論高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵、意義和目標(biāo)

盧衛(wèi)林

（淮陰師范學(xué)院政管學(xué)院，江蘇 淮安 223300）

在高校思想政治理論課諸多教學(xué)環(huán)節(jié)中，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)占據(jù)著重要位置，其效果如何直接影響著大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。就目前我國(guó)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的狀況來(lái)看，要想提升其實(shí)效性，必須正確理解高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵、意義和目標(biāo)。

一、準(zhǔn)確把握高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的基本內(nèi)涵是有效進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的前提

對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵的把握，不僅影響著對(duì)高校思想政治理論課的整體理解，而且還影響著高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的思路。如果不能恰當(dāng)把握實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵，將會(huì)大大降低思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)有的價(jià)值。到目前為止，無(wú)論是主管部門(mén)，還是具體的一線工作人員，對(duì)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵的理解并沒(méi)有形成定論，就上級(jí)文件內(nèi)容來(lái)看也沒(méi)有明確的界定，所以各高校在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中就出現(xiàn)了形式多樣、各具特色的狀況。

實(shí)踐教學(xué)也稱實(shí)踐性教學(xué)，最初產(chǎn)生于西方國(guó)家，是在西方國(guó)家注重教育職業(yè)化這一歷史背景下應(yīng)運(yùn)而生的一種教學(xué)實(shí)踐模式，其人文理論背景是西方實(shí)用主義教育哲學(xué)和行為主義教育哲學(xué)。實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)己被世界大多數(shù)國(guó)家正式納入到各學(xué)科教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。在我國(guó)，實(shí)踐教學(xué)于1997年被納入高校課程設(shè)置體系，到2004年時(shí)，中共中央下發(fā)了16號(hào)文件，實(shí)踐教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)中得到了全面推廣。

高校的實(shí)踐教學(xué)是高等學(xué)校依據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本技能訓(xùn)練，以培育其創(chuàng)新精神，增強(qiáng)其團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)意識(shí)，提升其工作能力和科研能力的各種教學(xué)形式的統(tǒng)稱。近年來(lái)，我國(guó)教育主管部門(mén)、一些學(xué)者和部分一線工作人員逐漸認(rèn)識(shí)到高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要意義，開(kāi)始對(duì)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行了一些有益的探索，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。

就目前我國(guó)學(xué)界對(duì)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵的理解來(lái)看，還存在三個(gè)誤區(qū)［1］：第一，將實(shí)踐教學(xué)等同于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這一觀點(diǎn)簡(jiǎn)單地把學(xué)生在校內(nèi)外開(kāi)展的各種社團(tuán)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)等認(rèn)定為高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，而沒(méi)能從高校思想政治理論課課程的計(jì)劃性和目的性的角度來(lái)理解實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵。第二，將實(shí)踐教學(xué)等同于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。這一觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)是與“課堂教學(xué)”相對(duì)應(yīng)的教學(xué)形式，“課堂教學(xué)”就是高校思想政治理論課“課堂理論教學(xué)”，而“實(shí)踐教學(xué)”就是高校思想政治理論課“社會(huì)實(shí)踐教學(xué)”。持這一觀點(diǎn)的人認(rèn)為，高校思想政治理論課的真正“實(shí)踐教學(xué)”，就是帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，踏入社會(huì)，通過(guò)參觀、考察和專題社會(huì)調(diào)查等形式深入接觸社會(huì)，全面了解社會(huì)。就高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的外延來(lái)看，這是一種狹義的理解。第三，將實(shí)踐教學(xué)的組織者認(rèn)定為是學(xué)生工作部門(mén)。這一觀點(diǎn)認(rèn)為高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的主要組織者應(yīng)該是高校宣傳部、學(xué)生處和團(tuán)委等相關(guān)部門(mén)，忽視了教務(wù)主管部門(mén)教學(xué)管理的職責(zé)，因而沒(méi)能從高校思想政治理論課課程教學(xué)性質(zhì)的角度來(lái)理解實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵。

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是不同于傳統(tǒng)的高校思想政治理論課課堂理論教學(xué)的一種教學(xué)形式，盡管我國(guó)學(xué)界對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵的理解有所不同，但都沒(méi)有離開(kāi)“實(shí)踐”這一中心，所以沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的差別。綜合我國(guó)學(xué)界各種觀點(diǎn)，可以將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的涵義概述為：思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是納入高校思想政治理論課課程體系，依據(jù)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容和要求，由學(xué)校認(rèn)可和組織，以提升大學(xué)生政治思想道德素質(zhì)和各種實(shí)踐能力為目的，在高校思想政治理論課教師的指導(dǎo)下，使大學(xué)生有目的、有計(jì)劃地積極參與實(shí)踐活動(dòng)的一種教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)模式。［2］

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)雖然可以在課堂教學(xué)之中進(jìn)行，但更多的任務(wù)需要在課堂教學(xué)之外來(lái)完成。傳統(tǒng)的高校思想政治理論課課堂教學(xué)更多地是采用灌輸?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生傳授思想政治理論知識(shí)，而高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)則更多地是在傳授思想政治理論和相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，還借助于教學(xué)互動(dòng)進(jìn)行全方位、多層次、多樣化的方法指導(dǎo)和能力培養(yǎng)。基于這些認(rèn)識(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)導(dǎo)向是讓大學(xué)生進(jìn)行“實(shí)踐體驗(yàn)”、“學(xué)以致用”和“內(nèi)化踐行”，即通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建大學(xué)生積極主動(dòng)參與并能夠親身體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，使大學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)去檢驗(yàn)所學(xué)的系統(tǒng)理論和書(shū)本知識(shí)，也就是通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，讓大學(xué)生主動(dòng)了解社會(huì)，探究和發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，同時(shí)運(yùn)用所學(xué)的理論和知識(shí)去研究和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在“解決問(wèn)題”的過(guò)程中明辨是非善惡，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，不斷提升綜合素質(zhì)，從而成為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)所需的合格人才。

二、科學(xué)認(rèn)識(shí)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的意義是有效進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的保證

對(duì)于馬克思主義理論來(lái)說(shuō)，實(shí)踐具有奠基性意義，這決定了實(shí)踐教學(xué)必然成為高校思想政治理論課教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要組成部分。重視高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，從本質(zhì)上來(lái)看就是對(duì)馬克思主義理論形成和發(fā)展的歷史過(guò)程的還原，即對(duì)革命先驅(qū)們當(dāng)年所從事的具體革命實(shí)踐活動(dòng)和系統(tǒng)思想理論創(chuàng)造過(guò)程的還原和重新演繹。

近年來(lái)，我國(guó)十分重視高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展［3］。2003年2月，教育部下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步深化“三個(gè)代表”重要思想“三進(jìn)”工作的通知》 （教社政〔2003〕2號(hào)），明確要求高校思想政治理論課要“發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，努力改進(jìn)教學(xué)方法”，并具體指明要注意抓好讀（讀原著）、聽(tīng)（聽(tīng)專題報(bào)告）、講（系統(tǒng)講授）、談（討論交流）、看（看錄像）、走（社會(huì)實(shí)踐）、寫(xiě)（撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、讀書(shū)心得、學(xué)術(shù)論文）等教學(xué)環(huán)節(jié)，特別要重視發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的作用和現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，力爭(zhēng)在教學(xué)方法和教學(xué)手段上有新的突破。2004年8月，中共中央和國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》 （中發(fā)〔2004〕16號(hào)），第十五條規(guī)定：高等學(xué)校要把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分。2005年1月，中宣部、教育部下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見(jiàn)》（教高〔2005〕1號(hào)），提出“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí)，區(qū)別不同學(xué)科對(duì)實(shí)踐教學(xué)的要求，合理制定實(shí)踐教學(xué)方案，完善實(shí)踐教學(xué)體系。”2005年2月，中宣部、教育部下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)的意見(jiàn)》 （教社政〔2005〕5號(hào)），更加明確提出“要通過(guò)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，深化教育教學(xué)的效果。”2008年9月，中宣部、教育部頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》 (教社科〔2008〕5號(hào))，文件第十七條規(guī)定：要從本科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個(gè)學(xué)分，從專科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個(gè)學(xué)分開(kāi)展本專科思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。

自2005年以來(lái)，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)得到了各高校的普遍重視，全國(guó)各類高校在思想政治理論課教學(xué)方面開(kāi)始從此前過(guò)多關(guān)注于多媒體設(shè)備的添加、多媒體課件的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，逐漸轉(zhuǎn)向以促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高為目的的形式多樣的實(shí)踐教學(xué)，其中最常見(jiàn)、最普遍的方式是組織大學(xué)生開(kāi)展暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和大學(xué)生暑期社會(huì)調(diào)研活動(dòng)等。隨著時(shí)間的推移，我國(guó)高校又將青年志愿者活動(dòng)、勤工助學(xué)、科技發(fā)明、文化專題活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、公益勞動(dòng)、演講比賽、辯論賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、軍事訓(xùn)練、專業(yè)見(jiàn)習(xí)等活動(dòng)納入思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系。與此同時(shí)，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地也普遍得到建立，特別是一些地處擁有深厚歷史文化底蘊(yùn)區(qū)域的高校，能夠因地制宜，充分挖掘地方優(yōu)勢(shì)資源，建立起極具特色的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，大大提升了高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)對(duì)于人才培養(yǎng)來(lái)說(shuō)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)這一現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)，可以從七個(gè)方面來(lái)把握［4］：第一，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有助于提升高校思想政治理論課的教學(xué)效果，增強(qiáng)高校思想政治理論課的時(shí)效性；第二，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有利于大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感悟理論的指導(dǎo)作用，從而激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣和熱情；第三，高校思想政治理論課有利于培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論來(lái)探究、解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題；第四，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有利于通過(guò)社會(huì)生活中出現(xiàn)的典型微觀事例來(lái)印證大學(xué)生所學(xué)理論的科學(xué)性和重要性，使大學(xué)生對(duì)理論教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題獲得更加深入的理解和接受；第五，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有利于發(fā)現(xiàn)和了解在高校思想政治理論課整個(gè)教學(xué)過(guò)程中所出現(xiàn)的教與學(xué)兩個(gè)方面的薄弱環(huán)節(jié)，以便進(jìn)行科學(xué)改進(jìn)，使理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)形成良性互動(dòng)；第六，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有利于通過(guò)具有代表性、啟發(fā)性的具體實(shí)踐活動(dòng)，幫助大學(xué)生從中汲取有益營(yíng)養(yǎng)，提高政治思想道德素質(zhì)，從而更好地完成高校思想政治理論課教學(xué)任務(wù)；第七，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有利于化解一些因教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)而形成的矛盾，幫助大學(xué)生更好地適應(yīng)快速變化的社會(huì)生活，為將來(lái)走出校門(mén)踏入社會(huì)提供一些必要的準(zhǔn)備。

三、合理定位高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)是有效進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)課實(shí)踐教學(xué)不同，其著眼點(diǎn)不是培養(yǎng)大學(xué)生的具體技能，而是培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以及健全的人格，同時(shí)提高大學(xué)生獨(dú)立思考、學(xué)以致用和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。為了更好地完成這一教學(xué)任務(wù)，必須合理定位高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)，即提升高校人文精神，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)［5］。

馬克思主義理論是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想，是我國(guó)制定各種政治、經(jīng)濟(jì)、法律及社會(huì)發(fā)展政策的理論基礎(chǔ)，是我國(guó)高校思想政治理論課的核心內(nèi)容。從高校課程體系來(lái)看，思想政治理論課是全體大學(xué)生共同學(xué)習(xí)的人文社會(huì)科學(xué)課程，它包含了哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)，其內(nèi)容本身具有綜合性特點(diǎn)，并且?guī)в胸S富的人文色彩。因此，高校思想政治理論課也就自然擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)人文精神，提高大學(xué)生人文素質(zhì)的重任。高校開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)，使大學(xué)生了解國(guó)情、認(rèn)同社會(huì)主流思想，從而形成民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的需要。

中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，歸根結(jié)底的依靠力量是人。中國(guó)如何發(fā)展以及發(fā)展到何種程度，取決于我國(guó)各類學(xué)校能夠培養(yǎng)出怎樣的青少年人才。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。”因此，高等教育不僅要立足于現(xiàn)實(shí)，更要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，做到高瞻遠(yuǎn)矚。梁?jiǎn)⒊苍f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生在全國(guó)人口中的比例并不高，但是他們一旦跨出校門(mén)走向社會(huì)，必將成為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，是社會(huì)發(fā)展所依賴的中堅(jiān)力量。他們的政治思想品德對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要，所以高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的作用不應(yīng)該是對(duì)相關(guān)理論的簡(jiǎn)單消化和運(yùn)用，更多的是培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神。

在當(dāng)今社會(huì)，對(duì)科學(xué)精神的崇尚已經(jīng)成為時(shí)代的主流趨勢(shì)，相比較而言，人文精神的影響力較低。從人文精神的社會(huì)意義來(lái)看，一個(gè)社會(huì)如果脫離了人文精神，整個(gè)社會(huì)就會(huì)迷失方向。就科技而言，如果沒(méi)有人文精神支撐，從事科技工作的人就會(huì)淪為科技的手段和工具，有時(shí)不但不能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，反而會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。印度圣雄甘地曾經(jīng)態(tài)度鮮明地指出：人類社會(huì)七宗罪之一就是“研究科學(xué)沒(méi)有人文關(guān)懷”。所以，沒(méi)有人文精神融入的科學(xué)研究，對(duì)于人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，不是幸福而是禍害。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)了多元化趨勢(shì)，環(huán)境污染、資源短缺和核武器威脅等全球問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，唯利是圖、個(gè)人利益高于一切等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮……所有這些社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)的根源就在于人文精神的缺失。鑒于此，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)更應(yīng)該弘揚(yáng)人文精神，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

[1]郭華鴻.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵及其體系建構(gòu)研究 [J].廣東白云學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(3):21.

[2]費(fèi)翔.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)規(guī)律探索 [J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2011(1):122.

[3]丁春華.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)及其模式創(chuàng)新研究—現(xiàn)狀、問(wèn)題與原因電子科技大學(xué)學(xué)報(bào) (社科版)，2011(2):109.

[4]邢增鑾.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)若干問(wèn)題探討[J].廣東白云學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(1):34.

[5]丁春華.高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)及其模式創(chuàng)新研究思路與對(duì)策 [J].中共貴州省委黨校學(xué)報(bào)，2011(1):121.