給音樂教學(xué)瘦身——淺談多媒體技術(shù)在初中音樂欣賞中的運用與實踐

張曲漫

【摘 要】初中音樂欣賞課旨在擴大初中學(xué)生的音樂視野,引起學(xué)生對音樂的興趣愛好,陶冶情操,啟迪智慧,提高其音樂的審美文化素養(yǎng),培養(yǎng)音樂的審美能力, 促進學(xué)生在德、智、體、美諸方面全面發(fā)展。在傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)中,學(xué)生對單一的聽老師演奏(唱)或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào),這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時顯得很被動,教學(xué)效果也不理想。在初中音樂欣賞教學(xué)中運用多媒體手段,對引導(dǎo)學(xué)生感受美、啟迪學(xué)生欣賞美、培養(yǎng)學(xué)生音樂理解能力和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美有非常大的作用。

【關(guān)鍵詞】多媒體 音樂欣賞 音樂美

一、前言

音樂欣賞是初中音樂教育的重要組成部分,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑和手段。每遇欣賞課,教師多是播放樂曲,時間一長,學(xué)生就會造成聽覺疲勞。而在教學(xué)中恰當(dāng)運用多媒體技術(shù),可將艷麗的畫面、逼真的形象和美妙的音響渾然一體,聲像并茂,充分調(diào)動起學(xué)生的視聽感官,巧妙地把情感體驗與鑒賞體驗緊密結(jié)合,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和豐富的想象力,在直觀、具體、生動、有趣的課堂氣氛中,培養(yǎng)學(xué)生獨立的音樂領(lǐng)悟力、鑒賞力,從而使學(xué)生走進音樂,去感受美、欣賞美、理解美和創(chuàng)造美。

二、創(chuàng)設(shè)樂曲意境,引導(dǎo)學(xué)生感受美

我國音樂理論家修海林認為:“音樂意境既產(chǎn)生于音樂家對形象的審美感覺中,又存在于音樂的再現(xiàn)中。自然,音樂的審美也勢必要求體驗到這一意境,這時意境即是客體的主體化,也是主體的對象化,意境美是意象性活動的產(chǎn)物。”因此,在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)教學(xué)意境對學(xué)生尤為重要。如在欣賞古箏獨奏曲《漁舟唱晚》時,大屏幕出示夕陽西照湖面,歌聲四起,滿懷豐收喜悅的漁民,駕著片片白帆、紛紛而歸的動人畫面,和著古箏奏出的悠揚優(yōu)美、安寧幽遠的音調(diào),再加上富于歌唱性的旋律,使學(xué)生仿佛置身于夕陽余輝盡染、碧波漣漪的湖面,沉浸在微風(fēng)輕拂漁舟緩緩而行的詩情畫意中。這樣的課堂學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生獲得了美的感受,而且為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的思維想象空間,使他們的視線不再是單純地固定在黑底白字的黑板上,而是以飽滿的熱情和濃厚的興趣,自始至終地融入到音樂意境中,收到事半功倍的效果。

三、再現(xiàn)作品內(nèi)涵,啟迪學(xué)生欣賞美

音樂作品所表現(xiàn)的是一種抽象的藝術(shù)形象,它是根據(jù)作曲家的感受及理解通過音高、速度、節(jié)奏等專業(yè)術(shù)語創(chuàng)作而成的。對于學(xué)生來說,以他們的認知水平來理解深刻的藝術(shù)形象是一件十分困難的事,而恰當(dāng)?shù)剡\用錄像、VCD視聽工具等多媒體再現(xiàn)作品內(nèi)容,表現(xiàn)作品思想,情景交融、身臨其境,可以化抽象為具體,幫助學(xué)生對作品進行理解。如欣賞貝多芬的《月光曲》時,錄音配上畫面,隨著音樂旋律的跳動,屏幕上出現(xiàn)了茫茫的大海,月光正從水天相接的地方升起來,微波粼粼的水面上,霎時灑滿了銀光。月亮越升越高,穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然,海面上刮起了大風(fēng),卷起了巨浪,被月光照得雪亮的浪花一個連一個朝著岸邊涌過來……放完音樂,學(xué)生便對這首曲子的作者、曲子的旋律了然于心。

四、詮釋音樂知識,培養(yǎng)學(xué)生理解能力

在教學(xué)中,“一張嘴、一架琴、一本書”的傳統(tǒng)教學(xué)模式越來越難以適應(yīng)現(xiàn)代教育和學(xué)生獲得知識的需要。多媒體以其存儲容量大,顯示信息快捷、方便等特點,使虛幻的音樂形象具體化,復(fù)雜的音樂知識簡單化,枯燥的音樂趣味化,極大提高了教學(xué)的效率,收到很好的教學(xué)效果。如在民族樂器欣賞中,又涉及到民族管弦樂和西洋交響樂等;在民族樂器合奏中,又涉及到絲竹樂和吹打樂等5個主要樂種,在樂曲欣賞中,還涉及到古今中外幾十種樂器的音色等。教學(xué)中通過多媒體教學(xué)手段,展現(xiàn)樂隊演奏時的規(guī)模陣容、指揮的風(fēng)格手勢、音樂的情感形象、樂器的音色特點以及演員的服裝道具,演唱時的動作表情等,融知識性、趣味性于一體,可以使學(xué)生在聽得清清楚楚、看得明明白白的同時,理解協(xié)奏曲的含義。而一首音樂作品所涵蓋的內(nèi)容很多:作者簡介、代表作品、作品體裁、曲式結(jié)構(gòu)等許多相關(guān)的知識。而這些知識的傳授單憑教師的講解往往只是片面的、空洞的、枯燥的,而將相關(guān)的知識編制成融聲、像、文字于一體的教學(xué)軟件,則更有效地濃縮了時間和空間范圍,使學(xué)生更易于接受和理解。如在欣賞柴可夫斯基的《天鵝湖》選曲時,為了讓學(xué)生更好地感受速度、力度、音色等在音樂表現(xiàn)中的作用,可以編制教學(xué)軟件,通過文字加圖像的形式,讓學(xué)生認識了偉大的作曲家—柴科夫斯基及其生平,并收集他的主要作品——《第一鋼琴協(xié)奏曲》、《波羅乃滋舞曲》的音樂片斷及文字說明,然后重點播放舞劇《天鵝湖》的錄像片段,鼓勵學(xué)生模仿錄像中天鵝的行走、跑動和翩翩起舞的姿態(tài),仿效惡魔詭秘、奸詐和不懷好意的神情,并根據(jù)自己的理解詮釋《天鵝湖》的音樂特質(zhì)以及所包含的豐富意境。在這種邊聽、邊看、邊舞的欣賞活動中,激發(fā)了學(xué)生生動的情感體驗和主動的參與意識,使之自然地沉浸其中,陶醉于心,在理解樂曲的基礎(chǔ)上,把音樂欣賞從官能欣賞發(fā)展為情感欣賞。

五、活化德育滲透,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美

“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙:數(shù)字,字母,音符。”雨果的這句名言道出了音樂教育對提高民族素質(zhì)的重要性。這就要求教師挖掘教材內(nèi)涵,發(fā)掘德育資源,在音樂欣賞中激發(fā)學(xué)生汲取德育力量的熱情。而這些德育教育點用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等多媒體手段呈現(xiàn)出來比抽象的音樂更具體可捉摸,給學(xué)生的感染力更強。比如說,抗日戰(zhàn)爭時期的音樂,宣揚的是全民抗戰(zhàn)的思想,可采用電影片斷等形式將日寇侵略中國國土、殘害中國人民的暴行呈現(xiàn)在學(xué)生面前,激發(fā)學(xué)生保家衛(wèi)國的愛國思想。再如,在學(xué)習(xí)“鑒賞與感受——中國民歌”這一單元欣賞課之前,利用大屏幕展示中國民歌幾千年來歷經(jīng)各個朝代發(fā)展演變的歷史,讓學(xué)生了解民歌是勞動人民智慧的結(jié)晶,是我國的民族藝術(shù)遺產(chǎn)中的瑰寶。作為中華兒女,應(yīng)掌握了解我國燦爛的音樂文化,并繼承和弘揚中國民族藝術(shù),使民族藝術(shù)的光輝永存。一種民族自豪感和愛國熱情就會從學(xué)生的心靈深處油然而生,從而激發(fā)學(xué)生在生活中去創(chuàng)造美的動作—美的聲音—美的形態(tài)—美的旋律—美的世界,實現(xiàn)“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的教學(xué)目標(biāo)。

六、結(jié)語

總之,利用媒體教學(xué),采取動靜結(jié)合、視聽結(jié)合的教學(xué)方法,廣泛借助美術(shù)、文學(xué)、語言等多種藝術(shù)形式,可使較為抽象的音樂欣賞教學(xué)變?yōu)榫唧w可感可知,可以使音樂欣賞教學(xué)達到由表及里、由淺入深、由易到難并產(chǎn)生事半功倍的理想教學(xué)效果,讓更多的學(xué)生愛好音樂、發(fā)展音樂,全面提高音樂文化素養(yǎng),陶冶高尚情操。

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