新課改的推進(jìn)需要教師具有哲學(xué)素養(yǎng)

王平杰

新一輪課程改革無(wú)疑是一場(chǎng)深刻的全方位的課程變革，它不僅涉及課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、體系等表層問(wèn)題，更涉及課程思想、價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)、行為習(xí)慣、教學(xué)生活方式等深層次文化問(wèn)題。從這個(gè)意義上講，新課改確確實(shí)實(shí)是我國(guó)教育發(fā)展的突破口。但是“是不是”與“能不能”畢竟是兩碼事。能否真正“突破”需要很多相關(guān)條件，尤其需要將這些條件加以有效整合。中國(guó)教育的核心問(wèn)題絕不只是操作層面上的理念問(wèn)題，它在很大程度上反映我們整個(gè)時(shí)代的價(jià)值取向和思維風(fēng)格。筆者只想換個(gè)角度，從哲學(xué)的角度審視一番新課改。

教育哲學(xué)的缺失

我們大多數(shù)一線教師是從骨子里輕視理論，尤其輕視哲學(xué)的。一般教師認(rèn)為哲學(xué)是空洞的，哲學(xué)是抽象的，哲學(xué)是遠(yuǎn)離實(shí)際生活的，很難把它與自己的教育教學(xué)聯(lián)系起來(lái)。

在一些教師培訓(xùn)會(huì)上，常聽(tīng)到一線教師這樣建議：“我們不需要大的教育理論，我們只想聽(tīng)一些操作性、針對(duì)性強(qiáng)的講座。”這樣的建議從一個(gè)側(cè)面反映了一線教師對(duì)教育哲學(xué)的漠然，同時(shí)也暴露出我們教師缺少應(yīng)有的哲學(xué)素養(yǎng)。

哲學(xué)給我們的教育提供內(nèi)在依據(jù)，本質(zhì)上是人對(duì)自身思想和實(shí)踐的反思。對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)并不是要求我們成為思想者，成為哲人，但它確實(shí)可以培養(yǎng)我們對(duì)于生活審慎的智慧，能夠提供有價(jià)值的視角幫助我們更好地思考世俗生活，提高我們?cè)谑浪咨钪械闹黧w意識(shí)與應(yīng)對(duì)復(fù)雜生活的能力。……