《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》對文言文教學(xué)的要求是:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句的含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞文言虛詞的意義和文言句式的用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。”“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。”本著文言文“激趣、誦讀、自學(xué)、冶情”的八字教學(xué)法,以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為終極目標(biāo),筆者把整個教學(xué)活動分為三個模塊。
一、走近莊子,感受崇高
莊子是一個很有個性魅力的人,很多人都知道一些他的故事,比如“莊周夢蝶”“鼓盆而歌”等,但都只了解個大概,甚至是誤解。還原莊子,把一個真實的莊子呈現(xiàn)到大家的面前就很有必要。于是筆者預(yù)先挑選了幾則讀起來有意思,內(nèi)涵又深刻的故事以及有關(guān)莊子的資料印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生查工具書把故事弄清楚,揣摩故事里反映的莊子的思想。筆者選了“莊子釣于濮水”“惠子相梁”“鼓盆而歌”“莊子將死”“應(yīng)帝王·混沌”“魯侯養(yǎng)鳥”“叔山無趾”這幾則故事。它們從不同的側(cè)面體現(xiàn)了莊子的思想。學(xué)生從中看到了一個輕視高官厚祿,把自由作為自己最高追求的莊子;一個看透生死,豁達幽默的莊子;一個順應(yīng)自然,保持本真的莊子;一個告訴我們無論人生遇到什么情況,世上總有路可走的莊子。學(xué)生通過這些故事初步認(rèn)識了莊子,對莊子有了一些興趣。筆者趁機告訴他們:莊子的內(nèi)心豐富多彩,思想博大精深,這幾個故事只算是管窺蠡測,課后可以找來他的作品閱讀。
二、學(xué)習(xí)《秋水》,體悟真知
鑒于文言文教學(xué)的基本要求,筆者還是讓學(xué)生先自主閱讀,合作探討,找出本文需要注意的通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、重點實詞的意義、重要虛詞的意義和用法。這部分是以分組討論、學(xué)生代表指出、老師給予訂正和補充的形式完成的。基礎(chǔ)知識的教學(xué)是為了增加學(xué)生的積累,提高其閱讀古文的能力,因此馬虎不得。當(dāng)然本文的重點還是要通過對內(nèi)容的分析讓學(xué)生走進莊子的思想世界。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),筆者設(shè)置了如下問題:一是河伯因何而喜?二是河伯為何而嘆?三是河伯嘆的內(nèi)容其實是在作自我批評,內(nèi)容包括哪幾個方面?四是河伯是一個怎樣的形象?五是故事的寓意是什么?帶著這些問題,學(xué)生再次細(xì)讀課文,研究探討。10分鐘后,學(xué)生自主發(fā)言,談自己對這些問題的看法。他們明確:河伯是因為看到“百川灌河”“兩渚崖之間不辯牛馬”這樣開闊雄壯的景致后認(rèn)為天下的美景全都在自己這里了,正所謂“風(fēng)景這邊獨好”,于是洋洋自得,欣然自喜;河伯看到大海“不見水端”更加壯闊的風(fēng)景,覺得自己先前真是太鄙陋了,認(rèn)識到了自身的局限,因此“望洋興嘆”;河伯嘆的內(nèi)容包括三個方面 ——狂妄自大、盲目自大、自知己過;河伯先前沾沾自喜、洋洋自得讓人覺得他是一個狂妄自大的家伙,后來在海神那里認(rèn)識到了自身的不足,對自己進行了毫不留情的解剖,可見他是一個知錯能改的人。隨著前四個問題一個一個地解決,《秋水》的寓意自然就被挖掘出來了。莊子真是一位智者,他以天馬行空般的想象告訴人們:一個人境界的大小決定了他對事物的判斷,甚至?xí)绊懰娜松S谑?我們從莊子的《秋水》里得到啟迪:要打破認(rèn)識的局限,就必須跳出所處的“井底”;跳出“井底”,才會發(fā)現(xiàn)天地的廣闊,自己的鄙陋,才會克服因自滿自足而產(chǎn)生的錯誤認(rèn)識。最后,學(xué)生齊讀課文,加深感知。
三、關(guān)注心靈,我看莊子
莊子以他天才的構(gòu)思,豐富的想象,汪洋恣肆的筆法,給我們描繪了兩幅壯美的畫面,揭示出人生的至理,真是人間難得的奇才。我們心中是否也有一個莊子呢?用你的想象,你的認(rèn)識,你多彩的文字給莊子畫個像吧!這是筆者設(shè)置的第三個環(huán)節(jié)“關(guān)注心靈,我看莊子”。下面是學(xué)生對莊子的一些認(rèn)識,摘錄幾則以供參考。
胡洪濤:莊子生活貧困,卻不接受楚王的相位,他是一個重自由輕權(quán)勢的人。正因不受名利的牽絆,莊子保持了自己獨立的人格,不管在任何時候都那么瀟灑自如、怡然自得。他給后世留下的是一種傲然獨立的精神。當(dāng)我們被世俗的重壓壓得喘不過氣來的時候,當(dāng)我們的膝蓋不自覺地酸軟的時候,請看看莊子,到他那里去尋找生活的智慧和勇氣吧!
沈蓮:莊子是一個善于飛翔的人。他的生活并不優(yōu)渥,從“涸澤之鮒”就可看出。就是這樣一個窮人,卻能讓自己的思緒上九天下九淵,自由翱翔。由此可見,豐富的精神生活與處境沒有多大關(guān)系,關(guān)鍵在于心態(tài)。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的壓力很大,很多同學(xué)都覺得生活枯燥無味,我們是否也該學(xué)學(xué)莊子放飛自己的心靈呢?雖身在校園,卻也可擁抱春天。
張長旺:莊子真是一個怪人。他那些奇特的想象從何而來呀?看他筆下的鯤鵬,“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬里”,場面多么壯觀。莊子一定是一個思維開闊、心胸廣大的人吧。“惠子相梁”中的莊子又是多么敏捷、辛辣,在他的眼中魏國的相位只是一只腐鼠罷了,根本不能入他之眼。而“濠上觀魚”又讓我看到了一個自得其樂、逍遙自在的莊子。莊子真是一本精彩的書,值得我們?nèi)ヂ?xì)品。
是呀,“莊子是一本精彩的書”,需要我們慢慢品讀。莊子是一座瑰麗奇譎的迷宮,需要我們探索。莊子是一幅意韻深遠的水墨山水畫,需要我們琢磨、思考。閱讀莊子,他有不羈的靈魂;熱愛莊子,他是自由的舞者!
(劉冰霞 湖北省洪湖市第一中學(xué)433200)