大學生感恩教育探析

白利芬

在建設社會主義和諧社會的今天,加強對大學生的感恩教育,引導其識恩、知恩,并將感恩意識轉化為行動,以促進人與人、人與社會、人與自然之間的和諧發展,顯得尤為重要。要對大學生實施有效的感恩教育,高校德育部門和人員首先要了解學生的感恩認知水平和感恩行為現狀,找出其中存在的問題,在此基礎上才能“對癥下藥”,找到正確的感恩教育內容和方法。

一、大學生感恩認知和行為中存在的幾個誤區

筆者通過對大學生進行問卷調查和訪談,發現大學生感恩認知和行為中存在以下幾點誤區:

1.感恩對象的狹隘性

對于“您認為感恩的對象主要包括哪些方面”的調查,80%以上的同學都選擇了父母、老師、朋友,而選擇大自然、社會、其他行業服務者的則少之又少。在“請將您認為最應該感謝的對象按順序排列”這一題中,答案排在首位的是父母,其次是教師、朋友,社會、大自然、其他行業服務者等則排名比較靠后。這與我國傳統的感恩文化是有密切聯系的。中國傳統文化中儒家的感恩文化建立在血緣親情的基礎上,感恩行為由孝敬父母進而推及其他。這使得中國人在一定的人際交往范圍內有著非常濃重的感恩意識,從而營造出一個富有人情味的社會。但不可避免的是這種感恩是由里向外(家人到外人)、由近及遠(熟人到陌生人),并隨著人際關系性質的轉變逐漸減弱,以致于當代大學生中多數人片面、狹隘地將感恩的對象限定在跟自己關系最親近的家人、朋友、老師這一范圍內。在調查中,75%的受訪同學將直接幫助過自己的人作為自己感恩的對象,忽略了給予我們恩惠和方便的大自然以及社會上其他各行各業的服務者。而對于競爭對手、陌生人等“外人”,他們完全沒有感恩的意識。實際上社會發展到今天,感恩的內涵也在不斷發展,當代大學生除了向父母、師長和幫助過自己的人感恩以外,還應當在此基礎上有所拓展,把感恩情懷擴展到全社會。

2.時間上的滯后性

有60.5%的學生認為,自己目前還處于學習階段,沒有能力盡孝父母、回報社會。等以后學業有成,走上工作崗位,經濟等各方面條件成熟了,才有能力回報他人。其實不然。感恩并非是單一的從物質上資助他人,還可以體現在日常生活中的點點滴滴,如向幫助過自己的人說聲“謝謝”;理解父母的良苦用心,幫父母做力所能及的家務;努力學習,以優異的成績和高尚的德行回報教師;熱愛大自然,保護周圍的環境,以此回饋大自然給予我們的一切;遵紀守法、誠實守信,并盡自己所能幫助需要我們幫助的人等等,這些都是感恩的表現。其實每天都有實施感恩的機會。

3.感恩行為的無條件性和盲目性

36%的同學認為自己會無條件地回報幫助過自己的人。別人給予了我們幫助,我們心存感激,知恩圖報,但同時也要清楚感恩并非是完全無條件的。感恩不是講哥們義氣,要注意力所能及和社會法律道德的許可。首先,感恩要在自己力所能及的范圍內,既要懂得知恩圖報,又不必因為他人有恩于自己而時時處處掛念報恩,把報恩變成個人的思想負擔。其次,感恩行為也必須是在社會法律道德許可的范圍內,不能因為急于報恩而無條件地滿足別人對自己提出的不合理要求,更不能因為報恩而做出違法亂紀、損害他人或社會公眾利益的行為。知恩圖報既要選擇在力所能及和必要的時候,也可以由人及人,體現為報答和幫助他人和社會公眾。

4.感恩行為的短暫性

在我們困難的時候,別人幫助了我們,我們心存感激,回報恩情的意識非常強烈。但久而久之,這種意識會慢慢減弱,甚至被遺忘。在調查中,62%的同學認為自己愿意為他人、為社會做一些力所能及的有意義的事,以回饋他人、社會給予自己的恩惠和方便。但要持之以恒,堅持一直做下去就非常困難。這種理解還是源于當前我們國家的感恩文化和感恩意識的缺失。感恩是一個社會的道德規范,是一個人德行的體現,不需要通過外在的制度強制性地實施。在感恩文化和觀念普及的情況下,感恩將是一種自覺的行為,是再自然不過的事情。它體現在我們的日常生活當中,貫穿人的一生。

二、對高校開展感恩教育的相關建議

感恩意識和行為是需要培養和引導的,因此,高校德育部門和工作者要加大感恩教育力度,使大學生逐漸養成感恩的意識和習慣。在本文中,筆者主要從以下三個方面談感恩教育的途徑。

1.認知層面:引導學生樹立正確的感恩觀

感恩觀是大學生對感恩的認識和理解,是學生正確的感恩行為實施的前提和基礎。學校是學生培養德智體美勞全面發展的教育場所,然而長期以來,中小學校教育中普遍存在重智育輕德育的傾向。過分注重知識傳授、文化學習,忽視了學生道德品質以及其他素質的發展,這是導致大學生感恩意識缺失的重要因素。因此,高校應及時為大學生補上感恩教育這一課。通過開設感恩教育課程、開展感恩專題講座等實現以下德育目標:第一,使學生樹立正確的感恩觀,讓他們明白感恩并非狹隘的孝敬父母、尊敬教師,感恩還有更多的內涵,讓他們知道感恩不是講江湖義氣,報恩也不能是盲目和無條件的,感恩可以有很多途徑和方式等等;第二,使學生樹立正確的價值觀,教會他們正確處理個人與集體、自我價值與社會價值的關系,懂得奉獻與索取、受恩與施恩的辯證關系;第三,教學生學會正確歸因。遇到困難和挫折時,要用辯證的方法多角度分析問題,客觀看待內因和外因所起的作用,引導他們要通過自身的努力實現自己的理想和追求,而不是一味怨天尤人,抱怨社會不公,抱怨父母沒有為自己創造良好的條件等等;第四,引導他們樹立強烈的責任感。感恩意味著責任,感念祖國、社會之恩,就要為祖國和社會的發展貢獻自己的力量;感念大自然之恩,就要保護環境,珍惜資源;感念父母養育之恩,就要理解、孝敬父母;感念對手之恩,就要尊重對手、公平競爭等等。一個人對社會、自然、親友等的感恩之心能夠讓他勇敢地擔當起自己的責任,這是一種感恩與回報的更高境界。

2.情感層面:營造校園感恩文化,陶冶學生感恩情操

校園文化潛移默化地感染和引導著學生的思想觀念、行為模式,它對學生的影響是無形的,但效果是巨大而深遠的。我們可以從物質、精神、制度三個方面構建高校感恩文化。首先,在校園物質文化建設上體現感恩教育的理念。校園內的建筑物、綠化和裝飾、宣傳標語等都是一個學校物質文化的外在體現,可在教室、宿舍、校園宣傳欄內等張貼與感恩相關的名言警句和小故事;可利用校園網展開感恩大討論和大宣傳;播放感恩教育影片等等,從而在校園內形成人人知感恩的良好風氣。其次,在精神文化建設中滲透感恩教育思想。在學校的辦學理念、辦學目標、辦學模式上體現感恩教育的內容,將感恩品質作為辦學和人才培養的重要目標。德育工作人員如任課老師、管理人員、輔導員等要注重通過日常教育引導學生樹立正確、高尚的價值觀念,引導學生將感恩作為自己思想和行為的道德準繩;再次,在學校制度文化建設中推廣感恩教育。制度是保障學校有序運行的必要條件,也是引導大學生知恩、報恩、施恩的重要舉措。學校在制定學生日常行為規范等規章制度時,可將“遵守社會公德、誠實守信、愛護公共財物、樂于助人、孝敬父母、尊敬老師、熱愛大自然、回報祖國和社會”等與感恩相關的內容引入其中,將其作為對學生進行德育評價的重要指標。同時也要注意在學生中樹立榜樣,對于在感恩行為上表現突出的同學,要大力宣傳,給予嘉獎。反之,對于違反學校規章制度,違反社會公德的學生要給予一定的懲罰,并作為反面教材使其他同學引以為戒。相信通過以上舉措,感恩之風定會在校園中盛行。

3.行為層面:開展豐富多彩的感恩實踐活動

開展豐富多彩的感恩實踐活動,讓學生在實踐活動中體會到人與人之間團結友愛、互幫互助的快樂,體會受恩與施恩的幸福,從而使大學生對感恩的認識從感性層面上升到理性高度。高校可以從以下幾個方面開展感恩實踐活動:第一,以慶祝我國傳統節日為契機開展感恩教育活動。如在國慶節、環保日、教師節、母親節、父親節、中秋節、春節等節日來臨之際,在學校可舉行大型的諸如熱愛祖國、保護環境、感悟親情、尊重教師等主題的感恩活動。筆者所在的學校還將每年的補考時間定在母親節當天,提醒學生要好好學習,回報父母。第二,組織廣大學生積極參與感恩實踐活動,如獻愛心、青年志愿者、三下鄉、環保宣傳等活動,使學生在活動中明白感恩的意義,體驗施恩的快樂。第三,與家庭、社會合作開展感恩實踐活動。家庭教養方式和社會環境無時無刻不在影響著學生的感恩認知和行為。因此,高校可與家長、社會相關部門、企業等聯合開展感恩教育。首先,在家庭教育方面,家長應關注學生德育方面的發展,不能單一地以學習成績的好壞來評價自己的孩子,更不能溺愛孩子,并且以讓孩子安心學習為由替學生包辦所有事情。應該讓學生平等地參與家庭事務,做到生活自理,同時擔當起作為家庭成員應當擔當的責任。除此之外,要經常與學校溝通,反映學生在家的表現情況,還要及時了解學生在校時的思想品德表現,避免出現學生在家庭和學校中行為判若兩人的現象。其次,高校可與社會有關部門、相關企業聯系,在他們的支持下,為學生提供專業實習、義務工作以及調查研究的機會,一方面培養他們的職業道德素養、另一方面,通過親身參與或調查,讓學生接觸到各行各業工作者的真實生活狀況,了解其中的艱辛,從而讓他們學會尊重他人、珍惜別人的勞動成果。

參考文獻:

[1] 碧泠.教學生懂得感恩的十七堂課[M].北京:時事出版社,2008.

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