，英國政府也鼓勵國民的航海行為，并組織海外貿易活動。這一時期成為英國資本積累時期，也誕生了海上帝國——大英帝國。

早期的英國海洋文學主要作品為一些詩歌，如《貝奧武甫》就出現了航海、燈塔等名詞。喬叟(Geoffrey Chaucer，1343—1400)在《坎特伯雷故事集》中對英國早期航海及商貿事業的發展作了真實的記錄和描寫，并深刻地刻畫了英國當時已出現的獨特、新興的職業:海員和商人。這是英國后來進行海外擴張和殖民，成為海上霸主的先聲，也是英國海洋文學的濫觴。

在早期的眾多文學作品中，海洋已經不僅僅是作為背景出現了，有時成為文學作品中不可或缺的主體。因為在這一時期，人們豐富的海上航行生活，海洋貿易和海上捕撈業的發展，為海洋文學提供了豐厚的創作素材。此期的海洋文學作品主要描寫海洋的神秘危險與博大廣闊，作家們注重對人物和海洋形象的原始粗獷的自然本真狀態的描述，展示人物和海洋天然的野性和不羈的精神，具有較強的傳奇性和神秘性。但是隨著人類逐漸征服海洋，作品中的人物形象與大海形象逐漸走向社會化，帶有更多的象征性。尤其是英國第一部小說，丹尼爾·迪福的《魯濱遜飄流記》，其本身就是一部典型的海洋小說。它在海洋小說作品中具有舉足輕重的作用，這部作品的成功奠定了迪福在文學史上的地位，而他塑造的魯濱遜形象也成為早期英國殖民者的粗獷描寫。還有迪福的《辛格頓船長》，文學大師喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，羅伯特·史蒂文森的名著《金銀島》等，都屬于這一時期海洋小說的典型作品。

十九世紀以來最偉大的海洋文學作家康納德鐘情于海洋，在青年時代就在海洋上歷險，八年的航海生涯，顛沛傳奇的海上經歷，造就了他作品中的特殊視野。在他創作的一系列航海小說中，如《“水仙花”號上的黑鬼》、《黑暗的心》、《吉姆老爺》等，大海是一個特殊的、與世隔絕的社會，它除去一切不必要的蕪雜，只剩下暴虐與美德和意志的較量，人類的道德信念和品質在此面臨無情的考驗。對他而言，海洋是一個神秘而自由的世界。但是在大海里謀生的人，卻也因為殘酷的生活空間而發展出獨特的強韌性格與權力關系。海洋塑造了航海人的特質，而海洋所形塑的獨特文化與權力空間則是康拉德所有海洋文學作品里不斷敘述的人生舞臺。在《“水仙花”號上的黑水手》中，作者在寂靜的幽暗大海中描繪出人們對忠誠、團結和患難與共的號召。《吉姆老爺》以狂暴的大海和兇險四伏的海濱部落為背景，表現了吉姆的心靈的歷程，剖析了人面對的誘惑和復雜的道德情感。在《青春》中，他寫出了一群年輕水手與大海搏斗時的豪邁，寫出了他們青春的活力和堅韌不拔的意志。他們與作者一樣熱愛海洋，因為它可以“給你一個機會好認識到自己的力量”。在猙獰的大海面前，康拉德和他的人物都經受了考驗，證實了自己的存在，認識了自己的力量。

三、美國海洋小說的發展

根據美國文學的歷史發展情況，我們可將美國文學大致分為三個時期:美國南北戰爭之前為第一階段，1860年到第一次世界大戰為第二階段，一戰后至今為第三階段。三個階段海洋文學發展的總趨勢是由早期注重對大海進行自然主義式的再現，逐漸向象征主義的多層意象表現過渡，并最終走向生態主義。其中海洋小說的發展更是輝煌。從內容上來看，海洋小說對海洋的描寫經歷了由大篇幅宏觀展示到局部描繪，由原生態的海洋景觀的真實再現轉變到象征寓意和生態思想的表現。

庫柏是美國海洋文學的奠基人。19世紀20至40年代，他寫了11部海洋小說，如《兩個船長》、《舵手》、《海獅》等，這些作品大多源于他少年時期的水手生活，同時也反映了他的浪漫主義的想象才能。

赫爾曼·麥爾維爾是19世紀美國最重要小說家之一。迫于生計，他于1839年到海上謀生，先在一艘商船上當海員，后來又在捕鯨船和軍艦上當水手，游歷了很多地方，并與大海結下了不解之緣。他的前兩部小說《泰比》和《奧穆》都以他的航海經歷為素材，描寫了南太平洋島嶼上的土人生活和美國青年在這些島嶼上的歷險，深受讀者歡迎。此后他又創作了三部航海小說:《瑪地》、《雷得本》和《白外套》。1851年他發表了其代表作《白鯨》。該小說講述的是一艘捕魚船在亞哈船長的指揮下，與海上惡魔——白鯨莫比·迪克作殊死搏斗的故事，塑造了一群團結協作、英勇無畏、敢于犧牲的水手形象，情節驚險、曲折、扣人心弦。白鯨是一股與人類為敵又難以征服的、邪惡的力量，而孕育白鯨的大海也是殺機四伏，蘊藏著巨大的破壞力。船長亞哈試圖反抗和征服白鯨，也就是征服大海，但最終卻走向了毀滅。

被譽為“美國無產階級文學之父”的杰克·倫敦也有著豐富的海上生活體驗，他做過海上劫匪，做過海豹捕獵船上的水手，以海洋為背景的小說是他對海洋文學的重要貢獻。他的很多作品，如《海狼》、《白牙》等都是描寫太平洋島嶼和阿拉斯加的土著人和白人的生活，可說是他短暫一生的歷險記。

杰克·倫敦的長篇小說《海狼》被公認為海上題材里寫得最好的小說之一。他塑造了一個尼采式的超人形象——“海狼”船長拉森，他粗野、殘暴、剛強、率直，信奉“強權就是真理，懦弱就是錯誤”，這揭示了人類身上的獸性和殘忍的利己主義，在海洋中只有強者才能生存下去。故事中關于“魔鬼”號海豹捕獵船及其航行活動，海上神秘莫測的風光氣候，以及水手海上生活等的許多描述都以杰克·倫敦的親身經歷和經驗為藍本。而在稍后發表的《白牙》中，杰克·倫敦則塑造了一個既有野性又有人性的強者形象。

在《老人與海》中，海明威把他的“硬漢形象”置于大海之上，塑造了一個“打不敗的英雄”老人桑地亞哥的形象。小說集中地表現了老人意志的堅韌和在失敗面前保持尊嚴的“硬漢”性格。在小說中，老人桑地亞哥具有開明的自然中心主義的生態意識，大海是他息息相通的朋友:老人總是把大海當作一個女性，當作一個給人或者不愿給人以恩惠的女人，要是她干出什么魯莽或頑皮的事兒，那是因為她身不由己。但是在實際行動上老人卻無所畏懼地去征服大海，顯示出無比的勇氣和決心，其結果是導致大海和自身的兩敗俱傷。

海明威在作品中表達了整體生態觀，揭示了征服和統治自然的可怕后果，呼吁人類回歸自然，與自然和諧相處。他所追求的這種人與海的和諧關系，是二十世紀的海洋文學新理念，并將成為人類新世紀的海洋精神。

大海，在英美文學史上，在不同時代呈現出不同的形象，人類對它懷有不同的情感，給它注入了不同的理念，對它持有不同的態度，從而也顯示出不同的人文精神。縱觀英美文學史，英美海洋小說大致經歷了以下四個階段:“探海階段，即19世紀前表現出來的對海洋的探索;贊海階段，即19世紀前期浪漫主義表現出來的對海洋的贊美;斗海階段，即19世紀海洋小說表現出來的人類與海洋的搏斗;親海階段，即20世紀以來表現出來的對大海的敬佩、熱愛、保護”。

四、《白鯨》的海洋精神解讀

赫爾曼·麥爾維爾的《白鯨》作為一部典型的海洋小說，其主要特點在于:以海洋為背景，以海洋精神為主題，海洋的意象象征涵義豐富。

海洋精神主要涉及的方面:由戰勝外在的險惡力量而凸顯人類的本質力量，由把握宇宙的精神而充盈內在的自我，由對海洋的認識而展示出來的人與自然、人與神、人與社會的關系，這三者在《白鯨》中都有充分的體現。

《白鯨》的故事十分簡單，情節線索也很單純，從以實瑪利自薦到“裴廓德”號上當水手，跟隨亞哈船長去追擊白鯨，到發現白鯨并與之搏斗，最終“裴廓德”號連同它的水手沉入大海。情節長篇小說最重要的動力核心之一。《白鯨》對一個簡單的故事情節卻寫了六十萬字。如果對其中的內容作一個分類，我們不難發現，小說中差不多有一半的篇幅是有關捕鯨業的掌故和傳統，簡直可以說是一部關于鯨類的百科全書。剩下的也就是那些面對大海時作者和主人公的無盡海洋抒情:大海在不同地點、季節、風向中變幻莫測的壯觀寫意畫和作者隨時隨地的大段即興議論。那為什么這樣一部文學作品能成為文學的經典，為后世讀者和批評者高度評價呢?

從小說本身來說，情節是基本上是不發展的，或者說緩慢地發展，其中的物理時間，也就是說從出發捕鯨到捕鯨船的沉沒，讀者感覺中情節的時間也不過短短幾個月，但似乎經歷了漫長歲月。麥爾維爾這樣寫，主要是由作品的題材決定的，即《白鯨》是海洋小說決定的，茫茫無邊的大海是小說唯一的背景，除了偶爾路過的幾艘捕鯨船和海上的風浪變化，顯然沒有更多的遭遇，這使得作者在創作時不得不將線性時間分解成空間的細節加以再現。這就是海洋作為《白鯨》的背景所帶來敘事策略上的改變。

《白鯨》在文本表層表現出來是亞哈船長在海上追捕被稱作莫比·迪克的大白鯨而復仇，最終船毀人亡的故事，而深層的結構中卻有著一種邏輯上的悖論，即作者提出一個命題總有其反命題，每一次意義的闡述總是伴隨著消解的沖動，總體上是矛盾、混亂的。所以在作品中出現了多維矛盾視角:(一)技術的矛盾視角。一方面，大海寓意自然，出海是“擺脫塵世苦難，厭世感，憂郁癥的一劑良藥，也是一切羅曼蒂克，憂郁癥和心不在焉的年輕人而設的天然避難所”。另一方面，熱衷于捕鯨的生命快感，人的強大理性力量和科學技術對于大自然的不斷征服。(二)人性的矛盾視角。善與惡、生與死、人性與非人性既相互對立又相互依存，這在主人公亞哈身上得到了充分的體現。亞哈“高超的理解力”使他能感覺到人類生存的困境，為了改變這種困境，要對人類的苦難進行清算的決心，使他不斷戰勝險惡的力量，凸顯了人類的尊嚴。(三)宗教的矛盾視角。沉思總是和水始終結合在一起的，《白鯨》也可以解釋為水的沉思錄。作品中所體現出來的對于基督教的忠誠與背叛也是緊密結合的，《白鯨》中的人物名字大多直接來源于《圣經》，“裴廓德”號似乎是另一艘諾亞方舟，航行于上帝的國度，只不過它最終沉沒了，從中也可以看出作者的悲觀主義色彩和宿命論色彩。在這里，大海如果不是上帝，那也一定是人與上帝展開對話的理想場所。莫比·迪克如果不是上帝的化身，那也一定是上帝充滿警示與啟迪的神跡。

參考文獻:

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