高等師范院校隱性課程之重點:親社會行為的形成

摘 要： 親社會行為是個體社會性發展的重要標志之一，它對青少年的健康成長具有重要作用。本文闡釋了親社會行為的內涵，分析了培養高等師范院校學生親社會行為的意義，并提出了培養他們親社會行為的具體方法和措施。

關鍵詞： 高等師范院校 師范類大學生 隱性課程 親社會行為 培養方法

個體心理發展過程就是個體社會化的過程。所謂社會化就是個體在與社會環境相互作用中獲得他所處的社會的各種行為規范、價值觀念和知識技能，成為獨立的社會成員并逐步適應社會的過程。社會化程度的高低將直接影響一個人學業的成敗、家庭的幸福和人際關系的好壞等。親社會行為是社會化的重要標志，它最早開始于二十世紀二三十年代，而被真正關注并深入研究卻是二十世紀七十年代。綜合以往的親社會行為的概念，本文認為親社會行為是指對他人或社會有利的行為及趨向，又被稱為“向社會行為”或“利他行為”，如分享、合作、同情、謙讓、互助等行為。這種行為大到國家之間的和平共處，小到一個眼神、一個動作乃至一句問候，都有助于人與人之間高質量的交往，形成良好的人際關系，特別是師范類大學生，將來的職業是教師，教師角色的隱性定位是心理健康的引路人，他們與國家的前途密切相關，所以培養師范類大學生的親社會行為尤為重要。本文主要從師范類大學生親社會行為的意義和培養方法兩個方面來論述。

一、高等師范院校培養學生親社會行為的意義

1.未來職業要求

教師是學生為人處世的原型。學生通過教師的言傳身教能學會：控制情緒、處理沖突、化解矛盾、調節人際關系等事情。學生在寬容的教師那里學會寬容，在苛刻的教師那里學會苛刻，在親社會行為不良的教師那里學生會怎么樣呢？實驗證明，親社會行為優良的教師可以帶出親社會行為優良的學生，而親社會行為不良的教師則會帶出親社會行為不良的學生，影響其心理健康。最近國家中小學心理健康課題組對遼寧14座城市，168所城市中小學的2292名教師的調查結果表明，有51.23%的教師存在不同程度的心理問題，其中32.18%的教師屬于“輕度心理障礙”，16.56%的教師屬于“重度心理障礙”，2.40%的教師構成“心理疾病”。教師存在的問題表現在多方面，如嫉妒情緒突出，焦慮水平偏高，人際關系敏感，強迫，固執，等等。檢測后還發現，教師心理健康與學生心理健康水平成正比。高等師范院校是培養未來教師的搖籃，因此，培養師范類大學生具有良好的健康的心理素質特別是親社會行為已成為當務之急。

2.時代要求

由于我國二十世紀八十年代實施的計劃生育政策，“80后”特別是“90后”的獨生子女大多生活在溺愛型的家庭環境中，形成自私、任性、情感上的自我中心、只知索取不知給予等不良特質。目前對已有的大學生利他行為的研究認為：當代大學生利他行為弱化現象越來越普遍，利己與利他觀念倒置，在某種程度上甚至已經成為嚴重的社會問題。他們在行為習慣、心理狀態、思維方式、價值觀念和生活態度等方面都有重大變化，并出現了不同程度的人格偏差。在人生價值觀上，一些大學生不再認為生活具有什么崇高意義，掙大錢雖然是一個具體目標，但自己又沒有掙錢的機遇和能力。在道德觀上，受拜金主義的影響，一些大學生以賺錢得利為目的，一切向“錢”看，不顧職業道德與良心。在行為方面，普遍存在一種“過客心理”，他們不愿主動選擇，認為選擇太耗費精力；不愿積極承諾，認為承諾太冒風險，對待生活持觀望的消極態度。這就給將來個人的心理健康、家庭的穩定、社會的和諧發展帶來諸多的風險。因此，培養大學生親社會行為是社會發展之所需，已成為時代要求，師范類大學生更是如此。

3.自身需要

心理學研究表明青少年時期是心理疾病的高發期，抑郁是最常見的心理障礙。國外一項研究稱，有20%—35%的青少年有輕度的抑郁；有12%—15%的青少年有中度的抑郁；有5%的青少年有嚴重的抑郁，表現為情緒低落、思維遲緩、注意力無法集中、易疲勞、易激怒、睡眠不好、軀體不適（胃口不好、胸悶、憋氣）等。這種以心境低落狀態為其特征的神經癥容易被家長和教師所忽略，從而導致青少年吸煙、酗酒、自殺或進行違法犯罪活動。青少年自殺的主要原因有兩個：一是孤僻、退縮不合群，當不能達到自己提出的生活標準或其他重要人物提出的標準時，心理上就承受不了，易產生自殺的傾向；二是具有反社會行為傾向，他們對別人懷有敵意并做出各種傷害他人的行為，如欺辱、打架、誹謗、盜竊等，他們也往往將憤怒和失望轉向自身而產生自殺的念頭。這兩個方面都是親社會行為缺失造成的。因此，培養大學生親社會行為已成為自身需要。

二、培養師范類大學生親社會行為的方法

1.加強親社會認知的教育

加強思想政治理論課的教育，教師在課堂上要結合時代背景和大學生認知發展特點講大學生可以接受的道德知識，并作適當的延展。具體來說，一方面，加強社會主義道德規范教育，讓青少年真正領會集體主義和為人民服務的內涵。另一方面，適當加大古典文化在課程中的比例。人類傳統文化中有數不清的道德教育典范，青少年多接觸祖國的古典文化，可以明白勞動人民的偉大，從而在心靈深處認可親社會行為。在家庭教育中，父母要善于培養孩子樂于助人和謙讓等品質；不應主張大學生的不良行為和習慣。

2.提高道德判斷能力和觀點采擇能力

案例教學法和自主性的培養在提高大學生的道德判斷力和觀點采擇力上有明顯的作用，在學校教育中，教師在講解道德知識時，要結合生動的案例，尤其是社會上最近發生的熱點事件，讓大學生知道哪些行為是社會贊許的，哪些行為是社會唾棄的。發展大學生的自主性是另一條有效的途徑，一個自主性較強又有豐富的道德知識的人，在社會和他人需要幫助時，可以避免負面的從眾心理挺身而出為他人排憂解難。要培養大學生的自主性就不能限制青少年的活動自由，應通過協商而不是通過命令糾正大學生的不良行為，鼓勵其健康行為習慣的養成。

3.移情訓練

移情是對另一個人情緒狀態的理解而產生的與此相一致的感情狀態。霍爾曼認為移情喚起最終能夠成為利他行為的重要中介。大量的研究表明，移情增加了助人和其他的親社會行為，個體成熟的角色采擇能力和移情能力使人更有可能理解他人的需要，并對他人的需要作出反應。用移情這種方式教育大學生，使他們的利他行為內化，效果比枯燥的說教要好得多。

4.樹立榜樣

社會學習理論認為，兒童性別定型化行為（如男孩都表現為男孩子氣，女孩都表現為女孩子氣），主要是通過觀察與模仿獲得的。班杜拉也通過一組實驗發現，兒童的行為（已不再局限于性別定型化行為）不是由強化決定的，而是由觀察決定的，而且他們認為，模式的行為可以影響兒童的自我評價和自我強化，所以，他們主張用呈現模式的方式來培養親社會行為。如一個很典型的實驗：讓孩子們觀看一個成人的滾木球游戲，這個成人把贏得的一部分獎品捐贈出來資助窮苦兒童，然后讓這些兒童單獨玩這類游戲，結果他們把獎勵所得捐贈出來的數量遠遠超過沒有觀看過成人模式的控制組兒童。即便實驗后過了兩個月，這些實驗組的被試與不同的實驗者在一起仍然很慷慨，說明模式的影響是長期的。因此，在學校教育中，樹立榜樣，也有利于學生親社會行為的形成與發展。大學生也如此，良好的榜樣（教師榜樣、同學榜樣、英雄模范教師榜樣等）是師范類大學生親社會行為的形成的重要途徑。

除了上述幾種主要的方法以外，還有認知沖突法、行為練習法等方法，這些方法在對培養準教師親社會行為上各有其獨特的作用。總之，在培養大學生親社會行為的過程中，我們應綜合運用各種方法，發揮它們的互補優勢，根據活動的內容，教育的目的，以及學生認知發展水平和個性特征等情況來選擇適宜的方法，促進師范類大學生親社會行為的形成。