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中國傳統(tǒng)園林植物造景手法及其在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用

2009-12-09 07:24:36潘軍標(biāo)
綠色科技 2009年10期
關(guān)鍵詞:應(yīng)用

潘軍標(biāo)

摘 要:介紹了中國傳統(tǒng)園林植物造景手法中的線性空間的特點(diǎn),然后概述和賞析了植物造景意境美手法,最后提出了中國傳統(tǒng)植物造景中“突出季相,色香染景”和“師法自然,因地制宜”等手法在現(xiàn)代園林的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)園林;植物造景;應(yīng)用

中圖分類號:TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1005-569X(2009)10-0037-03

1 引 言

線性空間植物造景意境的營造,可以說是通過人類主觀能動(dòng)的思維所創(chuàng)造的一種文化景觀。而文化景觀從一個(gè)特殊層面來認(rèn)識,是某種群體的文化、政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及社會(huì)發(fā)達(dá)水平的反映,它總是帶有時(shí)代的烙印。隨著我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化水平的不斷提高及21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,要求我們挖掘新時(shí)代所孕育的新的審美觀念,進(jìn)行創(chuàng)造性的思維,設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代審美觀點(diǎn)和城市環(huán)境的植物造景。

人在面對不同的綠化環(huán)境時(shí)所產(chǎn)生的心理感受是不同的,線性空間由于有別于其它如點(diǎn)、面空間的綠化環(huán)境,因此,其空間植物造景意境的營造也是有一定的區(qū)別。建造符合時(shí)代發(fā)展、人們心理特點(diǎn)具有深刻文化內(nèi)涵的高品質(zhì)的植物景觀環(huán)境,使人們生活其中,既有美的享受,又能陶冶情操,與植物造景所煥發(fā)的意境美產(chǎn)生心靈的共鳴。并且,也希望能促進(jìn)社會(huì)精神文明快速發(fā)展,推動(dòng)中國園林藝術(shù)向一個(gè)新的臺階邁進(jìn)。

2 植物造景中線性空間的特點(diǎn)

在現(xiàn)代城市快速建設(shè)的過程中,很多線性空間的植物造景由于缺乏一定的理論指導(dǎo),出現(xiàn)了一些不可忽視的問題:盲目大量引用外地樹種;植物造景不符合所在空間中人們的行為心理特性;植物造景太隨意,沒有充分結(jié)合場地環(huán)境和場地空間特性進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹参锱渲玫鹊?這些問題反映了線性空間植物造景需要能夠指導(dǎo)實(shí)踐的相關(guān)理論。

線性空間是由一系列次空間組合而成的序列空間,具有空間序列的基本屬性如多元性、時(shí)間性、連續(xù)性、功能性、秩序性。但僅僅具備基本屬性的空間序列還稱不上是良好的序列空間,良好的序列空間還必須表現(xiàn)出特有的屬性:流動(dòng)性、意義性、節(jié)奏性。而序列空間的意義性主要表現(xiàn)為美學(xué)意義、環(huán)境意義和情感意義。序列空間的美學(xué)意義指子空間集合具有韻律、節(jié)奏、協(xié)調(diào)等等美的規(guī)律,使人在使用序列空間的同時(shí)能體驗(yàn)美的存在。序列空間的環(huán)境意義指子空間的特征及環(huán)境要素的特點(diǎn)共同構(gòu)成與空間功能相協(xié)調(diào)的鮮明的環(huán)境主題,可以加深人對序列空間的理解和印象。序列空間的情感意義指空間濃郁的美學(xué)意義和環(huán)境意義能給人以心靈的震動(dòng),而誘發(fā)興奮、愉悅、激動(dòng)、依戀、壓抑、悲痛等等特殊的情感,這與意境美的內(nèi)涵是一致的。

3 植物造景意境美手法賞析

中國傳統(tǒng)園林植物造景在植物選擇上十分重視“品格”,形式上注重色、香、韻,不僅僅為了綠化,而且還力求能入畫,要具有畫意,意境上求“深遠(yuǎn)”、“含蓄”、“內(nèi)秀”,情景交融、寓情于景。傳統(tǒng)造園植物造境普遍運(yùn)用詩畫理論,使自然景物蘊(yùn)含人文情感,并通過楹聯(lián)、匾額、題詠等手段,將花草樹木與文學(xué)藝術(shù)同園林主人或觀賞者的思想感情聯(lián)系起來,達(dá)到托物言志、借景抒懷、觸景生情、情景交融的藝術(shù)境界。如果園林植物只有境而沒有情,那么只能是花草樹木的排列組合,不能算是真正的藝術(shù)。只有在利用植物造景的同時(shí),進(jìn)行意境的設(shè)計(jì),使風(fēng)景具有一種活潑的神韻,從而達(dá)到形神的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出成功的作品。

3.1 裝點(diǎn)園林 襯托建筑

生境、畫境、意境對植物造景的影響最大,反映在植物造景中則是要求仿照自然狀態(tài)錯(cuò)落有致地組合成人工群落,與山石、水體等一同形成神似自然狀態(tài)的環(huán)境,并要求園林建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)。建筑物旁的植物配置首先要符合建筑物的性質(zhì)和所要表現(xiàn)的主題。如“聞木樨香軒”旁植以桂花樹環(huán)繞。其次,要使建筑物與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)。如建筑物體過大,建筑形式呆板,或位置不當(dāng)?shù)?均可利用植物遮擋或彌補(bǔ)。如屋角點(diǎn)綴一株花木,可克服建筑物外形單調(diào)的感覺。再次,植物可以豐富園林建筑藝術(shù)構(gòu)圖,完善建筑物的功能要求。比如,在大型宮苑中,樹墻承擔(dān)起了墻體的角色,將一個(gè)開敞的空間分隔成無數(shù)個(gè)獨(dú)立的圍合空間。還有鮮艷的花卉可以填充過渡空間,將僵直的規(guī)則式轉(zhuǎn)向柔和的自然式。最后,植物賦予建筑物時(shí)間和空間的季候感。如植物的四季變化與生長發(fā)育,使園林建筑環(huán)境在春夏秋冬四季產(chǎn)生季相的變化。

3.2 位置錯(cuò)落 疏密有致

中國傳統(tǒng)造園植物造景崇尚自然景觀,各種植物景觀位置錯(cuò)落,疏密有致,皆順應(yīng)自然。“雜樹參天”,“繁花覆地”,“開花欲引長流,摘景全留雜樹”,異種奇名,枝葉扶疏,位置疏密,或水邊石際,或一望成林,或孤枝獨(dú)秀,或三五成叢,園不論大小,凡有隙地,必然栽花樹木,栽植時(shí)絕無人工意味。而是“法天象地”不加拘束,不剪不修,象征自然。中國園林不僅注重保持植物原樸的、正宗的“天造”風(fēng)格,還要注重在山水、建筑、人、天、地相契相合的氣氛中,賦予花木一種精神性的“合一”色彩。同時(shí),植物配置有規(guī)律變化,才會(huì)產(chǎn)生韻律感。這種有規(guī)律的均衡不等于均勻,植物造境與中國畫構(gòu)圖相似,應(yīng)追求“疏可走馬,密不透風(fēng)”的布局,可以說,植物造境應(yīng)當(dāng)疏密有致,聚散合理,達(dá)到“留空補(bǔ)白”的藝術(shù)效果。

3.3 移步換景 靈活配置

中國園林造園的主旨是表現(xiàn)自然美,這是崇尚自然的中國古代老莊哲學(xué)思想的體現(xiàn),蘇州古典園林在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中,采用因地制宜,借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織園林空間,表現(xiàn)出具有中國民族傳統(tǒng)特點(diǎn)的空間意識和空間美感。

3.4 園中有園 詩情畫意

我國古典園林與傳統(tǒng)詩詞、書畫等文學(xué)藝術(shù)有密切聯(lián)系。園林中的“景”,不是自然景象的簡單再現(xiàn),而是賦予情誼境界,寓情于景、情景交融,寓意于景、聯(lián)想生意。組景貴在“立意”,創(chuàng)造意境。造園藝術(shù)追求“多方景勝,咫尺山林”的美學(xué)效果,力求再現(xiàn)山水的自然美,不落人工斧鑿的痕跡。它巧妙地運(yùn)用水、石、花木、建筑來構(gòu)景布局,采用“巧于借景”、“花街鋪石”及“漏窗透影”等手法,突破空間,講究景深和層次。注重意境的創(chuàng)造。

3.5 主次分明 相得益彰

“牡丹雖好,還需綠葉扶持”。景觀無論大小均宜有主景配景之分,主景是重點(diǎn)、是核心、是空間構(gòu)圖中心、是觀賞視線最集中的焦點(diǎn),體現(xiàn)園林綠地植物的功能與主題,富有藝術(shù)上的感染力。配景起著陪襯主景的作用,二者相得益彰又形成藝術(shù)整體。不同性質(zhì)、規(guī)模、地形環(huán)境條件的園林綠地中,主景配置有所不同,但原則是相得益彰。如杭州花港觀魚公園以金魚池及牡丹園為主景,周圍配置大量的花木(如海棠、櫻花、玉蘭、桂花、紫薇、碧桃、山茶等)以烘托主景。

4 傳統(tǒng)植物造景手法在現(xiàn)代園林應(yīng)用

4.1 傳統(tǒng)植物的選用

中國擁有豐富的觀賞植物種質(zhì)資源,園林中可供選擇的植物范圍非常廣泛。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)在植物的選擇上,不僅要利用植物的美化、觀賞特性,而且應(yīng)盡可能挖掘植物的生態(tài)、防護(hù)、生產(chǎn)等功能,利用植物的多樣性,營造出人與自然和諧共生的生態(tài)環(huán)境。如在現(xiàn)代園林中竹類的植物造景,除了注重構(gòu)圖的優(yōu)美外,也重寫意。如上海竹園新村有一組景命名為“小云溪”,路邊列植孝順竹,游人受景名指向性的影響,漫步其中可感悟李白“綠竹入幽徑,青羅拂行衣”的意境;重慶北碚打造的“中國竹海城”,竹子融入了這個(gè)城市的文化內(nèi)涵,有了更為豐富的意義。

4.2 傳統(tǒng)植物造景手法的應(yīng)用

現(xiàn)代園林逐漸形成了集功能、空間組織及形式創(chuàng)新為一體的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)風(fēng)格。一方面,設(shè)計(jì)追求良好的服務(wù)或使用功能,另一方面,不再拘泥于明顯的傳統(tǒng)園林形式與風(fēng)格,也不再刻意追求繁瑣的裝飾,而更加提倡設(shè)計(jì)平面布置與空間組織的自由、形式的簡潔、線條的明快與流暢、以及設(shè)計(jì)手法的豐富性。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)呈現(xiàn)了前所未有的自由性與多元化特征,詩情畫意“在現(xiàn)代園林意境中的應(yīng)用屢見不鮮”。

4.2.1 “突出季相,色香染景”的運(yùn)用

在現(xiàn)代園林中植物景觀與植物色彩的運(yùn)用,與傳統(tǒng)園林中“突出季相,色香染景”的造景手法是一脈相承的。園林植物色彩豐富,不同季節(jié)產(chǎn)生不同的季相。植物配置時(shí),運(yùn)用植物材料將環(huán)境中的景與情、色與形進(jìn)行有機(jī)的藝術(shù)組合,創(chuàng)造出景色各異的景觀,充分顯示園林藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

4.2.2 “師法自然,因地制宜”的運(yùn)用

中國傳統(tǒng)園林的因地制宜,一方面講的是景觀創(chuàng)造要考慮基址現(xiàn)狀,另一方面講的是景點(diǎn)布置要服從整體需要,分清主、配關(guān)系。結(jié)合場地現(xiàn)狀特點(diǎn)造景,根據(jù)項(xiàng)目性質(zhì)的不同,因地制宜地布置景點(diǎn)越來越被現(xiàn)代設(shè)計(jì)師重視。因地制宜建設(shè)節(jié)約型園林,大力倡導(dǎo)“以植物為主體、水土為要素”的園林建設(shè)指導(dǎo)思想,根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件和資源特點(diǎn),充分利用自然能力營造園林綠化,走技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的園林綠化之路。

5 結(jié)語

中國傳統(tǒng)園林以其源遠(yuǎn)流長、博大精深以及豐富多彩的內(nèi)容和極高的藝術(shù)水平在世界上獨(dú)樹一幟。中國古典園林是以追求自然精神境界為最終目的,運(yùn)用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以配置而組合成源于自然又高于自然的有機(jī)整體,將人工美和自然美巧妙地相結(jié)合,從而做到雖由人作、宛若天成,處處洋溢著大自然的盎然生機(jī),形成了我國特有的園林文化。然而,園林植物造境中崇尚“洋景觀”和片面追求“視覺效應(yīng)”的現(xiàn)象現(xiàn)在卻層出不窮,到處是千篇一律的“大模紋、大色塊”,不僅缺少對優(yōu)秀傳統(tǒng)園林的繼承和創(chuàng)新。也缺少地方自然與文化特色,出現(xiàn)了“檔次高、品位低”的怪現(xiàn)象。現(xiàn)代園林植物造境設(shè)計(jì),代表著一個(gè)地域或地區(qū)的文化底蘊(yùn),也代表著一種時(shí)尚和發(fā)展潮流。一味地回避甚至拋棄優(yōu)良傳統(tǒng)是不可取的。脫離深厚的民族文化積淀和傳統(tǒng)造園藝術(shù)精華,而要?jiǎng)?chuàng)造富有民族特色的新園林也是難以實(shí)現(xiàn)的。

參考文獻(xiàn):

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