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語文教育對鄉村少年的基本關切

2009-04-29 00:00:00冉正婭
考試周刊 2009年33期

湖南師大劉鐵芳教授在《破碎文化體系中的鄉村教育》一文中指出:“在一個文化幾近荒蕪的環境中,鄉村教育需要挺身而出,成為鄉村少年置身文化荒漠之中的精神綠洲。基本出發點就是培養鄉村少年的自信心,對自我作為鄉村少年與對鄉村文化本身應有的自信?!弊鳛橐幻l村初中語文教師,我也深切地感受到了鄉村少年所置身的文化“幾近荒蕪”、“破碎”的境遇,鄉村少年較城市少年而言普遍缺乏應有的自信。更為嚴峻的是,當留守兒童逐漸成為鄉村少年的“代名詞”時,鄉村少年更是迷失在了“無根基的生存處境”之中。在這種形勢下,鄉村教育應該“挺身而出”,給鄉村少年一個美好的童年?,F結合多年來語文教育的實踐,談談如何對鄉村少年給予基本的人文關切。

一、引導鄉村少年正確對待鄉村生活,積極發現并感受鄉村環境與生活中的美好。

在當前的時代背景下,當無數的父母踏上外出務工征程的時候,鄉村少年最能直觀地感受到的是鄉村不能帶給鄉民美好生活。孩子們在作文中寫道:“生活在農村到底意味著什么呢?貧窮,落后,痛苦,沒有希望……父母已經在遠方尋夢,而我,初中畢業后也將去遠方尋夢?!笔堑模瑢︵l村少年來說,城市是個夢想,是理想的彼岸,然而他們所感受到的并非事實的全部,越來越多的人已經認識到城市文明與鄉村文明永遠不能互相代替。

但是,語文教師不能只從理性上大談空談城市與鄉村各自的文明與缺陷,我們應該努力的方向是,利用學科優勢與教學特點引導農村少年正確對待鄉村生活,積極發現并感受鄉村環境與生活中的美好。一方面,我們利用語文學科優勢,有意識地引導鄉村少年閱讀各種以城市與鄉村文明為主要題材或內容的散文、詩歌、小說等,讓孩子們奔向嶄新的精神天地。北師大肖川教授在《教育永恒的支柱:歷史與文學》一文中指出,無論什么時代,文學都是對于人類所面臨的問題的象征性的解答,因此而成為生活的教科書。另一方面,我們還可以巧妙地利用“教育必須與生活實際相聯系”這一教學特點進行引導,比如引導鄉村少年用他們的眼光觀察、發現、想象鄉村世界,讓鄉村世界美好的一面自然地呈現出來。正如著名藝術家羅丹所說,美到處都有,生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛,我們要想辦法把鄉村美妙的精神意趣和少年的生命世界緊緊地聯系在一起,成為他們永恒的記憶。在實踐中,我們看到了孩子們在作文中不斷地呈現出來了鄉村生活的美好,例如清幽的風光,恬淡的氣息,漂亮的田園,連綿的山丘,清澈的小溪,樸素的農舍……而這種鄉村生活的美好,帶給孩子們的不單是他們當下對生活的積極感受,更重要的是,如果我們愿意把城市比作燈,鄉村比作燭,那么當孩子們在未來走出鄉

村、走向城市進行生活的時候,我相信燈光與燭光能相互交織,照亮更加美好的世界。

二、引導鄉村少年正確對待外來文化,主動接受并融入現代生活。

這里所謂的“外來文化”,當指除鄉村文化以外的一切所有現代的物質文明、政治文明、精神文明。鄉村少年雖然生活在鄉村,但是這個時代的信息已經是開放的,流動的,報刊、電視、網絡等現代媒體已經讓鄉村與城市“生活在一個村莊”(地球村)里,因此,憑著活躍的心智與對新鮮事物的敏感性,鄉村少年對外來文化有著強烈的好奇心與參與意識。我們要做的就是積極引導鄉村少年以健全的心態面對外來文化,開闊他們的文化視野,激發現代文化意識,同時可以提高他們與時代的親密度,提高他們生存的自信心。

作為語文教師,這種引導,更多地體現為設計并開展好各種具體的能融合內外文化的語文實踐活動。比如,模擬開展產品新聞發布會就是一種很好的嘗試。在“新聞發布會”前,孩子們通過報刊、電視、網絡等各種途徑,收集由農產品(或者農業原材料)經過第二次加工、第三次加工后成為具有現代文明氣息的新型品牌或名牌產品的相關資料;然后進行整理,落實好發布會前的相關工作;最后由全班學生(包括主持人,發布人,記者,嘉賓,現場觀眾)共同體驗發布會的“現場”生活。在指導開展這樣的活動時,我們需要一直關注的是在活動過程中孩子們對文化多樣性的追求,以及在各種文化的交融與創造中的積極的生命情趣?!凹扔袑ν鈦頃r尚文化的模擬,又有別出心裁的創造,不自覺中就顯現出了一個健全的文化主體的萌芽。我們的鄉村學校就是要盡可能地通過內外文化融合的活動,讓他既能感受外來文化的美好,又能體現在實踐之中”。(劉鐵芳語)

三、引導鄉村少年珍視個人成長的經歷,把個人經歷作為自身成長的重要資源。

瑞士杰出的教育家和實踐家裴斯泰洛齊在《林哈德和葛篤德》—書中指出:“為人在世,可貴者在于發展,在于發展各人天賦的內在力量,使其經過鍛煉,使人能盡其才,能在社會上達到他應有的地位。”對于任何人來說,重要的在于發展,在于鍛煉,在于成長的經歷。一個人,無論出身城市還是出身農村,無論出身富有家庭還是貧窮人家,都可以讓成長經歷成為生命成長的重要資源。我們沒有理由因為出身的不同而讓人生失去生命的色彩與光亮。經歷本身都是成長的資源與財富。

在語文教育中,教師可以引導孩子們閱讀、討論、分享大量的名人傳記與名人故事,特別是有意識地選擇那些因童年生活在貧窮的鄉村而貧窮的鄉村生活卻又成全著他們生命成長的一些典型與榜樣人物的相關作品或文章,對鄉村少年進行閱讀引導,以此喚起鄉村少年堅信自己內在力量是無堅不摧的信念,喚起他們人之所以為人的自豪感受,喚起他們對生命的獨特性的珍視,喚起他們因點點滴滴的成功而對自我成長經歷的不斷感動。正如有識之士所指出的,讓學生從文字中感悟生命的偉大,感悟人性的美好,感悟人生的創造之美、奮斗之美,激發和推動他們追求比生活本身更高遠的東西,這就是教育的價值。我想,語文教師應該而且一定能做到這一點。

需要指出的是,無論是引導鄉村少年正確對待鄉村生活,積極發現并感受鄉村環境與生活中的美好,還是引導鄉村少年正確對待外來文化,主動接受并融入現代生活,以及引導鄉村少年珍視個人成長的經歷,都把個人經歷作為自身成長的重要資源……這一切的實現首先需要鄉村教師自身也能正確對待鄉村生活,正確對待外來文化,珍視個人成長的經歷,否則,我們不可能真正對鄉村少年有真正的基本關切。作為鄉村語文教師要力爭做一個“具有完整的人的生命表現的”“富有的人”(馬克思),過上美好的鄉村教育生活。我們堅信:“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給蒙迷的雙眼帶來澄明,給孱弱的身軀帶來強健,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。”(肖川語)

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