探秘議論文例證法與引證法的運用

陸海崗

（江蘇省外國語學(xué)校，江蘇 蘇州 215104）

話題作文的出現(xiàn)，在很大程度上發(fā)散了學(xué)生寫作的思維，但也直接導(dǎo)致一些所謂的“軟文章”大量出現(xiàn)，這類文章無物、無情、無力。情因事而生，力因論而強。中學(xué)生還是應(yīng)當(dāng)寫一些規(guī)范的記敘文和議論文。本文試圖從例證法與引證法的角度探秘議論文的基本寫作規(guī)律。

一、例證法規(guī)律探秘

1.典型誤解

不少同學(xué)認(rèn)為議論文的例證就是“觀點+例子=議論文”。其實不然。舉例是議論的手段，明理才是議論的目的。因此，例證要力求做到精選事實與深入說理相互結(jié)合，事與理之間的契合、呼應(yīng)與闡發(fā)。

2.探尋規(guī)律

怎樣做到事與理的結(jié)合呢？我們來看一個例子：

荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍（城市）。向其先表之時可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循而導(dǎo)之，此其所以敗也。今世之主法（取法）先王之法也，有似于此。其時已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之。以此為治，豈不悲哉！——《呂氏春秋·察今》

這個例證法可分三個層次，第一層次為事例部分；第二層次是對事情本身進行評述，分析“荊人”失敗的原因；第三層次為引申發(fā)揮部分。我們可以把這個例證過程用公式概括為：“事例—評析—引申”，即通過對所舉事例的評價，增強理論的說服力。

3.常見病癥

（1）學(xué)貴有恒，就是說做任何事都要有持之以恒的精神，只有這樣才能取得好成績。事實正是如此。瑞士數(shù)學(xué)家歐拉臨終那天，還在石板上演算剛被天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)不久的天王星軌道，算完之后，又叫孫子朗讀一遍，知道演算的結(jié)果與觀測的軌道相符，才放心地閉上眼睛。不僅歐拉，許多成功者的經(jīng)歷都證明，持之以恒實在是可貴的。

（2）驕必敗。一次考數(shù)學(xué)，題目太簡單，我樂得幾乎跳起來。我不假思索，一口氣把題目做完，得意洋洋地交了頭卷。老師提醒我檢查一遍，我頭一揚走出了教室。此時看表，才過了一半時間。第二天發(fā)下試卷來，我才得了60分。我氣沖沖地到辦公室與老師頂對。當(dāng)老師指出我有兩道題的得數(shù)小數(shù)點挪了位置時，我的臉?biāo)⒌丶t到了耳根。唉，驕傲自大害死人！

（3）失敗是成功之母。發(fā)明家愛迪生一生有1628項發(fā)明，經(jīng)過多少次試驗且不說，僅在發(fā)明電燈的試驗中為尋找一種適合的燈絲，就試驗用了1600多種材料。所以說不畏失敗才能有成功。

（1）的論點是“學(xué)貴有恒”，而論據(jù)是歐拉敬業(yè)的例子。病癥：材料不能證明論點。（2）的觀點與材料是統(tǒng)一的，問題是作者對例子作了不必要的描述。病癥：敘例不簡明。（3）的問題在于沒有評析。當(dāng)然前兩例也存在這樣的問題。病癥：以事例的結(jié)論代替具體的分析和引申。

二、引證法規(guī)律探秘

1.典型誤解

不少同學(xué)認(rèn)為，引證只是“觀點+引語”，這是不對的。因為只有對引語加以評論，才能使讀者知道引用這句話的目的，才能更好地證明自己的觀點。

2.探尋規(guī)律

如何運用引證法呢？我們來看一個例子：

戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此所謂大丈夫。”意思是說：高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫這種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

這個引證交代出處，詮釋中包含評論，論證時扣住中心，簡明扼要。用一個公式來說明就是“出處+引語+解釋+評論”。

我們再來看一個例子：

要“不齒相師”。古人說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”意思是說，老師并不一定都比弟子樣樣高明，弟子也不一定不如老師。每一個人都有自己的長處和短處，認(rèn)為只有樣樣勝過自己的人才可以拜為老師，是大為不必的。我國清代的張曜，因僅有戰(zhàn)功而不大識字，在朝上受了些氣。他的妻子是個讀書人，他恭恭敬敬地向妻子求教，知識一天天豐富起來。到了任巡撫的時候，有人說他目不識丁，他便上奏皇上面試，結(jié)果使一些有成見的人瞠目結(jié)舌，個個嘆服。

這一段引證法在引論的基礎(chǔ)上，又舉了典型的事例，把引證和例證結(jié)合起來，使文章有理有據(jù)。用一個公式就是“引語+解釋+評論+事例”。

3.常見病癥

（4）眾所周知，博覽群書是開闊眼界的重要途徑。高爾基曾經(jīng)說：“愛書吧！書籍是人類進步的階梯。”我們青少年興趣廣泛，對事實的需求量很大。如果僅僅掌握課堂上老師講的那些知識是遠遠不夠的。這就必須適量地閱讀一些古今中外名著，使我們開闊眼界，提高修養(yǎng)。

（5）荀子曰：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”的確如此。我國古代的射箭手紀(jì)昌，為了打好學(xué)箭的基礎(chǔ)，就先練基本功。第一步練眼睛長久地睜著不動，直練到連針尖刺到眼邊都不眨，才練到第二步。隨后，每天都找一個細小的目標(biāo)，眼睜睜地盯著，要求能把小東西看成大東西，這才去練射箭。經(jīng)過苦練，他終于成為名射手。

（6）古人說：“人皆可以為堯舜。”我看這話說得不錯。

（4）的論點是“博覽群書是開闊眼界的重要途徑”，而高爾基的話著重強調(diào)書的作用。病癥：引證不當(dāng)。（5）的論點是“學(xué)習(xí)貴在積累”，而下面的例證講的事苦練基本功的重要。病癥：論點與論據(jù)不統(tǒng)一。（6）的病癥很明顯：對引語缺乏必要的交代、解釋、概括、分析。

三、點金方略

綜上所述，例證法與引證法的運用有一定的規(guī)律和方略。例證過程用公式可以概括為：“事例—評析—引申”。 在運用例證法時，要注意：（1）選例確切；（2）敘例簡明；（3）議例深入。 引證過程可以用公式概括為：（1）“出處+引語+解釋+評論”；（2）“引語+解釋+評論+事例”。在運用引證法時，要注意：（1）引語要能證明觀點；（2）論據(jù)要與論點一致；（3）對引語要有必要的解釋、分析。

例證法和引證法是議論文論證的兩大支柱。其實這也就是擺事實和講道理的最主要方法，換句話說，我們的每一篇議論文都必須用到這兩種方法。在此基礎(chǔ)上，才能進一步使用其他的一些論證方法。

［1］熊江平.高考議論文備考范文與論點論據(jù)論證.湖南教育出版社，2011，3，1.

［2］唐泰、石惠泉.中學(xué)論說文論據(jù)大全.廣西師范大學(xué)出版社，1998，8，1.

［3］寧鴻彬、曹世賢.高中作文指導(dǎo)與訓(xùn)練全書.九州圖書出版社，1999，9，1.