清代云南民族地區商品集市貿易類型探析

潘立勤

（紅河學院，云南 蒙自 661100）

街子、集市是云南少數民族地區特有的進行交換和貿易的場所，歷史悠久，它的形成是和云南的自然環境、經濟發展、民族文化的多樣性息息相關，是在滿足適應當地民族的生產發展和生活需求的基礎上形成的，各民族地區集市功能各異，類型多樣。我僅從清代云南民族地區經濟發展角度探析商品集市貿易的類型。

一、清代云南民族地區經濟開發對商品集市貿易類型的影響

（一）清政府加強對西南地區的開發力度，為云南的商品集市類型形成打下基礎。

清雍正初年至道光末年1723-1850年，開始大規模地經營開發西南，其中雍正年間的“改土歸流”和乾嘉年間前所未有的社會經濟開發高潮，對云南的經濟發展產生了深遠的影響。首先，推行“改土歸流”，調整生產關系，適應云南地方經濟的發展。其次，開荒屯田，吸引漢族移民。早在清順治十八年（1651年），云貴總督趙廷臣奏：“滇、黔田土荒蕪，當亟開墾。”清政府支持云南當地民族和漢族移民開墾荒地，州、縣發給印票，開墾土地“永為己業”。據《新纂云南通志》卷138統計：到嘉慶十七年云南田地已達93151頃，是明朝萬歷六年（1578年）田地數的5倍多。再次，農產品、手工業品、礦業發展，逐步商品化。云南的茶葉，草藥，酒、鹽、礦產資源開發等逐步進入市場。另外，隨著清政府承認西南地區民間貿易的合法性，海運開禁，逐步改善云南交通狀況，云南商品市場功能類型逐步顯現。

（二）清政府對云南地區銅、錫礦開發，提升云南民族地區商品市場的知名度。

清朝時，商品經濟進一步發展，市場對貨幣需求量增大。對于官府來說，鼓鑄是獲利之業，但在順治以后，原料成本增加，致使鼓鑄之息日減，同時，乾隆以前，鑄幣多用洋銅，到乾隆年間，“洋銅空缺”，因此開辟新的鑄幣原料——銅礦便成為市場的需要。在這種背景下，清監察御史包祚永上奏 “鼓鑄之關系甚重……惟需滇銅鼓鑄”，滇銅正式納入皇朝開發范圍。銅業成為云南區域經濟主導性產業，主要滿足國內商品流通，清政府限制銅礦向外銷售。到清末，中國大門被打開，云南經濟主導性產業錫業走入世界資本主義市場，加之蒙自和蔓耗等地的開埠，云南礦產資源的市場指向，開始由內向型區域經濟指向轉為外向型的經濟指向，資源型集市形成，大大提升了云南民族地區商品市場的知名度。

二、清代云南民族地區商品貿易集市類型

（一）以民族節日為特征的節日集會型集市貿易。

清代云南各少數民族在喜慶的節日聚會之時，伴隨有物資交流活動，商品交易規模盛大，集市分布在各民族的集聚區，尤其是職業商人卷入其中，以節日為平臺的集會交易，這類集市具有濃厚的地方特色和民族文化氣息。例如：一年一度節日集會型集市，有三月龍王會、七月騾馬會，而最出名的是大理三月街，即觀音市，三月十五日，在蒼山下貿易，集各省之貨，歷代累更，此市不變，“相傳觀音入大理，教人捐佩刀，讀儒書，明忠孝五常之性，故人于是日燒香，四方聞風，各以貨來也”。民族節日擺市，形成節日集市。集市除了節日的喜慶氛圍外，更為重要的是商品展示和物資交流活動。《徐霞客游記·滇游日記八》據記載，大理白族的三月街，“至期則天下商賈皆來貿易，十三省物無不至，滇中諸彝物亦無不至”。“吳羅蜀錦紛成來，紅者珊瑚白者玉……，喧囂如展上河圖”［11］。說明云南大理三月街節日集會貿易的景象十分壯觀，節日型集市貿易在邊疆民族地區經濟生活中發揮重要的調節有無的作用，是云南少數民族地區最具代表性的集市。

（二）以土特產為大宗形成的專業型集市貿易。

早在明代，云南民族地區農村市場的專業化已經出現。《滇略》記載：“滇人以市為景，游人縱觀，正月燈市、二月花市、三月蠶市、四月綿市、五月扇市、六月香市、七月七寶市、八月桂市、九月藥市、十月酒市、十一月梅市、十二月桃符市”，形成許多專業化固定市場，到了清代集市專業化進一步發展，并具有一定規模。例如：麗江的騾馬會和鶴慶的松桂會就是專業型集市，據《新纂云南通志·商業考一》記載：“麗江騾馬會，每年三月、七月初間行之，蓋麗地氣候溫和，山泉綿延，水源清潔，百草暢盛，所產騾馬為西南巨擘，每次赴會，公騾母騾不小數千頭，兒馬騸馬不下數百頭，購遠出境者居十之七八。”這種情況一直被延續下來，鶴慶松桂會也是專營馬匹的集市。清康熙四年（公元1665年）云南的白勝州（今麗江地區永勝縣）就形成了專業性的茶馬市場，經營銷售鳳慶茶葉，清末，麗江地區出現專營茶葉的商號“永昌祥”商號，開始生產經營沱茶并形成自己的品牌，遠銷西藏、緬甸，在敘府（今四川宜賓）、重慶、漢口和上海設立分號。西雙版納的茶葉生產銷售的專業化程度已很高，每年僅中甸、德欽的藏族商隊就有馱馬300至500匹到西雙版納趕集運茶，銷往西藏的茶葉達3000擔。《道光云南通志·食貨志》記載：楚雄滴酒、鶴慶干酒、蒙自高粱陳酒都非常有名，產量高，銷量大，具有專業化特點。光緒十三年（1887）蒙自私營酒坊所產高粱酒就達50噸。通海專賣醬油，“每年銷十余萬斤”，阿迷州（今開遠市）專賣紅糖。

（三）以經濟較發達地區形成的定期型集市貿易。

清代云南農村有：街子、場、擺、市、鎮、集、街市和街鎮等定期集市交易的習慣，大多數地區習慣將趕集稱為趕街子，街子分布很廣，而且定期趕街，從市場的發展程度上來考察清代云南定期市場，歸納起來有兩種類型：一是定期市，二是常市。定期集市的特點：周期短，市場容量大。一般在經濟較為發達、商品生產有一定基礎、村寨比較集中的壩區趕街，各民族經營者多為半農半商。例如：滇池、洱海周邊壩區、山區、半山區這類集市很有代表性，有以十二生肖或天干地支命名，滇池地區“大板橋、小板橋、官渡、小街子、龍頭街、馬街子、恢灣，普吉等街，多以逢子午辰戌日為街期，交易多為農產品及磚瓦窯器、紗帕、斗笠、竹器等”。云南農村定期集市各地區不統一，有每月趕一集或者二集，有的六日一集、四日一集、三日一集。隨著云南經濟發展街期呈逐步縮短趨勢。雍正至道光年間，下關迅速發展為滇西的商業重鎮，下關的集市由明代的十天一街縮短為六天一大街，兩天一小街。李京《云南志略》說：“市井謂之街子，午前聚集，抵幕而罷，金齒白夷，交易五日一集，以氈布茶鹽互相貿易。”［3］這就是當時農村定期集市的情況，各地區定期集市已約定俗成。

常市是在定期市的基礎上發展起來的較發達的農村集市，這類市場不間歇地每天都有交易，并有較多的固定店鋪，如：“麗江城西關外有集場一所，寬五、六畝，四面皆店鋪，每日巳刻，男婦貿易者云集，薄暮始散”。［11］常市從市場經濟角度考察是一種進步，是商品經濟發展，市場活躍的體現，同時常市的出現與各民族生產生活習慣密切相關，反映各民族對商品的需求量加大。

（四）以交通要道為基礎形成的集散型集市貿易。

云南民族地區有許多交通要道，像“西南絲綢”之路、茶馬古道、滇越鐵路等都形成過一些著名商品集散地。

首先，保山板橋街又名青龍街，系西南絲綢古道上進入保山壩的第一個集散型集市。自西漢隨蜀身毒道（即中印古通道）發展形成市場以來，這里逐步成為中印古道通往永昌（今保山）的重要門戶及驛站，店鋪客棧和居民集中之地。據記載：“清代，隨著交通改善和內地貿易的發展，更加促進了板橋街集市發展，其經濟地位提升，成為區域性商品加工集散中心。每逢甲己五日一街，趕街入市人達到3萬多人，為迤西一大集市。”

其次，因茶葉這一地方特色產品，使茶馬古道延伸到地理位置并無優勢的鳳慶，促進鳳慶發展成為順寧府駐地，古道沿線的商業集鎮。根據記載：“這條通道距今有300多年的歷史，將鳳慶與大理、下關、麗江連接起來，各地茶商沿茶馬古道進駐順寧采購毛茶，沿途有供馬幫歇息的馬站，比較有名的新村、金馬、魯史等，馬站所在地自然地成為集市貿易的場所。”［6］邊疆重鎮普洱和思茅也因“普茶遠銷”而盛極一時，商旅云集，市場繁榮。當時普洱茶的銷售路線有三條：“其一以普洱為集散地，由滇西的巍山、騰沖、喜洲用馬幫運往下關集中，再轉運至四川瀘州、敘府、重慶、成都和轉運到西藏、西康銷售；其二，由勐海至打洛，一路至泰國曼谷，一路到印度新德里，一路到馬來亞、新加坡；其三，易武茶葉由馬幫馱至老撾豐沙里，再轉運至河內，由火車運至海防上船，遠銷南洋一帶”。

最后，十九世紀隨著西方殖民者的入侵，滇東南少數民族地區錫礦成為西方工業的重要原料，大錫的出口量增加，據統計，蒙自開關后個舊的錫業獲得發展，“光緒三十年，錫的年產量由立關次年1315噸增至3413噸”［13］。 滇越鐵路通車后，宣統二年產量提高到6000噸，法國殖民者通過滇越鐵路加大殖民掠奪，大批的洋貨，如機械設備、電機、煤油，洋布、洋傘、洋火、洋帽、洋煙等輸入滇東南少數民族地區，云南的錫礦及土特產品輸往海外，滇越鐵路沿線個碧段，市場非常活躍，蒙自、碧色寨、個舊成為洋貨及當地土特產品的集散地，

（五）以自然資源為基礎形成的產地型集市貿易。

清代云南滇中、滇西、滇南鹽業開采十分興旺，鹽的開采是當地政府重要財稅來源，所以政府支持鹽業開采，民眾多以采鹽代耕，產地型集市貿易形成。這種產地型集市貿易有兩個特征，一是依靠當地自然資源，生產具有單一性，需與外界進行物資交流；二是商販往來頻繁，有固定的商品市場，該地區既是商品的生產地，又是產品的銷售地。

以滇中地區、滇南地區為例。滇中是云南傳統的鹽業開采地之一，在這一地區，因鹽業生產而興起的市鎮主要是白井、黑井、安寧等。白井(即石羊古鎮)自漢代開發，唐代擴建，元代設官，明清時達到極盛，清代時，形成了“商販往來，車馬輻輳，視附近州縣，頗覺熙攘。誠迤西之重地，實財富之奧區也”的繁榮景象，因而既是滇中的財富之區，又是方圓數十里的商品交易中心地。據《滇南志略》卷六，白井地區“土瘠民貧，不事紡織，多以鹵代耕”，乾隆《白鹽井志》也云：“人以煎鹽為業，辦課用于滇省。”可見正是由于鹽業的發展才促使產地型集市貿易的形成。

滇南地區。滇南地區的鹽井是清代開始大規模開發，其生產格局是清代奠定的，這一地區因鹽而發展起來的商業市鎮主要是磨黑鎮。據“《云南通志·食貨志·鹽法下》卷七十二、《新纂云南通志·鹽務考三》卷四十九記載，磨黑井是雍正初期開采的。在清中期以前，磨黑是默默無聞的。到清末，磨黑鹽產量已發展到722萬斤，居全省第二，成為滇南食鹽交易中心，同時發展成為一個十分繁華的市鎮”［1］。

以上五種類型基本反映清代云南民族地區商品集市的狀況，當然，要著重指出的是，清代，中國還處于封建社會，自給自足的自然經濟在整個經濟生活中占有主導地位，商品經濟不發達，市場還沒有完全形成，地處西南邊疆的云南也不例外，和內地比較，這里地處高原，交通不便，生產力水平較低，各民族地區發展不平衡，甚至少數閉塞的、比較原始的民族地區，直到清朝末還沒有集市。

［1］方國瑜.云南地方史（下）：212，213，214，230.

［2］楊志玲.明清時期云南茶業經濟探析.思想戰線，2008，2.

［3］尤中.云南民族史：33，106.

［4］周紅杰.云南普洱茶.昆明：云南科技出版社，2004：4.

［5］肖正偉.西南絲綢古道的著名集市.云南日報，2003，（第3版）.

［6］陳開心.茶葉發展和茶馬古道對順寧（今鳳慶）影響.云南日報，2003，（第3版）.

［7］李文治.中國近代農業史資料［M］.第一輯，三聯書店，1957.

［8］白族簡史編寫組.白族簡史［M］.昆明：云南人民出版社，1988.

［9］秦樹才.云嶺金江話貨殖［M］.昆明：云南教育出版社，2000.

［10］楊聰.大理經濟發展史稿［M］.昆明：云南民族出版社，1986.

［11］方慧，文史哲.清代前期西南地區商品經濟的發展.云南日報，2002，10，（第3版）.

［12］趙銓.云南大理地區的近代集市.中國經濟史研究，1998，04.

［13］個舊錫業志，1999.

［14］蒙自文史資料：第四輯.