錘煉教學語言　提高教學魅力

金向榮

戰國時代的思想家、政治家、教育家孟子說：言近而旨遠，善言也；守約而施博者，善道也。霍姆林斯基說：對于語言美的敏感性，這是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量，是人類文明的一個源泉所在。從上面大師的話語中，我們不難看出教學語言的重要性。什么是教學語言呢?教師的語言形式主要有課堂口語即口頭表達、書面語言即板書、體態語言即教態，即用示范性或示意性的動作表達思想。

在十多年的教學生涯中，我慢慢摸索，積累經驗，努力提升自己的教學語言表達的能力，以求達到讓學生“親其師、信其道、奉其教”的目的。

一、關于口頭語言

由于學生對教師都有一種崇拜的心理，并有意無意地模仿教師的語言，教師的語言對學生起著潛移默化的影響。因而教師要盡量提高自己的普通話水平，要口齒清楚，咬字正確，聲音響亮，抑揚頓挫，簡明扼要，用詞準確。這是提高教學口語感染力的一個基本前提。在具備基本前提的情況下，再從以下幾個方面用心打造，你的語言魅力自然會進一步提升，你就不難贏得學生的信任、理解和愛。

第一，幽默風趣的語言，快樂教學。

能否讓課堂充滿生命力，既是決定教學成敗的關鍵，也是對教師教學智慧的挑戰。一個神情嚴肅、古板的教師，其課堂氣氛大多是死氣沉沉的，而一位風趣幽默的教師總是受到學生的歡迎，成為課堂上學生注目的焦點。很多時候思想政治課的理論性較強，教學過程確實有些枯燥，當課堂氣氛容易滑向沉悶時，教師風趣幽默的語言表達，往往能使教學收到奇效。課堂上師生開心一笑，大家心情愉悅，滲透著快樂學習和快樂教學的理念，使得教學效里更佳。比如：學習哲學要正確處理主要矛盾和次要矛盾的關系時，我講了這樣一個幽默故事：從前有一對夫婦，家里有三個餅子。夫婦倆一起分著吃，你一個，我一個，最后還剩一個。他倆相約說：“從現在起，如果誰先開口說話，就不能吃這個餅子。”于是倆人誰也不愿先開口說話。晚上，一個盜賊溜進了屋里，偷了他們家的財物。夫婦倆眼睜睜地看著財物丟光，誰也不愿開口說話。盜賊還當著丈夫的面侮辱他的妻子，可丈夫瞪著兩眼還是不肯說話。妻子急了高聲叫喊，并惱怒地對丈夫說：“你怎么這樣傻呀，為了一個餅子，眼看著鬧賊也不叫喊。”丈夫高興地跳了起來，拍著手笑道：“啊，蠢貨，你最先開口說話，這個餅子屬于我了。”這個幽默的故事讓學生開心一笑，并從反面深刻理解了所學的哲理。

幽默不僅用于傳授知識、理解難點方面，也可用于教育學生，調節課堂氣氛。例如：學生上課打盹睡覺，教師大可不必大動干戈把他訓斥一頓。遇到這種情況，我往往會走到學生的身邊，把他叫醒，然后也許會煞有介事地對他說：“一只蟲子爬到你身上了，趕快把它趕走!”學生驚詫，到處尋找。我會調侃他：“瞌睡蟲呀，你沒發現嗎?”這時全班大笑，倦意全無。有時候遇到學生打盹，我會這樣說：“感謝某某同學如此厚愛老師，對老師課中的問題如此苦思冥想，以至想得眼睛都睜不開了!不過老師還是希望看到你那漂亮的眼睛里閃現出的智慧的光芒喲!”學生禁不住一笑，瞌睡蟲也被趕跑了。

當然，老師在課堂教學中也不能不顧實際效果亂搞滿堂幽默。幽默不能偏離教學主題，也不要沖淡教學主題。要圍繞教學主題展開，為提高教學效果服務。幽默要用得適時適度，否則會導致學生的幽默過剩，進而對幽默麻木遲鈍，勢必會妨礙教學任務的完成和學生學習效率的提高。

幽默教學應當以適當的風趣的話語，為課堂教學添加“興奮劑”，使得教學活動在師生情感互動共振中產生引人入勝的魅力，使學生在輕松、愉快的課堂氛圍中接受新知識，懂得做人的道理。

第二、精彩優美的語言，激情教學。

政治教師在課堂教學中可以借鑒語文教師的一些優美的語言表達方法，注意用詞的美，注意語句結構的美。可適當應用擬人、排比、比喻等修辭方法，甚至可以引用一些唐詩宋詞來提高語言的感染力，也有利于解釋一些晦澀難懂的政治學道理。

在學習“生活與哲學”的第一課，在學習哲學含義，哲學與智慧的關系時，我先指導學生閱讀教材，自己試著歸納認識，學生難免會覺得云里霧里，摸不清頭緒。我在講析時用了這樣一段簡潔而又優美的語言進行闡釋：我們承認“哲學是智慧”，但更強調“哲學是愛智慧”，哲學是對智慧的“愛”與“追求”，熱愛是最好的老師，哲學智慧不是現成的，要獲取它，首先必須對它有執著追求之心，無限熱愛之情，唯有如此，才能激發出無窮的智慧。在學習哲學一般原理時，我也會大量引用一些唐詩宋詞或成語俗語等。例如我會用“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”來說明事物發展的趨勢。我會用“繩鋸木斷，水滴石穿”“九層之臺，起于壘土；千里之堤，潰于蟻穴”來闡釋質變與量變的道理。

在學習“文化生活”中民族精神的傳承時，我用了這樣的一段語言：歷史的河流流動，多少顯赫瞬間即逝，多少富貴灰飛煙滅，多少樓臺煙雨中，多少豪門成荒冢。然而屈原的《離騷》可與日月同輝，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”卻千古流傳，這昭示著優秀的民族精神代代相傳、永葆生機。

在學習“經濟生活”中“又好又快科學發展”一框時，記得課剛上完。下課的鈴聲響起，這時，我即興脫口而出：“下課的鈴聲已經響過，但科學發展的警鐘將永遠長鳴。讓我們在科學發展觀的指導下，發奮圖強、銳意進取，創造祖國更加美好的未來!”學生欣然而笑，頗為認同，臉上洋溢著激動又快樂的表情。

二、關于書面語言，即板書

板書是呈現教師教學思想的重要載體，是教學藝術構思的核心。一堂高水平的課，一板漂亮的板書，能夠喚起學生美的享受。

高中政治課的板書，大多以文字為主體，輔以必要的符號和數字以顯示知識的層次結構。我的板書不會總是一個版式，一堂課的板書我不會只使用一種顏色的粉筆，我會針對不同的內容有所創意，力求板書豐富多彩。主板書和副板書的區域要分開。主板書寫的內容不必過多，但要精煉，力求做到：既要勾勒出知識的脈絡層次，又要突出重點，同時注意留給學生思考與想象的余地。

例如：“文化生活”中“永恒的民族精神”一框的板書我是這樣設計的：

這樣的板書設計思路清晰、條理分明，能從整體上簡潔明了地概括所學內容，又能突出重點所在。對學生來說易于接受、易于學習，也有利于鍛煉學生的綜合分析能力。

板書的書寫除了要做好整體架構的設計以外，教師還應該注意字形字跡、書寫筆順之規范。教學板書是一種藝術，應該追求形式和內容的完美統一，從而給學生以美的感受。一般認為，板書美學的要求是：內容的完整美、語言的精煉美、構圖的造型美和字體的俊秀美。教師若能在板書方面努力錘煉自己，在教學中將板書這一書面語言運用得恰到好處，可以幫助學生理解和記憶教學內容，可以激發學生的學習興趣，提高學生的審美情趣，可以活躍課堂氣氛，提高教學效果。

三、關于體態語言

體態語言，即教態，它不同于口頭語言。口頭語言憑借語音、詞匯、語法構成的語言體系傳遞信息。而體態語言則依靠舉止、神態傳情達意。體態語言的傳情達意或借用手勢，或憑借面部表情，特別是眼睛說話，仗眼波傳神。體態語言傳情達意時而含而不露，時而極富鼓動，這就從兩個極端扣動學生的心弦，引發學生積極地思考問題，體態語言的感染力也就油然而生。

我上過很多公開課，也參加過多次優質課大賽，同行們都對我的教態給予了積極的評價。認為教態自然、舉止大方、熱情而不夸張、嚴謹又不失親和。我上課時活動范圍不會只局限于講臺周圍，不寫板書時我會走到學生中間，分析問題、講授知識時我會投入很專注的神情，并輔以必要的手勢。我還會近距離地觀察學生的表情，捕捉他們的興奮或疑惑，然后進行有針對性的互動。提問學生時，我總會伸出一只手有請學生，以示對學生的尊重。學生站起來準備回答問題時，我總會給學生一個鼓勵的眼神、一個親切的微笑。學生如果回答得不好，我也不會冷冰冰地讓學生坐下，表現出一副很失望的樣子，我還是會給一個手勢，微笑著說：“你請坐。”然后對學生的回答力求做辯證的分析，夸他的可取之處，夸他積極思考、積極發言的態度，同時指出他的不足之處，鼓勵他下次改正和完善。學生如果回答得很好，我從不吝嗇表達我的興奮之情。我會用微笑或熱情的話語、快樂的眼神將我的情緒傳遞給學生。我也不吝我的掌聲，必要時甚至會和學生擊掌相慶。學生從老師的動作和神態中受到感染，收獲一種興奮。也會感受到老師傾情相待，真誠相授。一種良好的、互動的、和諧的師生關系就容易建立。

小結：課堂教學是一種語言的藝術。現代教學手段豐富多彩，但教學語言藝術地位和作用是難以被完全取代的，課堂始終是一種彌散著語言的環境。捷克大教育家夸美紐斯曾形象地指出：一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該像油一樣浸入學生心里，把知識一道帶進去。教師的語言是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。如果我們政治老師能從多方面提高自己的語言修養，就一定能提高課堂教學的魅力，打造輕松、愉悅、和諧的政治課堂。

（責編 袁 妮）