談思品課如何培養(yǎng)學(xué)生健康心理

陳全英

【摘 要】 根據(jù)當(dāng)前教育現(xiàn)狀和學(xué)生的心理品質(zhì)，新課程教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康教育，在課堂中實(shí)施美育。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極參與的習(xí)慣，提高教學(xué)質(zhì)量，從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)及心理品質(zhì)的全面提高，培養(yǎng)出知識(shí)豐富、心理健康的優(yōu)秀學(xué)生。

【關(guān)鍵詞】 道德 健康心理 教育 培養(yǎng) 心理品質(zhì)

中學(xué)思想品德課是一門綜合性課程。一直以來(lái)，思想品德課在學(xué)校德育工作和培養(yǎng)學(xué)生健康心理中都發(fā)揮著主渠道的作用。特別是在新形勢(shì)下，學(xué)生接觸社會(huì)的渠道多了，在與社會(huì)生活中一些積極思想和消極思想的相互碰撞過(guò)程中，產(chǎn)生了許多困惑，也導(dǎo)致了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。這些問(wèn)題影響了部分中學(xué)生身體、心理的健康成長(zhǎng)，也給社會(huì)、家庭帶來(lái)不同程度的危害。要從根本上解決這一道德和心理問(wèn)題，學(xué)校教育負(fù)有不可替代的重任，有著特殊的功能。新課程下的思想品德課對(duì)提升道德和心理素質(zhì)的教育質(zhì)量，深化學(xué)校德育的實(shí)效有著極其重要的作用。本人在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)如何利用課堂教學(xué)，做好學(xué)生的心理調(diào)適，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)做了些探索，下面簡(jiǎn)單談一些體會(huì)。

一、認(rèn)真探究思想品德新課程的育人理念

思想品德教材的核心理念和總的目標(biāo)是以學(xué)生的發(fā)展為主，基于學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的發(fā)展。也就是說(shuō)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為中心，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的品德及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。在課程培養(yǎng)目標(biāo)方面除了關(guān)注學(xué)生的民族精神教育外，還非常關(guān)注學(xué)生的民主、法制意識(shí)，社會(huì)道德教育，注重培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。新課程還特別強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要求在教育教學(xué)中從實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。倡導(dǎo)主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，以發(fā)展學(xué)生各方面的能力，形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，進(jìn)而培養(yǎng)和提高學(xué)生的整體素質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，要以人為本，根據(jù)學(xué)生的生理、心理發(fā)育特點(diǎn)，依照教育教學(xué)的規(guī)律，研究各種心理現(xiàn)象，探究心理健康教育的教學(xué)方法，塑造學(xué)生健全的個(gè)性尤為重要。

二、教師要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用教材，靈活地處理教材

初中思想品德教材教學(xué)內(nèi)容主要是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、思想道德、人際交往、心理疏導(dǎo)、法律法規(guī)、社會(huì)理想等方面的教育。其中有很多的觀念、行為和規(guī)定是帶有成人色彩或理想化的，是不切合當(dāng)?shù)貙W(xué)生社會(huì)生活實(shí)際的。因此，我們?cè)谑褂媒滩牡倪^(guò)程中，要從科學(xué)世界向?qū)W生的生活世界回歸，要使思想教育點(diǎn)貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生的情感體驗(yàn)，避免空洞的說(shuō)教和灌輸，并注重把道德教育點(diǎn)和生活中的正面與反面現(xiàn)象結(jié)合起來(lái)，與學(xué)生的認(rèn)知程度及一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)生的需要和追求結(jié)合起來(lái)。相關(guān)教育點(diǎn)的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)，要從學(xué)生原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的所見(jiàn)所聞出發(fā)，讓學(xué)生在自己的生活中去感受、去體驗(yàn)、去認(rèn)識(shí)，這容易使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，并內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)。如課程里有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是“正確認(rèn)識(shí)自己”，教師就可以啟發(fā)學(xué)生思考：你的形象在同學(xué)中是怎樣的呢?你希望同學(xué)對(duì)你有怎樣的評(píng)價(jià)?如此讓學(xué)生們?cè)谒说脑u(píng)價(jià)中自覺(jué)規(guī)范自身行為，優(yōu)化自身形象。

三、運(yùn)用科學(xué)、合理的教學(xué)方式把心理教育寓于課堂教學(xué)中

思想品德新教材，最大的特點(diǎn)是讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)、合作探究，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題、探索問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)探究，自己去感悟生活中的道理。學(xué)生真正成了課堂的主人，在課堂上可以暢所欲言。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，提倡合作探究，設(shè)立小組學(xué)習(xí)記錄本，使小組合作學(xué)習(xí)落到實(shí)處，不流于形式。教材以中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或游戲、生活情景為載體，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)。教材改新了，教學(xué)理念、教學(xué)方式不新不行。在教學(xué)中，我注重學(xué)生之間的合作討論，并結(jié)合課堂的小故事、小品、情景研討，課后寫(xiě)感想、演講稿等，使學(xué)生更多的是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。

教師在感情、語(yǔ)言、教態(tài)、自身素質(zhì)等方面感染學(xué)生，以平易近人的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行情感交流，建立起良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生心理得到良好的調(diào)適。經(jīng)常利用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)起良好的道德情感，提高健康心理素質(zhì)，接受道德觀念，主動(dòng)規(guī)范自己的行為，自覺(jué)履行社會(huì)所要求的道德義務(wù)，這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健康心理素質(zhì)也可以取得比較好的效果。教材大多以故事、事例為載體來(lái)傳授某種道德觀念。上課時(shí)，教師可以播放課本劇或適合課文內(nèi)容的動(dòng)畫(huà)片，把課文單調(diào)的文字變成有聲有色、富有生機(jī)的立體場(chǎng)面，讓學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，在“情、景、理”的相互交融之中明白道理，培養(yǎng)情操，指導(dǎo)行為，從而升華了學(xué)生的道德情感。在導(dǎo)行訓(xùn)練時(shí)，通過(guò)利用多媒體手段把生動(dòng)的視聽(tīng)教材與常規(guī)的教學(xué)手段巧妙結(jié)合，讓學(xué)生有聲可學(xué)，有形可仿，各種感觀主動(dòng)參與，并充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在的積極性，自覺(jué)地落實(shí)到行為實(shí)踐，在潛移默化中將感知內(nèi)化為自覺(jué)行為和內(nèi)在素質(zhì)。

四、在教育教學(xué)中把道德與心理健康教育聯(lián)系起來(lái)

道德教育只有在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中才能培養(yǎng)出明事理、辨是非、具有一定社會(huì)責(zé)任意識(shí)的公民。思想品德教育一旦離開(kāi)了社會(huì)生活，它就失去其實(shí)用價(jià)值，也就不能培養(yǎng)出可適應(yīng)社會(huì)生活的人。人只有在開(kāi)放的環(huán)境中，才可能具有免疫力，也只有在充滿各種誘惑的環(huán)境中，才能生長(zhǎng)出抗拒誘惑的能力。所以，我們的學(xué)科教學(xué)更應(yīng)該堅(jiān)持以做人為本，從社會(huì)生活的需要出發(fā)，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想、道德和責(zé)任等方面的教育，為社會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)合格的公民，以追求更高的學(xué)科價(jià)值。

在教學(xué)中抓住品德教育點(diǎn)，拉近與學(xué)生生活的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同，達(dá)成共識(shí)，引起共鳴，這是實(shí)現(xiàn)品德實(shí)效的關(guān)鍵。在教育教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)習(xí)身邊的社會(huì)實(shí)際出發(fā)，從就業(yè)形勢(shì)、人才需求及知識(shí)與就業(yè)機(jī)會(huì)的關(guān)系等方面給學(xué)生們作了比較全面的分析，引導(dǎo)學(xué)生了解報(bào)紙上的招聘信息，明確社會(huì)對(duì)人才的要求。從中啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，必須具有良好的心理素質(zhì)，才能使自己更適應(yīng)社會(huì)的需要。以此讓學(xué)生明確該如何為自己將來(lái)的就業(yè)作準(zhǔn)備，懂得自己應(yīng)該怎樣做，這比講大道理更具實(shí)際效果。讓學(xué)生明確在以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，國(guó)家要強(qiáng)盛，就必須有高素質(zhì)、高水平的人才來(lái)支撐。再?gòu)闹袊?guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、科技教育等方面迅速發(fā)展的事實(shí)，讓學(xué)生感受到祖國(guó)正在強(qiáng)大起來(lái)，我們應(yīng)為祖國(guó)的強(qiáng)大而自豪。結(jié)合中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的具體國(guó)情，讓學(xué)生明確，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還需要付出更多的努力，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。作為政治教師，我們應(yīng)當(dāng)利用各種機(jī)會(huì)，結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和建設(shè)實(shí)踐，結(jié)合目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的沖突給學(xué)生帶來(lái)的思想困惑，結(jié)合國(guó)內(nèi)國(guó)際社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)，反復(fù)向?qū)W生灌輸上述思想，使學(xué)生逐步形成積極上進(jìn)、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)祖國(guó)等高尚的道德情感，使學(xué)生在潛移默化中不斷明確、校正自己的奮斗目標(biāo)，從而為樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、把現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題與道德和心理健康教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

在社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就，社會(huì)主義新思想新觀念正在豐富著人們的精神世界的同時(shí)，一些道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延；一些地方黃賭毒、封建迷信等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，這些給未成年人的身心成長(zhǎng)帶來(lái)了不可忽視的負(fù)面影響。加上互聯(lián)網(wǎng)上腐朽落后文化和有害信息的影響，部分未成年人的心靈受到傷害。在各種因素的影響下，一些未成年人精神空虛、道德低下、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些問(wèn)題的出現(xiàn)不得不引起學(xué)校、老師的重視。現(xiàn)在的社會(huì)是開(kāi)放的社會(huì)，在道德教育中采用禁止、防堵，甚至管、卡、壓作為教育手段并不能解決問(wèn)題，也不能收到好的教育效果。因而，緊密結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身旁的一些社會(huì)現(xiàn)象，特別是一些反面現(xiàn)象，讓學(xué)生去思考產(chǎn)生問(wèn)題的原因及危害性。在分析問(wèn)題的過(guò)程中抓住要害，讓每一位學(xué)生明確自己在生活中的一些行為一不小心就可能觸犯法律，而且將給自己及家人帶來(lái)不良影響，從而起到警示作用。而在對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)價(jià)過(guò)程中，要努力讓學(xué)生學(xué)會(huì)從道德、法律、社會(huì)規(guī)范中去認(rèn)識(shí)。注重引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、感受問(wèn)題，從而形成正確的觀念，形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)和健全的人格。

然而，未成年人思想道德建設(shè)和健康心理培養(yǎng)的問(wèn)題帶有很強(qiáng)的社會(huì)性，影響未成年人思想道德建設(shè)和健康心理的因素也是多方面的。它的問(wèn)題不是思想品德課教育所能完全解決的，思想品德課教育只能在學(xué)校育人工作中起輔助作用而已。要抓好這項(xiàng)工作，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校及各有關(guān)部門都來(lái)關(guān)注和重視，都來(lái)加強(qiáng)和改進(jìn)各自的工作，共同營(yíng)造有利于未成年人成長(zhǎng)的良好的社會(huì)文化環(huán)境，這樣才能全面做好新形勢(shì)下的育人工作。當(dāng)然，學(xué)校必須給學(xué)生補(bǔ)充足夠的心靈營(yíng)養(yǎng)，把握學(xué)生的精神脈搏，矯正學(xué)生的人生方向，把道德和健康心理教育落實(shí)到教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中，才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)，才能達(dá)到學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)及心理品質(zhì)的全面提高。

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（責(zé)編 黃 曉 周侯辰）