我所知道的孫子故里

文/孫光利

我所知道的孫子故里

文/孫光利

窮，是我對(duì)它的第一印象。這印象最初源于我少年時(shí)的困苦生活，后來(lái)源于社會(huì)對(duì)它的認(rèn)知。當(dāng)然了，日子是過(guò)給自己的，而不是讓人看的，可是為什么別人都認(rèn)為你是窮苦的呢？我想這就是個(gè)問(wèn)題了。

對(duì)于我，孫武子的聲名還遠(yuǎn)不如他的后人孫臏呢。一部東周列國(guó)志孫臏與龐涓的故事讓我知道了孫臏的智謀遠(yuǎn)在龐涓之上。至于他的先輩孫武子，那是在八十年代后期我上初中時(shí)，聽說(shuō)縣里要打造孫子故里，聽說(shuō)有十年規(guī)劃云云。自那時(shí)起，我才知道孫武子是與伍子胥同時(shí)代的風(fēng)云人物，且有《孫子十三篇》傳于后世。還記得表哥自肥城回來(lái)后我也曾得意地對(duì)他說(shuō)起這件事，那意思是說(shuō)從今往后我們這窮鄉(xiāng)僻壤就是孫武子的故里了。如今想來(lái)，我那時(shí)對(duì)表哥說(shuō)那些，也很有一些市儈之氣，表哥，一個(gè)煤炭工人，他也未必知道孫武子是誰(shuí)誰(shuí)。

不錯(cuò)，我們這里的的確確是孫武子的故里，盡管學(xué)界有人因?yàn)橐恍┮姴坏萌说牡木売蓪?duì)此持反對(duì)態(tài)度，但我對(duì)此深信不疑。可問(wèn)題在于我們這里是孫武子的故里又怎樣不是又怎樣？一個(gè)小地方不會(huì)因?yàn)橥蝗怀霈F(xiàn)了名人就大起來(lái)，自然一個(gè)大地方也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有什么名人就小下來(lái)。近二十年來(lái)的發(fā)展越來(lái)越證明著我的這一想法。只是至今仍有一些人打著孫武子的招牌搞一些斂財(cái)活動(dòng)，可惜因?yàn)楦F，出手不大方，顯得小氣了。活動(dòng)搞下來(lái)反倒賠了些錢財(cái)。有時(shí)候，我感覺(jué)這里的精神比物質(zhì)還要貧窮，這實(shí)在是一件非常悲哀的事情了。不孝的后人有愧于孫武子他老人家了。

在這里最早修建的是孫子故園。故園二字，我的理解就是老家的意思，但，這里是否就是孫武子的老家，僅憑幾個(gè)人喋喋不休地爭(zhēng)論出土的幾件文物是靠不住的，難道一個(gè)人生于何地真的有那么重要嗎？如是這樣，我們又為何眼睜睜地看著一些當(dāng)時(shí)之才的流失呢？是否也要等到他有了孫武子一樣的聲名后再給他修故居“誠(chéng)心”邀其回家嗎？倘如此，我們做的只是一件勞民傷財(cái)?shù)幕茏庸こ塘T了，哪里還有什么重大意義存在，更與造福子孫后代一點(diǎn)邊角都牽扯不上。十多年前，我也曾在那故園里住過(guò)一些時(shí)日，不大的院子，按仿古而建，紅磚碧瓦雕欄玉砌，院子里的石碑上無(wú)非是一些軍政要人的題詞，另有幾件很舊的兵器，據(jù)說(shuō)是出土的文物。院外依湖建有一個(gè)廣場(chǎng)，孫武子的塑像就在廣場(chǎng)上按劍而立。還記得曾有一個(gè)中青年畫家，終日在里面做孫武子的畫像，我見過(guò)的一些，無(wú)非是一個(gè)老人一個(gè)小孩，或者在一起或者分開，或者坐或者站，看來(lái)政要、文人皆不能免俗的。還是那些日出勞作日落而歸的百姓們好啊，他們各自生活在各自的土地上，不以孫武子為榮，亦不識(shí)得孫武子的意義；意義，從來(lái)都是官樣文字里的套話，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)不如有一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順的好年景來(lái)得實(shí)惠。

再后來(lái)，又在小城的西北方向建了一個(gè)兵法城，我只在修建之初去過(guò)一次，果然比這城內(nèi)的故園更具規(guī)模，只是不知道這又花去了百姓的多少血汗錢。從開發(fā)孫武子故里文化至今，小城的有關(guān)部門每年都要樂(lè)此不疲地搞一個(gè)所謂的旅游節(jié)。只不過(guò)，關(guān)于那節(jié)日的境況，當(dāng)?shù)孛襟w的報(bào)道與去過(guò)那里的群眾所述卻根本就是大相徑庭的兩個(gè)樣子，對(duì)此，我看還是走群眾路線的好些。

幾十年過(guò)去了，我們這里依舊貧窮，只不過(guò)今天，于窮之外卻又在拼命地折騰，我不禁想起了那句老俗話——越窮越折騰，越折騰越窮。因?yàn)槌送猓也](méi)有看到什么。孫武子站立在那里，香火都有些冷冷清清的。