個(gè)性閱讀的三個(gè)重要原則

語(yǔ)文個(gè)性閱讀過(guò)程是以學(xué)生為主體，以教師為引導(dǎo)，立足于發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程。

一、主體性原則

語(yǔ)文新課程中強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生個(gè)性化閱讀要體現(xiàn)自主性、體驗(yàn)性和差異性。而在現(xiàn)實(shí)中，有些教師雖然意識(shí)到教師不再是權(quán)威，但在教學(xué)實(shí)踐中，又會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地把自己擺在權(quán)威的位置，把自己的想法、自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生;也有些教師將“滿堂灌”變成“滿堂問(wèn)”，課堂上，并沒(méi)有給學(xué)生充足的獨(dú)立閱讀、思考、探究的時(shí)間，而是拋出一個(gè)個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考幾分鐘甚至幾十秒后，就引導(dǎo)學(xué)生往教師原先已設(shè)好的答案上靠，逮住機(jī)會(huì)就把自己準(zhǔn)備好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”硬塞給學(xué)生。這些做法，沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的閱讀個(gè)性，還扼殺了許多學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

在個(gè)性閱讀中，學(xué)生不是被動(dòng)的接收器，也不是對(duì)作品內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是要根據(jù)自己的人生體驗(yàn)、切身感受來(lái)感悟作品。俗話說(shuō)“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，再加上今天網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑，已不僅僅是課堂，因此，他們的人生經(jīng)驗(yàn)、感知視角、思維方式、情感類(lèi)型等方面會(huì)表現(xiàn)得富有個(gè)性，在閱讀中也就會(huì)出現(xiàn)頗具個(gè)性的、獨(dú)特的理解。如我讓學(xué)生在閱讀《狐假虎威》后說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事給我們的啟示，就出現(xiàn)了豐富多樣的答案:1. 要對(duì)任何事情進(jìn)行分析思考，不要被假象迷惑;2. 要識(shí)別生活中那些假借他人權(quán)勢(shì)招搖撞騙的人;3. 在危機(jī)來(lái)臨或面對(duì)比自己強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)，要像狐貍一樣用自己的智慧擺脫困境;4. 為了達(dá)到目的，有時(shí)候也需要非常手段。第1、2項(xiàng)的解讀，符合傳統(tǒng)的理解，也完全符合我們提問(wèn)的解讀期待，但第3、4項(xiàng)，學(xué)生對(duì)狐貍進(jìn)行解讀后，聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了有價(jià)值、有個(gè)性的分析，他們的見(jiàn)解超出了“標(biāo)準(zhǔn)答案”，卻體現(xiàn)了視角的獨(dú)特，這是學(xué)生深入思考、探究后的結(jié)果，我們能因?yàn)樗鼈儍H僅不合傳統(tǒng)的常理而判其錯(cuò)誤嗎?學(xué)生的生活環(huán)境、個(gè)人閱歷、教育背景等存在差異，對(duì)一個(gè)文本的解讀，怎可能千人一面?更何況很多問(wèn)題本應(yīng)該從多方面多角度去尋找答案。

二、主導(dǎo)性原則

中學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)展時(shí)期，他們的思維畢竟還在逐步走向成熟，學(xué)識(shí)、能力、素養(yǎng)等還不可避免地存在局限性，不可能對(duì)每一個(gè)文本都作出準(zhǔn)確的理解和客觀的評(píng)價(jià)。因此，語(yǔ)文教師不能片面理解鼓勵(lì)多元解讀，培養(yǎng)發(fā)散思維及求異思維能力的精神，而是要及時(shí)指出學(xué)生在個(gè)性閱讀中的錯(cuò)誤所在。如有學(xué)生認(rèn)為“武松打虎”的做法破壞了生態(tài)環(huán)境;有學(xué)生認(rèn)為《背影》中“父親翻過(guò)柵欄”的做法違反了交通法規(guī)。這些見(jiàn)解真的是學(xué)生獨(dú)立思考探究的結(jié)果?這難道就是他們創(chuàng)造性的表現(xiàn)?仔細(xì)想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，以上看法是沒(méi)有立場(chǎng)沒(méi)有價(jià)值的。因?yàn)閭€(gè)性閱讀要求反復(fù)出入文本進(jìn)行解讀，辯證地進(jìn)行感悟，而文本具有特殊的時(shí)代背景，有其相對(duì)的前提性、完整性，這是獨(dú)特見(jiàn)解產(chǎn)生的前提之一，拋開(kāi)了這個(gè)前提的解讀不能稱(chēng)個(gè)性化，只能叫自由化、隨意化，這樣產(chǎn)生的見(jiàn)解必然是膚淺、不嚴(yán)謹(jǐn)、不實(shí)在的。

實(shí)施個(gè)性閱讀教學(xué)，教師要在明確目標(biāo)的基礎(chǔ)上，既把重點(diǎn)放在發(fā)展學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)多元解讀、推倒唯一答案，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)性，重視糾正任意亂讀的現(xiàn)象，正確把握多元解讀與唯一答案的關(guān)系，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

三、拓展性原則

拓展性閱讀，也即是課外的廣泛閱讀，是課內(nèi)閱讀的延伸補(bǔ)充。它有助于提高學(xué)生的解讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。拓展性閱讀該如何進(jìn)行呢?首先，避免讓學(xué)生淹沒(méi)在講析與訓(xùn)練考試中，語(yǔ)文教師每周盡量抽出一節(jié)課給學(xué)生閱讀，這樣才能有效地保證學(xué)生的閱讀時(shí)間及培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。其次，要解決“讀什么”的問(wèn)題。教師可根據(jù)《大綱》的要求，在課外必讀的篇目上，適量補(bǔ)充選讀的書(shū)，并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)各個(gè)年級(jí)的特點(diǎn)由淺入深地進(jìn)行閱讀。教師可以設(shè)計(jì)好探究性的專(zhuān)題閱讀作業(yè)，把課外閱讀“課程化”，有計(jì)劃地開(kāi)展朗讀經(jīng)典、背誦經(jīng)典、評(píng)議經(jīng)典的活動(dòng)，并讓學(xué)生“我手寫(xiě)我心”，將自己的讀書(shū)心得訴諸筆端。

有指導(dǎo)、有選擇、有檢查地實(shí)施拓展閱讀，使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到更全面的發(fā)展，個(gè)性閱讀才能收到更好的效果。

責(zé)任編輯 李 淳