【背景描述】
曾經(jīng)聽過一節(jié)“千以內(nèi)數(shù)的加法”的復(fù)習(xí)課,其中有個環(huán)節(jié)是“計算并驗算”。一名學(xué)生的板演是這樣的。
按照學(xué)習(xí)要求,學(xué)生應(yīng)該用交換加數(shù)位置的方法來驗算,因此,這可以說是一個“意外”。當(dāng)時,其他的學(xué)生紛紛說“錯了,錯了”,而板演的那個學(xué)生則是滿臉驚愕,怔在那兒。上課教師是這樣處理的:
【教學(xué)片段】
師(手指板書):你們覺得這樣能不能起到驗算的作用呢?
多數(shù)學(xué)生:不能!
(教師不置可否,依然看著學(xué)生)
(片刻)男生A:我覺得應(yīng)該能。
(眾生愕然,質(zhì)疑的目光投向男生A,課堂一片安靜)
師:那你來說說自己的想法。
男生A:雖然他沒有交換加數(shù)的位置,但是他還是又算了一遍,所以我覺得能起到驗算的作用!
(許多學(xué)生釋然,開始點頭表示贊同)
師(贊許的眼光):你很會思考問題!是的,用原來的豎式再算一遍也是驗算的一種方法,平時可以用。(掌聲鼓勵)
師:不過,按要求驗算時,一般還是用交換加數(shù)位置再算一遍的方法。
(轉(zhuǎn)向板演的學(xué)生):知道了嗎?
板演的學(xué)生,使勁地點點頭。
【片段分析】
說實話,聽完這節(jié)課,我很感動。一個教學(xué)片段,折射出教師匠心獨具的教學(xué)策略。我認為,如果沒有嫻熟于胸的新課程理念做支撐,沒有較精湛的解讀教材的能力,沒有較深厚的駕馭課堂的底蘊,課堂將不會如此精彩靈動。
1.關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,更珍視呵護心靈。
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅要考慮自身特點,更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律。上述片段中,學(xué)生的板演是大家交流的焦點,不可避免地,板演的學(xué)生亦成為同學(xué)關(guān)注的對象。如果,這是一個公認的正確的答案,學(xué)生當(dāng)時的心境另當(dāng)別論。偏偏,它是一定意義上出錯的答案,而且,像這樣的錯誤,班級群體里可以說幾乎是沒有的,可以想見當(dāng)時板演的那個學(xué)生內(nèi)心的羞怯自愧與惶恐不安。試想,如果教師面對學(xué)生的板演,只是采取通常的方式:同學(xué)們,這樣驗算對嗎?那又意味著什么呢?意味著教師在眾目睽睽之下“拋”出了板演的學(xué)生,其他學(xué)生將群起而攻之——你做得不對!不對!恐怕還會有同學(xué)笑話,因為學(xué)生目前只學(xué)了“調(diào)換加數(shù)再算一遍”的驗算方法。這又會給板演的學(xué)生帶來怎樣的心理暗示呢?而上課教師貌似輕描淡寫的一句:“你們覺得這樣能不能起到驗算的作用呢?”實則是不露痕跡地將學(xué)生的注意力由關(guān)注人轉(zhuǎn)到關(guān)注對數(shù)學(xué)問題本身的思考,巧妙地化解了群體輿論對板演的學(xué)生造成的壓力。
蘇霍姆林斯基說過:教育須保護孩子心靈中巨大的、無可比擬的精神財產(chǎn)和財富——歡樂和幸福;應(yīng)幫他解除痛苦、不安和憂慮。假如他周圍生活中的每一種現(xiàn)象都能向他展現(xiàn)出美麗、精細、柔弱、溫和色彩的話,他就會易于接受教育,就會貪婪地聆聽你的每一句話。我想,教學(xué)亦是如此。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個從無知到有知的過程,學(xué)生出了錯,也應(yīng)采取春風(fēng)化雨的方式,做到潤物細無聲。
2.關(guān)注學(xué)習(xí)技能,更著力激活思維。
我認為,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)在從數(shù)學(xué)的角度、運用數(shù)學(xué)的思維方式分析和解決問題的過程中夯實雙基。“調(diào)換加數(shù)再算一遍”是加法驗算的方法,學(xué)生學(xué)會用“調(diào)換加數(shù)再算一遍”的方法進行加法驗算意味著他掌握了一項有關(guān)加法驗算的基礎(chǔ)知識,形成了一項學(xué)習(xí)技能。那么,又如何在夯實雙基的過程中更有效地提升學(xué)生的思維水平呢?上課教師因勢利導(dǎo)的設(shè)問過程給予了我們一定的啟示。首先,教師的課堂設(shè)問應(yīng)緊扣住問題本身的“數(shù)學(xué)性”。學(xué)生在面對“這樣能不能起到驗算的作用呢?”這個問題時,他們思考的方向無形之間是發(fā)生了逆轉(zhuǎn)的:不再糾纏于驗算的方法對不對,而是自省究竟有沒有驗算,從而引思維走向深入:驗算就是再算一遍的過程,但可以用不同的方法再算一遍。其次,教師的課堂設(shè)問應(yīng)有助于學(xué)生直面問題,不至于“跑偏”。常常,我們會不經(jīng)意地抱怨學(xué)生答非所問,其實,更多時候,是我們忽略了對課堂設(shè)問的推敲,尤其在處理即時生成的資源時,不假思索、脫口而出的設(shè)問和追問往往會導(dǎo)致“堵死”的局面,無法“一石激起千層浪”。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“在解決問題的過程中,能進行有條理的思考,能對結(jié)論的合理性作出有說服力的說明。”可見,數(shù)學(xué)的美在于“思維”。切不可脫離思維,單純依賴模仿與記憶,膚淺地強調(diào)“熟能生巧”。否則,豈不讓我們的孩子淪為做題目的“機器”。
3.關(guān)注教學(xué)進度,更有心留下空白。
一節(jié)課,我們需要完成既定的教學(xué)任務(wù)。然而,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑、主動的和富有個性的過程。客觀地說,在課堂教學(xué)進程中,師生雙邊的活動不會一帆風(fēng)順,常常會遭遇一些“磕磕絆絆”,一如上述片段中出現(xiàn)的情況那樣。面對“意外”,教師是奔教學(xué)進度做一份問題解決的“快餐”,還是精心烹制思維“佳肴”發(fā)展數(shù)學(xué)思考?我想,數(shù)學(xué)教學(xué)的價值取向決定了答案不言而喻。十分欣賞上課教師的那份淡定與從容:當(dāng)板演的學(xué)生沒有按要求驗算時不急著矢口否定;當(dāng)幾乎所有的學(xué)生受認知定勢的影響時不急著矯枉過正;當(dāng)男生A用不太確定的語氣提出不同的觀點,實際上就是老師心中的答案時,不急著接茬定論;當(dāng)周圍同學(xué)對男生A的解釋還沒回過神來時不急著表示贊同……這一切,教師是看在眼里,放在心里,卻不急于行動。因為他知道,這時的學(xué)生更需要時間,這時的學(xué)生在做“孵化”,這時的學(xué)生能夠“自悟”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師向?qū)W生提供充分的思考和活動的機會。當(dāng)“不可預(yù)約”的資源莽撞到來時,當(dāng)學(xué)生遭遇思維沖突時,當(dāng)某些想法亟待驗證時,上課教師將繪畫中的“留白”藝術(shù)地運用到了數(shù)學(xué)教學(xué)中來,學(xué)生因此有了足夠的思考空間,智慧的靈光也因此而綻放異彩。
這讓我聯(lián)想到莊子樸素的生態(tài)思想“無為而治”,更有感于無為而治背后的有為在心。如果,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)能夠立足“人”的角度,做到有為在心、無為而治,又何愁靜等而花不開呢!
(作者單位:南京市上元小學(xué))