初中語文教材中有不少選文不僅體現語文的工具性,且蘊涵著極其豐富的德育內容。《全日制義務教育語文課程標準》指出:“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,不應該把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”可見,中學語文教學與德育教育是相輔相成的,缺一不可。為此,在倡導以人為本的今天,我們須在中學語文教學改革中,創新教育模式,使兩者有機地結合在一起。
一、有效地實施情感教育,培養感恩意識
初中語文課本中所表現的恩有父母之恩、自然之恩、祖國之恩、社會之恩等。
“誰言寸草心,報得三春暉?”教材中多方位地表達了父母之恩。有《我的母親》中的母親,她那寬容隱忍、仁慈溫和,那無比深摯的愛子之情和優秀的性格品質對胡適產生了潛移默化的影響;有《背影》中的父親,禍不單行仍不忘對兒子無微不至地關愛。
課文中內容最為豐富的是自然之恩。大自然不僅為我們的生命提供了豐富的資源,更以雄偉壯觀的山河哺育我們的精神。讀朱自清先生的散文《春》時,我們會為那美麗的春光所陶醉,會為那洋溢的詩情所感染,會為那盎然的生機所激勵;讀酈道元的《三峽》則欣賞到三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色,一睹往日重慶的勝景。
這些恩需要我們引導學生去發現,讓他們在朗讀中感受、體驗,在想象中感受、體驗,在思考中感受、體驗。朗讀突出人物特點的語段,如《背影》一課,要反復朗讀描寫父親攀爬月臺為兒子買橘子的語段,體會父親年老體衰、行動艱難仍對兒子無微不至的關心;讀景物描寫細致的語段,如《春》,要反復朗讀描寫春草、春花、春風、春雨的語段,直至成誦,想象春天的美麗,愉悅自己的情感,油然而生“一年之計在于春”的感慨。發現恩不是目的,還需引導學生懂得報恩,讓學生通過表達心聲報恩。在學《背影》后,可以讓學生觀察自己父母的背影、手、皺紋,寫一篇短文,以此讓他們體會“可憐天下父母心”的情感,反思自己與作者相類似的“太聰明”的言行,與作者產生情感共鳴,激發學生以實際行動來報答父母恩情的情感。
二、滲透美德教育,培養健全人格
語文教學中的美育便是培養學生對自然美、生活美、藝術美的感知能力、鑒賞能力和創造能力。語文教師應該有意識地發掘文學作品中美育的因素,使學生在獲得文學知識的同時,受到美的熏陶,以樹立正確的審美觀。
1.加強節儉意識的教育
勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德。社會發展至今,許多人認為勤儉節約、艱苦奮斗這一優良傳統已過時了,再談已沒必要了。但不懂得節約、不懂得奮斗的人,將是一個平平庸庸、胸無大志的人。表現這方面的內容的課文很多,如,《柳葉兒》讓學生了解生活的艱難,現在生活的來之不易;《生于憂患,死于安樂》倡導憂患意識,讓學生明白憂患可以激勵人勤奮,使人生存發展,而安逸享樂使人萎靡死亡。
2.進行關愛他人、熱情扶助的教育
關愛他人、助人為樂歷來是我國的優良傳統。培養青少年關愛他人、熱情扶助的思想,也是我們語文教育工作者義不容辭的工作。如澳大利亞作家泰格特的小小說《窗》,講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述虛構的“窗外美麗景色”,只是希望在生命的最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例,很有教育意義,學生在讀懂這篇小小說的同時自然受到強烈的感染和熏陶。
3.注重熱愛生命、謳歌靈魂的教育
孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、范仲淹的“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,這些膾炙人口的名句對中學生道德品質的積極影響是深遠的。當然,要培養學生的社會主義道德情操,教師應充分利用課本中優秀人物的一言一行,對學生施以積極的教育。如,《紀念白求恩》中的白求恩,《“諾曼底”號遇難記》中的船長等都具有高尚的情操,一心為人的無私品質,讓學生仔細斟酌相關語句,剖析他們的崇高思想和英雄業績,培養學生高尚的情操。
三、滲透人生觀教育,培育健全人才
人生觀對人生發展具有重要的作用。一方面,它是人生發展道路和方向的指針,決定著人生道路的選擇,是指導人們生活、工作和學習的巨大精神力量;另一方面,它是學生道德品質修養的思想基礎,決定著學生在社會生活中的道德傾向。為此,我們須抓住教材中有不少體現積極的人生觀的內容,如《十三歲的際遇》一文講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大,進發出勃發向上的追求與熱情,啟發學生早立大志、為理想而奮斗的思想。
總而言之,語文課堂呼喚人文精神的回歸,只有寓德育于語文教學之中,融思想教育于傳授知識之中,方能使學生在汲取知識營養的同時,感受到德育微風的撫育,使之在血肉豐滿的語文課堂中自由成長,真正尋找到屬于自己的精神天地。
(責任編輯韋雄)