為有源頭活水來(lái)

　　摘 要： 針對(duì)提高學(xué)生的作文水平，使學(xué)生立于不敗之地這一問(wèn)題，作者認(rèn)為積累是解決這一問(wèn)題的最佳途徑。沒(méi)有積累，作文將成“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。
　　關(guān)鍵詞： 寫(xiě)作教學(xué) 材料積累 作文水平
　　
　　巧婦難為無(wú)米之炊。做飯，先要有米，沒(méi)米下鍋，再巧也做不成飯。作文也先得有“米”，“米”就是寫(xiě)作材料。“米”來(lái)自生活，生活就是寫(xiě)作的“米倉(cāng)”。
　　如何充實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作“米倉(cāng)”呢？我以為首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生注重積累，這是作文教學(xué)的基本建設(shè)。蠶不吃桑葉，便吐不出絲來(lái);蜜蜂不采集花粉，便釀不出蜜來(lái)。同理，學(xué)生如果沒(méi)有相應(yīng)的生活積累，即一定的材料搜集和真正的生活體驗(yàn)，又怎能寫(xiě)出像樣的文章來(lái)呢？
　　下面我就材料積累的問(wèn)題，抒一孔之見(jiàn)。
　　一、積累之義
　　對(duì)于作文來(lái)說(shuō)，材料是木之本，水之源，這是不言而喻的，有的人作文，提筆總是信手拈來(lái)，左右逢源，大有“取之不盡用之不竭”之感，究其原因，正是材料準(zhǔn)備的十分充沛，曾在積累上下過(guò)一番功夫。相反，有的人作文提筆便覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)，即使搜腸刮肚也無(wú)所取用。原因很明顯，正是缺乏材料準(zhǔn)備，未曾在材料積累上下過(guò)功夫，無(wú)米之炊巧婦難為。由此可見(jiàn)，積累對(duì)于提高寫(xiě)作水平有很重要的作用。
　　我想除了思維敏捷之外，積累可起到?jīng)Q定作用。對(duì)于作文，宋代大文豪蘇軾主張“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”，當(dāng)然，“博觀(guān)”、“厚積”是“約取”、“薄發(fā)”的前提，這就更加有力地說(shuō)明了積累的重要意義。
　　可是中學(xué)生的實(shí)際情況是，相當(dāng)多的人在積累方面欠缺，究其原因，一是缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，二是怯于下苦功夫，三是不懂得如何運(yùn)作，四是未能養(yǎng)成日積月累的良好習(xí)慣。因而積累甚少，作起文章來(lái)，頭腦里一片空白，至多只有些許零碎印象，深感材料匱乏，左右為難。寫(xiě)出來(lái)的文章也只是一張老面孔，很少有新鮮感可言，語(yǔ)言干癟、枯燥乏味，這一現(xiàn)狀便具體地從反面印證了當(dāng)前對(duì)中學(xué)生作文提出積累問(wèn)題的必要性。
　　二、積累之途
　　要明確積累之義，進(jìn)而探求積累之途。根據(jù)一些中學(xué)生行之有效的經(jīng)驗(yàn)，概括起來(lái)，有以下幾點(diǎn)。
　　1.觀(guān)察。魯迅先生說(shuō)：“如果要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀(guān)察。”觀(guān)察是對(duì)認(rèn)知對(duì)象自覺(jué)的有目的的感知。蘇霍姆林斯基指出：“觀(guān)察是智慧最重要的源泉。”觀(guān)察是人類(lèi)獲得“龍頭”的關(guān)鍵。它是學(xué)生習(xí)得知識(shí)的基礎(chǔ)，沒(méi)有體驗(yàn)生活的認(rèn)識(shí)與感受，知識(shí)的渠道就會(huì)堵塞，信息的頻道就會(huì)關(guān)閉，寫(xiě)作的源泉就會(huì)枯竭。
　　2.體驗(yàn)。體驗(yàn)就是用全部身心去感受。為什么有些學(xué)生和別人一樣生活在校園，和別人一起參觀(guān)、瀏覽、調(diào)查，別人能寫(xiě)出言之有物、真摯感人的文章，他卻不能呢？關(guān)鍵在于他不善于體驗(yàn)生活。客觀(guān)的事物現(xiàn)象，周?chē)娜宋锞坝^(guān)，入耳入目，但不入心，缺乏體驗(yàn)，感受膚淺，無(wú)法洞見(jiàn)事物背后的深刻內(nèi)涵，難以領(lǐng)悟生活真諦，無(wú)法激發(fā)寫(xiě)作“意興”，形成不了內(nèi)在的沖動(dòng)，總覺(jué)得生活平庸，沒(méi)什么可寫(xiě)。即使勉強(qiáng)提筆也只能言不由衷，東拉西扯，說(shuō)些無(wú)關(guān)痛癢的空話(huà)套話(huà)。另外，由于缺乏體驗(yàn)，觀(guān)察的內(nèi)容沒(méi)有咀嚼和消化，無(wú)法在舊的知識(shí)背景和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中找到位置，不能向主體內(nèi)心轉(zhuǎn)化，使材料迅速歸檔，各就各位。這樣就很難在頭腦中留下深刻的印痕，形成有效的材料積淀。所以說(shuō)體驗(yàn)實(shí)質(zhì)上就是吸收，讓材料爛熟于心，在頭腦里活起來(lái)，以備用時(shí)之需。
　　3.閱讀。閱讀是積累材料的又一重要方面。這早已為古今名人經(jīng)歷所驗(yàn)證，是切實(shí)可行的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。魯迅在《給顏良民信》中指出：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多的花，這才能釀出蜜來(lái)；倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”這無(wú)疑是至理名言，因?yàn)橹挥袕V泛涉獵，遨游書(shū)山學(xué)海，才能使積累有充沛的泉源。但從當(dāng)前中學(xué)生的實(shí)際看，我以為在提倡“博覽”時(shí)，有必要首先強(qiáng)調(diào)從課本中積累，因?yàn)橹袑W(xué)生課業(yè)繁重，課外閱讀的時(shí)間畢竟有限。強(qiáng)調(diào)從課本中積累，并不只是限于語(yǔ)文課本，其他各科課本均屬積累的廣闊天地，盡可能地做到文理滲透。當(dāng)然，語(yǔ)文課本應(yīng)是積累的重點(diǎn)。
　　三、積累之忌
　　從積累的三條途徑來(lái)看，積累似非難事，而實(shí)際卻并不易為。目前，中學(xué)生中已經(jīng)有些人注意到了積累，但就提高作文水平而言，收效甚微者居多，原因是他們犯了積累之大忌，致使勞而無(wú)功。
　　1.目的不明。有些中學(xué)生雖然積累了不少寫(xiě)作素材，但為積累而積累，兼收并蓄，魚(yú)龍混雜，既不注意精選，又不進(jìn)行分類(lèi)，更沒(méi)有對(duì)材料進(jìn)行認(rèn)真體味，使之內(nèi)化為自己的東西，所以使用價(jià)值不大。正是因?yàn)楸容^盲目，所以不能積以致用。
　　2.重文輕意。這是一些中學(xué)生積累的一種傾向。他們熱衷于積累一些麗詞美句，喜歡抄一些抒情詩(shī)詞和較有文采的散文，其中不乏纏綿悱惻、無(wú)病呻吟之類(lèi)，因此作文中能夠真正用得上的不多。
　　3.厚古薄今。在不少中學(xué)生的雜記本和卡片中，數(shù)量最多的是古詩(shī)名句或古文名篇摘錄，富于時(shí)代感的內(nèi)容則較少，甚至沒(méi)有。這種傾向?qū)χ袑W(xué)生作文往往產(chǎn)生一種負(fù)面影響，有些學(xué)生將一些似是而非的文言詞語(yǔ)用到自己的作文中去，形成文白夾雜，結(jié)果是弄巧成拙，給語(yǔ)言表達(dá)造成障礙，糾正起來(lái)相當(dāng)不易。針對(duì)這種情況，我們?cè)谥袑W(xué)生積累中應(yīng)特別提倡“講政治”，貫徹“文道統(tǒng)一”的原則，指導(dǎo)學(xué)生多記一些時(shí)代感強(qiáng)的典型素材，多摘抄一些鮮活的富于生命力的現(xiàn)代語(yǔ)句，這是非常必要的。
　　4.一曝十寒。有些學(xué)生對(duì)積累之義并無(wú)深刻的認(rèn)識(shí)，只是出于一時(shí)的沖動(dòng)，情緒高時(shí)，連篇累牘，抄記很多；但“一日曝之，十日寒之”，時(shí)奮時(shí)輟，不能使積累成為提高作文水平的重要條件。所以，一定要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣，真正做到日積月累。
　　5.只積不用。在中學(xué)生中，這并非個(gè)別現(xiàn)象。積累的材料不少，而真正能運(yùn)用的卻極少，沒(méi)能使自己積累的材料在作文中發(fā)揮作用。面對(duì)這一情況，教師加強(qiáng)指導(dǎo)責(zé)無(wú)旁貸。要強(qiáng)調(diào)，積累是為了運(yùn)用，“厚積而薄發(fā)”。要指導(dǎo)學(xué)生明確，運(yùn)用材料還將經(jīng)歷一個(gè)由不當(dāng)、欠當(dāng)?shù)角‘?dāng)?shù)倪^(guò)程，客觀(guān)規(guī)律使然，是在所難免的。
　　總之，中學(xué)教師要時(shí)刻不忘加強(qiáng)作文教學(xué)，在作文教學(xué)中經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作文素材的積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的積累習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生的作文水平才能得到有效的提高，語(yǔ)文素養(yǎng)才能逐步得到加強(qiáng)，為成為未來(lái)高素質(zhì)的適用型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。