許多人都向往完美、追求圓滿、憧憬輝煌,可《破碎的美麗》一文的作者——喬葉,卻偏偏喜歡破碎、欣賞殘缺。在她的眼里,“景物”由完整到凋殘,“人生”由華麗到殘破,乃至世間的一切事物,包括生命,只有破碎之后才是最美麗的!審美觀點十分奇特!
的確,殘缺美,往往會讓我們產生無限的遐想,或多或少地悟出一些人生的哲理。比如,藝術中的“殘缺”,常常會令我們“官知止而神欲行”,激發我們的審美想象,使精神無拘無束地自由馳騁在廣袤無垠的時空之中。維納斯的殘臂就是在人們的遐想中,任心所成,在每個人心中再創造出了一種幻想美,一種彌補美,一種在心靈里重塑的“整體美”,從而讓斷臂的維納斯達到了朦朧神秘、至善至美的境界。又如,非常講求意境的中國畫,畫卷上也常常恰到好處地留有空白,這種筆未到而意已至的留白,不僅可令作品虛實相生、含蓄雅致,還給觀畫者留出了遐想的空間。觀畫者通過想象,可不同程度地悟出畫面中的隱逸之美,從而使作品的意境得到進一步的延伸和提高。
與此類似,本文作者一開篇,便運用排比,列舉了生活中種種殘缺的“景物”、“景象”:“我喜歡斷樹殘根……直到把他們望到很遠很遠的境界中去”,在專注的凝視中,作者深深沉醉了,因為她在自由神馳的想象中,領悟到了“滄桑世事中永恒的感傷和無垠的蒼涼”,讀到此處,讀者的心弦也被輕輕地撥動了。錯落長短的句式、清新細膩的表述、生動活潑的行文、輕快唯美的文筆,也是本文能吸引讀者的因素之一。
但正如“金無足赤,人無完人”一樣,這篇文采飛揚、見解獨到的散文,也存在著一些不足之處。
人們欣賞殘缺美、悲劇美,是因為我們在欣賞中產生了同情、悲傷、激動等情緒,激起了我們對假、丑、惡的厭惡和痛恨,喚起了人們對命運、對人生、對社會以及對自我存在的價值,甚至對自身的弱點的深刻思考。這種美感體驗往往只在欣賞自然景色、工藝制品或文學作品時才能獲得,可作者卻在文中寫道:“我喜歡看人痛哭失聲……然后讓心靈流出血來。”“我不得不喜歡這些能把眼睛剜出血來的破碎的美麗……那是一種多么令人心悸的快感??!”“……享受這種別致的幸福和歡樂”,作者所獲得的“令人心悸的快感”、享受的“別致的幸福和歡樂”,竟然是建立在別人流血的痛苦上的!對她的這種審美觀念和情感體會,我實在不敢恭維!字里行間流露出的冷漠、自私,讓人感受到的是頹廢的氣息和道德的缺失,讀來令人心寒!
是否破碎的東西真的美麗?火山爆發、地震、海嘯,那些場面是夠壯觀的,但那種破碎能稱之為“美麗”嗎?挑戰者號航天飛機爆炸的一剎那,能讓人感到“幸福和歡樂”嗎?林黛玉的“破碎”,確實給人一種凄美的情感體驗,可那是文學,我們姑且不論。但像三毛、凡#8226;高、貝多芬等這些曾真實存在的人物,面對他們的“破碎”,作者不僅不扼腕痛惜,反而感到“如銀色的禮花開滿了我們頭頂的天空”,欣賞到了一種美麗的璀璨的光芒,甚至“汲取了多少人生的夢想和真諦”,難道作者要領悟“人生的夢想和真諦”,是非要通過別人的“破碎”才能汲取的嗎?真是令人不可思議!
后記:目前,在中學生中,不少學生都喜歡閱讀喬葉的作品,的確,她的許多作品文質兼美,在潛移默化地提高讀者文學修養的同時,也給讀者帶來了精神愉悅,可有些作品,比如本文,卻存在著某些不足,但學生往往會因盲目崇拜而不辨良莠、是非,由此會或多或少地受到作者的審美判斷、情感體驗、道德觀念等的影響,故我認為很有必要寫一篇小小的評析來與廣大讀者共同探討。
(責任編輯 呂 行)