摘 要: 語文閱讀教學(xué)是師生共同參與、相互交流的多邊活動,教學(xué)中能否設(shè)計出趣味性、挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性的問題,非常重要。教學(xué)中設(shè)計的問題應(yīng)具有誘導(dǎo)性、開放性、啟示性等特點。問題設(shè)計的途徑包括:從文本的關(guān)鍵點入手設(shè)計問題,在文本與生活的連接點設(shè)計問題,在文本的“空白處”切入設(shè)計話題,于文本的無疑處生疑設(shè)計問題,等等。
關(guān)鍵詞: 語文閱讀教學(xué) 問題設(shè)計 技巧
古人云:“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”“疑”,往往能使人感到“奇”,激發(fā)人的求知欲。有疑,才有學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的提升過程,才有提取信息對比分析和綜合梳理的研究性學(xué)習(xí)行為。教師應(yīng)在了解學(xué)生知識體系的基礎(chǔ)上,根據(jù)教材內(nèi)容,巧妙地布疑設(shè)懸,使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突,學(xué)生的注意力;拓展學(xué)生的思維跨度,使學(xué)生思而不解,欲罷不能,頓生興趣,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的誘因,刺激求知的興奮點,提高他們的創(chuàng)造性思維能力。
在語文閱讀教學(xué)中,由于人生經(jīng)驗、感知視角、思維類型等方面的個別差異性,因此每個學(xué)生對文本的解讀千差萬別,正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。教師必須了解學(xué)生閱讀文本的困難,了解和把握學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗與面前的文本意義所構(gòu)成的矛盾,創(chuàng)設(shè)情境,多角度、多層次地設(shè)計適量且靈活性較大的能開拓思維的啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生體驗課文,引發(fā)學(xué)生深思的興趣;與學(xué)生探討,并對學(xué)生回答及時作出評價,隨時發(fā)現(xiàn)對話雙方的意義差異,以達(dá)到師生心理資源的互補和共享。
語文課堂教學(xué)是師生共同參與、相互交流的多邊活動,重視學(xué)生在教學(xué)過程中的各種活動,就能在活動中激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。探究性活動的開展,有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。教學(xué)中能否設(shè)計出有趣味性、挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性的問題,自然就顯得尤為重要。如何設(shè)計問題,才能激發(fā)學(xué)生的對話興趣,實現(xiàn)真正意義上的多重對話呢?
一、教學(xué)中設(shè)計的問題應(yīng)具備的特點
(一)問題應(yīng)具有誘導(dǎo)性
有位教育家說:“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答?!闭T導(dǎo)性提問便是其中的一種。可以從學(xué)生生活體驗入手誘導(dǎo)提問,也可以富有趣味知識性地提問,誘導(dǎo)學(xué)生以愉悅的心情去積極思維和主動探索。
?。ǘ﹩栴}應(yīng)具有開放性
允許作出多種可能解釋,不強求答案的唯一性,這有利于學(xué)生培養(yǎng)發(fā)散思維和創(chuàng)造思維,培養(yǎng)解決問題的實踐能力。
(三)問題應(yīng)具有啟示性
提出的問題能啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從某一方面或從哪個方向入手,并相繼引發(fā)出一系列具有探究價值的問題,引導(dǎo)他們進(jìn)一步的思考和更深入的探究。
二、問題設(shè)計的途徑
?。ㄒ唬奈谋镜年P(guān)鍵點入手設(shè)計問題
文本的關(guān)鍵點就常常體現(xiàn)為文本的教學(xué)重點、難點和精妙之處,對于文本內(nèi)容的理解起到“牽一發(fā)而動全身”的作用。語文學(xué)科教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生積淀,提升“語文素養(yǎng)”?!罢Z文素養(yǎng)”最重要的內(nèi)容是積累語言素材,以及語言材料使用的感覺和經(jīng)驗。教師應(yīng)結(jié)合自己對課文的深入鉆研,設(shè)計出獨到的話題,比如文本的語言表達(dá)有何特色,作用在哪,是否有更好的表達(dá)方法等諸如此類的問題;引導(dǎo)學(xué)生積極主動地探討字詞句的含義,探究文章的思想內(nèi)容及其表達(dá)方式,從而將學(xué)生的思維引向深處,最終很好地理解文本。例如郁達(dá)夫的《故都的秋》是一篇情深意濃的優(yōu)美散文。教學(xué)時,師生共同探究,合作研討,可先提出以下一些問題:文章是否僅僅描寫了故都的“清”“靜”“悲涼”的特點;文章開頭兩小節(jié)和結(jié)尾兩小節(jié)寫作手法相同的地方有哪些;中間部分作者寫了故都的秋天哪些景況;作者在文本中是贊秋還是悲秋。學(xué)生需結(jié)合自己對文本的解讀,通過相互啟發(fā)釋疑才能解決這些問題。
另外,教師在抓住關(guān)鍵點設(shè)置話題時,還應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)一些綜合性較強的問題,以較高的起點和懸念激發(fā)學(xué)生思維,作為對話的觸發(fā)點。例如在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時,除了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中國文化中傳統(tǒng)的別離意象來理解,還可提出能誘發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的探究問題:這里“那河畔的金柳是夕陽中的新娘”這樣一個生動的比喻還有沒有其他的意蘊?學(xué)生在充分誦讀的基礎(chǔ)上,經(jīng)過討論和探究,就能作出富有個性化的理解。
?。ǘ┰谖谋九c生活的連接點設(shè)計問題
教師在解讀文本時,要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”,滿足學(xué)生好奇的心理需求,培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣。老師可以適時拋出一些“虛擬性”的問題,提供一些新穎的思維角度,讓學(xué)生開動腦筋,挖掘創(chuàng)新性思維,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。
如學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》,教師可提出一個問題:在劉蘭芝被遣回家時,焦仲卿說“不久當(dāng)歸還”,請問如果沒有太守的求親和兄長的逼婚,兩人是否會破鏡重圓?這樣一個“虛擬性”問題的提出,就可激起學(xué)生的更大的興趣,從而結(jié)合自己的體驗去更深入地理解文本,激活他們對文本的個性化解讀。比如教學(xué)莫泊桑的名篇《項鏈》,可抓住小說開首“她也是一個美麗動人的姑娘”一句中的“也”字,引導(dǎo)學(xué)生從中探究導(dǎo)致瑪?shù)贍柕卤瘎∪松闹匾颉?br/> ?。ㄈ┰谖谋镜摹翱瞻滋帯鼻腥朐O(shè)計話題
在閱讀教學(xué)中,教師可在文本的“空白處”設(shè)置話題,調(diào)動學(xué)生自身生活體驗與感受,運用自己對文本的閱讀積累,結(jié)合各種背景對文本的“空白處”進(jìn)行補充并加以豐富,從而引發(fā)學(xué)生無限的聯(lián)想和想象,賦予文本以意義,進(jìn)一步深化學(xué)生對文本的理解,透過文本表層意義的理解深入到作品深層內(nèi)蘊的把握。
如學(xué)習(xí)小說《項鏈》,故事以瑪?shù)贍柕碌弥楁湹恼婕俳Y(jié)尾,言盡而意無窮,留給讀者遐想的空間。教師可根據(jù)文本的這一“空白處”設(shè)置話題,讓學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗,對瑪?shù)贍柕碌弥嫦嗪蟮墓适虑楣?jié)進(jìn)行補充。學(xué)生對作品的個性化閱讀必然會產(chǎn)生多樣化的情節(jié),一方面促進(jìn)學(xué)生更好地理解、把握瑪?shù)贍柕碌男愿裉攸c,另一方面也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因為學(xué)生依據(jù)自己原有的生活經(jīng)驗去對話,需要跨越的認(rèn)知本身就是對學(xué)生的一個考驗與提升。
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學(xué)生對文本的閱讀,常常不滿足于簡單的理解認(rèn)知,更希望結(jié)合自己的知識和經(jīng)歷進(jìn)行更深入的探究,但又難以下手。教師應(yīng)從學(xué)生的閱讀實際入手,敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,于無疑處生疑,提出有價值的問題,拋磚引玉,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生提出一系列可探究的問題。
比如《守財奴》中“搶梳妝匣”一段,可以設(shè)計這樣一個問題:課文中對葛朗臺的稱呼多變,有時稱“葛朗臺”,有時稱“老家伙”,有時稱“箍桶匠”,可是這里“老頭兒身子一縱”卻稱“老頭兒”。稱呼是隨意的還是匠心所在?問題提出后,學(xué)生可引發(fā)一些有探究價值的問題,從而更好地理解葛朗臺貪婪、兇狠的性格。如學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時,可拋出這樣一個疑問:詩前兩句說“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn),而為何后面又說“河漢清且淺,相去復(fù)幾許”,如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?
總之,教師應(yīng)通過多種方式,創(chuàng)設(shè)問題情境,組織學(xué)生的集體思維的碰撞,激勵每一個學(xué)生投身于集體思維的過程中,鼓勵他們充滿自信地發(fā)表意見,讓他們在集體探究中感受到成功的喜悅,構(gòu)建新的知識體系。