閱讀教學,不妨給學生一雙想象的翅膀

想象是由表及里，由此及彼的聯想過程，通過對許多有聯系的現象的觀察、分析、聯想，找出本質的或有規律性的東西，為改造客觀世界提供依據?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(實驗)》要求語文教學“應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養思維能力、創新能力的重要性已被提到了前所未有的高度。這也要求語文教師要樹立新的語文教學觀，不能光想著怎樣“教教材”，而是調整為思考如何“用教材”、“備學生”。

一、拓寬閱讀面，豐富表象儲備

語文教材出現在學生眼前的僅僅是一行行文字，如果不展開想象，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。如學生學了許多有關描寫流水的詩句:“春江水暖鴨先知”、“春來江水綠如藍”、“不盡長江滾滾來”、“一江春水向東流”、 “斜暉脈脈水悠悠”、“百川東到海，何時復西歸”、“桃花流水鱖魚肥”……我要求學生嘗試比較閱讀，領會詩人借助“流水”表達出不同的情感，因不同的情感寄寓在景物中而形成對水的各種表象的描述。詩人也正是借各種表象的特點來塑造形象，傳情達意的。如果沒有各類表象的豐富儲備，借以生發精妙的想象，也就無以孕育生動的文句、感人的形象，由此學生認識到閱讀中的表象積累之于想象至關重要。平時，教師要引導學生廣泛閱讀，并堅持表象的積累，才能逐步提高語文的審美力。

二、借助想象的翅膀，飛進閱讀的天地

作家在寫作過程中，由于表達主題的需要或者受到表達形式的制約，往往有意在作品里省略了一部分內容，留下了空白，留待讀者自己通過想象去補充和充實。而這種補充對讀者深入理解文章有著一定必要性。真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通與對話，是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程。而這一過程，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，走進文本，從而實現心靈與心靈的對話。比如在教授《項脊軒志》時，它的后記部分，學生常常不容易進入情境。“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也?’”這些文字乍看似乎平淡無味，并不像正文那樣富有詩意，充溢著情思。教師只有激活學生的想象，才會讓學生感到這是作者在用最經濟的筆墨來傳達最豐富的內涵。我問學生:“作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事?”?學生的回答各不相同，我順勢加以引導，激發學生想象:妻子從作者那兒聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生羨慕之情。這樣便有了小妹們的問語:“且何謂閣子也?”通過合理的想象，不難感受到作者對項脊軒的懷念，是夫妻兩人志同道合、一往情深的見證，更是表達了對妻子之死的悲痛和懷念追思之情。對“吾妻死室壞不修”這句，我進一步推問:“為什么作者強調在妻子死后不再修葺項脊軒?”有同學用自己爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。如果不激發學生的想象，不在中間作適當的點撥，文章深處作者的精神世界與飽含的情感就無法被學生感知。

三、放飛思緒，讓學生有積極的情感體驗

教育的要義之一就是要引導更多的學生敢于質疑已有的見解。所以，教學中應盡可能地讓學生放飛思緒，直抒己見，暢談個性化的解讀。如教授蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時，我就引導學生對“赤壁江山圖”的生動描寫展開再造想象:大江兩岸怪石崢嶸，犬牙交錯，陡峭的山崖昂然挺立，直沖云霄。江水滔滔，洶涌澎湃，巨大的浪花拍打兩岸，飛花碎玉。江面卷起的重重浪花，像朵朵怒放的白蓮，又似是堆堆無瑕的白雪。因想象的補充再造，驚心動魄的畫面在這樣的描述中生動傳神。詩人的豪氣干云在詩詞間盡顯風流，學生便有了更深入、更真實的情感體驗和感悟。

想象是一種立足現實卻能跨越時空的思維。師者應致力于對學生想象能力的培養，巧設氛圍，巧妙引導，讓他們由一片樹葉想到整個森林，由一條小溪想到茫茫大?！?/p>

責任編輯龍建剛