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問“道”茅山

2011-04-12 00:00:00孟紀軍
江蘇教育 2011年23期

茅山,是我省境內(nèi)的一座道教名山,也是道教上清派的發(fā)源地,被道家稱為“上清宗壇”。茅山道教,源遠流長。雖然她的海拔只有372.5米,卻有“第一福地,第八洞天”之美譽!

“山不在高,有仙則名。”用這句話來形容茅山再恰當不過了。從三皇五帝時代第一位來茅山修行得道成仙的中原高辛人氏展上公開始,到茅盈、茅固、茅衷兄弟三人;從“山中宰相”陶弘景,到葛洪煉丹修道創(chuàng)作巨著《抱樸子》……一代代修行者、隱士,他們追尋著老子的思想,問“道”茅山。他們信奉“天人合一”;他們主張“道法自然”;他們清靜無為,窮盡畢生精力,終于得“道”。

茅山,我的家鄉(xiāng),生于斯,長于斯,工作于斯。老子說:“道可道,非常道。名可名,非常名。”做一名小學(xué)語文教師,我的語文教學(xué)之道在哪兒?多年來,我一直苦苦探尋……

問山野 身在幽谷自在開

1985年,我考取了鎮(zhèn)江師范學(xué)校,沒有別人如愿以償?shù)南矏偅ó斀處煵皇窍駝e人那樣向往已久的),幸運的只是跳出了“農(nóng)門”,從此可以不再像我的父輩那樣過著“臉朝黃土背朝天”的農(nóng)耕生活。畢業(yè)后,最大的愿望是回到鎮(zhèn)中心小學(xué),可是造化弄人,偏偏被分到與金壇、溧陽搭界的茅山腳下的一所農(nóng)村完小,離家二十多里地。學(xué)校六個班,九個教師,近兩百名學(xué)生。報到那天,適巧去年剛畢業(yè)的一位教五年級語文的師范生調(diào)走,校長說:“你就教語文吧!”既然我無力改變命運,順其自然是最好的結(jié)果。于是,我爽快地接過教鞭。從此,與語文結(jié)下了不解之緣。

答應(yīng)得雖如此干脆,其實,我哪里會教書,哪里會教語文!偏僻的鄉(xiāng)村,哪里會有培訓(xùn)、研討!哪里會有名師指導(dǎo)!哪里會有教學(xué)參考!頭三年,沒有人走進我的教室隨堂聽課指導(dǎo);沒有人檢查我備課、批改作業(yè);沒有人規(guī)定我要做課題研究;更沒有人要求我撰寫論文。那時的我是多么的自由與獨立。心底里從沒覺得不會,有的只是正規(guī)師范畢業(yè)生的優(yōu)越和驕傲。即便不懂,也不愿輕易流露。然而,在那樣的小山村,我沒有看到一雙雙渴望求知的眼睛,卻發(fā)現(xiàn)更多的孩子不愛讀書,不愛語文。

興趣是最好的老師。我使出渾身的解數(shù)為孩子們講語文。那時候,站在講臺上的我就是語文。課堂上為他們聲情并茂地朗讀,每次讀到“我的心繃得緊緊的,這怎么忍受得了呢?……”的時候,沒有一個孩子不為邱少云的安危擔心。課間和他們一起閱讀,盡管我們沒有什么書可讀,因為這里去一趟縣城要轉(zhuǎn)三次車,于是更多的時候我給他們講故事,講《魯濱遜漂流記》,講《安徒生童話》,講《伊索寓言》……他們豎起了耳朵,睜大了雙眼,和我一起跟隨故事中的人物喜、怒、哀、樂。課后,帶他們打球、游戲。本來就不比他們大幾歲的我,也成了一個頑童、一個孩子。我們情同兄弟姐妹,關(guān)系融洽、心靈相通。到現(xiàn)在我還能一一叫出那批孩子的名字。最盼望的時間是周末,因為他們會帶著我到河里釣魚、摸蝦,到山上挖野菜、草藥。雖然我們沒有春游,也沒有秋游,但一年四季我和孩子們都在與大自然親密接觸:渴了,就喝山泉水;累了就唱歌、背課文、背古詩。

那時候,我的心中全是他們,是一個個天真爛漫的兒童。而孩子們也喜歡跟我在一起。我讀書,他們讀書;我寫字,他們寫字;我背詩,他們背詩;我游戲,他們游戲。沒有策略、技巧,更不知道外面的語文教學(xué)有多精彩,但我知道:“親其師,方能信其道。”我告訴孩子們“腹有詩書氣自華”;告訴他們我沒有讀過許多書,但我愛讀書、渴望讀書,讀書會改變我們的命運。漸漸地,孩子們愛讀書了,作業(yè)本干凈了,書寫工整了,作文的材料鮮活了,該背的課文都會背了……我嘗到了語文教學(xué)的甜頭,心里甜滋滋的。

后來,有人對我說:“在那里年數(shù)呆長了,恐怕你要荒了。”現(xiàn)在想來,我沒有荒。老子說過:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”相對那些一畢業(yè)就分配在城里的同學(xué)來說,我當時是多么地沮喪。但這并未讓我消沉、頹廢。因為,我本來自鄉(xiāng)間,熟悉這里的山,這里的水,這里的一草一木。如今,扎根到山野,徹底地融入到孩子們中間,對我來說,這是自然而然的狀態(tài),更是天人合一的境界。我就像一朵野花,自在地、悠然地、靜靜地開放。這一段經(jīng)歷對我來說是彌足珍貴的。

問名師 也傍桑陰學(xué)種瓜

時光的列車駛?cè)肓司攀甏蚁群蟊徽{(diào)入了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)——磨盤中心校和天王中心校。交通的便捷也帶來了眼界的開闊。我先后參加了專科函授和本科自考,工作上我兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇,因教育教學(xué)成績優(yōu)異,很快在同齡人中脫穎而出。于是,機會垂青了我,我有了很多外出聽課學(xué)習(xí)和參賽的機會。

第一次出去聽課,就是聽孫雙金老師的《白楊》。那還是在上個世紀八十年代末,他剛剛奪得全國小學(xué)語文閱讀教學(xué)大賽的冠軍。帶著成功的榮耀,到鄰近縣市巡回展示。他儒雅的教態(tài)、渾厚的話語、規(guī)范漂亮的粉筆字、字正腔圓的普通話,徹底征服了我。課堂上他神采飛揚,笑容可掬。教學(xué)中他循循善誘,獨具匠心。他的課堂在全國產(chǎn)生了轟動。我心想,這就是我要努力學(xué)習(xí)的榜樣。回來后,我對自己提出了新的更高的要求。每上一課之前,要反反復(fù)復(fù)讀課文,不放過每個字、每個詞、每一個句子,一直讀到自己滿意為止。寫字也成了我每天的必修課。對照孫老師漂亮的板書,我的字簡直慘不忍睹。于是向同事學(xué),跟字帖練,我的字在一天天進步。我是多么幸運,能得到一流專家的引領(lǐng)。

第一次參加賽課,就在全鄉(xiāng)榮獲第一名。對于那些一畢業(yè)就能參加省級賽課的許多老師來說,這太小兒科了,但是,我卻分外珍惜。無巧不成書,我競賽的課文就是《白楊》。我哪里會上課,好在前段時間聽了孫雙金老師的課。于是,我也像他那樣緊緊地抓住“爸爸”的話來展開教學(xué)。“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,不軟弱,也不動搖。”孫老師怎么創(chuàng)設(shè)情景帶學(xué)生去新疆旅行,怎么抓住重點詞語“從來、哪兒……哪兒、不管……總是”等深入體會并有感情地朗讀,怎么書寫一手漂亮工整的板書,怎么聲情并茂地朗讀示范,怎么升華主題,體會父親的良苦用心……我一樣不落,全盤模仿。我不知道為什么要這樣做,只知道可以這樣做,而且一定要這樣做。課堂上我想的最多的是如何呈現(xiàn)行云流水般的教學(xué)流程,怎么自然而然地過渡,怎樣恰到好處地板書,怎么記住自己的教學(xué)步驟,怎么挨個兒拋出每一個問題……一堂課下來,我拿第一毫無爭議。

就這樣,我走上了教學(xué)模仿之路。模仿孫雙金老師上了《我的戰(zhàn)友邱少云》《落花生》,模仿支玉恒老師上《第一場雪》,模仿于永正老師上《草》《小稻秧歷險記》,模仿靳家彥老師上《只有一個地球》,模仿賈志敏老師教學(xué)生作文。一堂堂課受到好評。一堂堂課讓我從學(xué)校上到鄉(xiāng)鎮(zhèn),從鄉(xiāng)鎮(zhèn)上到縣市。在模仿中我體驗到成功的喜悅;在模仿中我也找到了自信。模仿帶來的收獲讓我以為找到了語文教學(xué)之道。

問自己 功在詩外天然成

“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。”移植的鮮花會因水土不服而枯萎,邯鄲學(xué)步讓我嘗到了失去自我的苦頭。離開了模仿,我參加了青年教師基本功競賽。拿到一篇課文《媽媽喜歡吃魚頭》。時間緊迫,獨立備課。我不知從哪兒下手。匆匆上陣,渾渾噩噩,一頭大汗,敗下陣來。評委問我:“你眼中有孩子嗎?語文呢?語言文字呢?言語形式呢?年段目標呢?……”啊!這是我以前所不知道的,我只看到院子里四角的天空。

老子說:“知人者智,自知者明。”我了解那些名師嗎?我以前只知道整天埋頭上課、批改作業(yè),很少抬頭正視現(xiàn)狀、思考問題,更少“站在巨人的肩膀上”俯視課堂、洞察教學(xué),終日忙忙碌碌卻又一直碌碌無為。即使不斷地、一味地模仿他們,學(xué)得也只是他們的形。他們摸摸孩子的頭是一種關(guān)愛,讓孩子跟著書空、寫字是要孩子端正寫字、規(guī)范做人。

我認識自己嗎?我是誰?為什么課堂上沒有了我?我在哪里?在“口號語文”紛呈輩出的今天,我遭遇到亂花漸欲迷人眼的認知眩暈。文化語文、簡單語文、詩意語文、詩化語文、情智語文、智慧語文、綠色語文……弄得我眼花繚亂,無所適從。老子說:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。”我怎么邁出屬于自己的步伐?我徘徊在模仿的十字路口。白石老人說過:“學(xué)我者生,似我者死。”我該不該模仿?怎樣模仿?

有人說:“模仿猶如孩童學(xué)習(xí)說話、走路。”固然沒錯。模仿的關(guān)鍵是要敏于發(fā)現(xiàn)別人的長處,尤其是要虛心學(xué)習(xí)和用心研究名師隱含在教學(xué)設(shè)計背后的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想。模仿不是邯鄲學(xué)步,而是要善于把別人的經(jīng)驗、“巨人”的思想融合到自己的教學(xué)實踐中來,為我所用,內(nèi)化成自己的東西。

僅僅有模仿就夠用了嗎?語文到底是什么?人文性和工具性如何兼容?課內(nèi)閱讀如何向課外延伸?課內(nèi)外閱讀如何融合?課堂上讀寫怎么結(jié)合?教學(xué)要求和目標有何區(qū)別?年段目標如何清楚把握?……不是說“大道至簡”嗎?為什么面對語文教學(xué),我疑竇叢生,茫然無路呢?“眾里尋他千百度”,我在苦苦探尋著我的語文教學(xué)突圍、超越之路。

問“道”茅山,路在何方?不由得想起了東晉道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家葛洪學(xué)習(xí)求道的故事:葛洪,貧無童仆,籬落不修,常披榛出門,排草入室。屢遭火,典籍盡,乃負笈徒步,借書抄寫,賣薪買紙,燃火披覽。

于是,我開始了我的閱讀旅程:《給教師的建議》《大教學(xué)論》擺上了我的案頭,課程標準成了我行動的指南,最新、最前沿的語文教學(xué)雜志:《小學(xué)語文教師》《語文教學(xué)通訊》《小學(xué)語文教學(xué)》等都成了我饑餐渴飲的食糧。關(guān)于漢語、漢字,閱讀、朗讀,課程、教材,課文、語文,文學(xué)史、文本細讀等方面的書籍我是每一次閱讀都會產(chǎn)生共鳴,每一次品味都會讓我產(chǎn)生靈感,每一次都是那樣新奇和刺激。為什么總有我未知的領(lǐng)域?為什么總有我想說又說不出來的思想與智慧?我手不釋卷、潛心神會、涵詠玩味,沉浸在閱讀的快樂之中。閱讀,豐盈了我的精神世界,積淀了我的人文素養(yǎng),滋養(yǎng)了我的教學(xué)靈氣,提升了我的教學(xué)境界,讓我的語文教學(xué)逐步走向成熟。“登泰山而小天下。”回顧這些年走過的曲折道路,想到老子提出的“道法自然”。我忽然開悟:語文教學(xué)的至高境界,不就是“功夫在詩外”“天然去雕飾”嗎?

于是,我提出了“一個關(guān)注,兩個遵循”的語文教學(xué)主張。一個關(guān)注,即關(guān)注閱讀積累;兩個遵循,即遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律;遵循語文學(xué)習(xí)、語言習(xí)得的規(guī)律。

語文學(xué)習(xí)之“道”是什么?我以為,無外乎多讀、多背。語文教學(xué)之“道”是什么?那就是要順應(yīng)兒童的天性,滿足他們的需求。兒童是天生的閱讀者。他們不是不喜歡閱讀,只是沒有適合他們并讓他們愛不釋手的作品。當我把《了不起的狐貍爸爸》《草房子》《淘氣包埃米爾》《時代廣場的蟋蟀》等一批優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品帶到他們眼前時,孩子們?nèi)琊囁瓶省S腥苏f,這是世上最美的姿態(tài)。是的,不僅是他們,就是我們,何嘗看過這些作品。和他們相比,我們的童年是那樣的貧乏和單調(diào)。更何況,他們還有那些文字簡潔、繪圖精美,給人以遐想空間的中外繪本,如《第五次》《獾的禮物》《大腳丫跳芭蕾》《爺爺一定有辦法》……

于是,做一個兒童閱讀的推動者,成為我衷心的愿望。由此,我開始傾力建設(shè)書香校園。在引導(dǎo)孩子課外閱讀時,我倡導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典,倡導(dǎo)讀整本的書。讀經(jīng)典的書,做有根的人。倡導(dǎo)大聲讀給孩子聽,倡導(dǎo)師生共讀,生生互讀,召開班級讀書交流會,親子共讀,建設(shè)書香家庭,向書香社區(qū)延伸、拓展。孩子們幸福極了,因為他們每天都在和高尚的人對話。書是萬花筒,書是大觀園,書里的生活五彩繽紛,書里的世界色彩斑斕。這一切,都要感謝“親近母語”課題組,感謝徐冬梅老師。在她的影響下,我們的書香校園建設(shè)如火如荼。

不僅如此,我還主持了江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃立項課題“兒童文化視野觀照下的課外閱讀有效性的實踐與研究”的研究。

一是站在孩子的角度,立足兒童的發(fā)展,尊重他們的意愿。他們除了喜歡兒童文學(xué)作品外,還喜歡科幻、科普讀物,尤其喜歡卡通漫畫書。為此,我們設(shè)立“專題閱讀”。每周安排不同的閱讀專題,完全根據(jù)孩子的意愿自由選擇。例如:大話西游,笑傲三國,走近李白,走進科學(xué),卡通動漫書該怎么讀等。

二是用兒童的眼光審視當今的教材,探索建構(gòu)適合我校的語文課外閱讀校本課程。首先是經(jīng)典誦讀課程,依據(jù)年級段學(xué)生的特點,為他們提供一套適合早晚誦讀積累的古詩文。其次是規(guī)定整本書的閱讀。每學(xué)期必讀兩本,且圍繞兩本書開班級讀書會,答閱讀檢測卡。其三是開設(shè)專題閱讀超市,孩子們可以根據(jù)興趣自由選擇。第四,堅持課內(nèi)外融合,開展主題閱讀,即:精讀課內(nèi)一篇,帶動課外一組;精讀課內(nèi)一組,帶動課外一本。此外,每年我們還開展“好書伴我行”大型讀書節(jié)活動,評選校園“小書蟲”,激勵孩子閱讀。隨著課題研究的深入推進,我撰寫的《對學(xué)生閱讀卡通動漫書因勢利導(dǎo)的研究》《繪本閱讀直抵心靈的溫暖與感動》《走進科普讀物,激活創(chuàng)造基因》等幾篇文章也陸續(xù)發(fā)表在省級刊物及中文核心期刊上。

與此同時,“從兒童立場出發(fā)”的理念也在悄悄地改變我的課堂。一是學(xué)生自主的空間更大了。課堂上他們充分地閱讀,我不再去催促;他們靜靜地思考,我不再干擾;他們熱烈地討論,自由地表達,我不再左右他們。孩子們不僅學(xué)會了知識,更重要的是學(xué)會了學(xué)習(xí)。二是語文基礎(chǔ)更扎實了。該讀的讀,該背的背,該寫的寫,聽說讀寫、字詞句篇堂堂課必抓,讀、寫結(jié)合,尤其是把寫擠進課堂顯得尤為重要。三是讀的形式更加豐富了。朗讀、默讀、略讀、瀏覽,指名讀、齊讀、分角色讀,各式各樣,因課而異。讀的層次也豐富多彩,先要初讀整篇文章:首先讀正確通順;其次要把握主要內(nèi)容;第三要理清作者思路、文章層次;再是精讀重點段落。例如:學(xué)習(xí)《天鵝的故事》時就直奔重點段落:老天鵝破冰的一段,品味語言描寫表達的精準,體會老天鵝勇敢、頑強、奉獻的精神。四是年段目標、文體辨別更清楚了。高年級的篇章意識更加濃厚,能根據(jù)不同文體的特點組織教學(xué)。例如:在教《望月》一課時,我緊緊抓住“江邊月”、“詩中月”、“心中月”層層推進展開教學(xué)。既理清文章結(jié)構(gòu)層次,又關(guān)注了表達順序。同時,我還創(chuàng)新教學(xué),從兒童立場出發(fā),發(fā)掘教材的閱讀教學(xué)價值,即:簡單梳理出了文章結(jié)構(gòu)層次之后,進行讀寫結(jié)合,把這篇散文的篇章結(jié)構(gòu)及時進行移植、模仿、訓(xùn)練。原文第一部分寫“我”望江邊月下美景,第二部分是寫詩人借月亮抒情,第三部分是寫小外甥望月引起的幻想。我把它總結(jié)梳理為:我,賞景;詩人,抒情;小外甥,想象。由此,進一步啟發(fā)學(xué)生,如果我們寫一篇類似的文章,比如:賞花。又該如何立意,擬定作文提綱呢?學(xué)生根據(jù)這個固定的模式,展開想象的翅膀,自由發(fā)揮,完成后交流,課后寫成作文。

在此基礎(chǔ)上,我提煉出了“讀、悟、品、練”的小學(xué)閱讀課堂教學(xué)模式,逐步形成了“活潑靈動、樸實高效”的教學(xué)風(fēng)格。近年來先后上過各級各類公開課和競賽課,如《白鷺》《孔子游春》《望月》《池上》《清平樂 村居》《牛郎織女》等。先后兩次獲市級基本功競賽一等獎,一次省級一等獎,一次省級二等獎。多次在省內(nèi)外執(zhí)教獲得好評。非常榮幸的是,我連續(xù)兩屆被評為鎮(zhèn)江市語文學(xué)科帶頭人,句容市313學(xué)術(shù)技術(shù)骨干。2010年5月,我又參加了江蘇省特級教師后備人員培訓(xùn)。

老子說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”這里的“道”就是存在的這個世界中一切事物運行的規(guī)律,當然也包括語文教育、語文教學(xué)的規(guī)律。這個“道”也說明了天下萬物的由來,說明了萬物不論如何演化,其中都存有最原始的“道”。也就是說,“道”是當今一切萬物存在以及運行的根本。那么,語文教育的根本又是什么呢?老子又說:“道”這個東西壓根就是說不出來的,表不清楚的,如果說出來也就不稱為“道”了,所以只可意會。天之道,即自然之道。正所謂“道法自然”。教育之道、語文之道,豈是吾輩凡夫俗子所能說清的。但我堅信:“只揀兒童多處行”,永遠站在孩子這邊是永遠不會錯的。

(作者單位:江蘇省句容市華陽中心小學(xué))

個人檔案

孟紀軍,中學(xué)高級教師,鎮(zhèn)江市語文學(xué)科帶頭人,江蘇省特級教師后備人選。現(xiàn)任江蘇省句容市華陽中心小學(xué)副校長。在長期潛心的語文教學(xué)研究和實踐中提出了“一個關(guān)注,兩個遵循”的語文教學(xué)主張。一個關(guān)注,即關(guān)注閱讀積累;兩個遵循,即遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律;遵循語文學(xué)習(xí)、語言習(xí)得的規(guī)律。課堂教學(xué)活潑靈動、樸實高效。

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