一堂“脫口秀”

　　摘 要： 作者通過對《古代中國農(nóng)業(yè)》作深刻的教學(xué)反思，認(rèn)為“脫口秀”式的課堂教學(xué)，應(yīng)該有幽默的語言、深厚的文史功底、適當(dāng)?shù)牟潘嚤硌荨?zhǔn)確的身體語言。
　　關(guān)鍵詞： “脫口秀” 《古代中國農(nóng)業(yè)》教學(xué) 反思
　　
　　一
　　“脫口秀”，是從英語詞組Talk Show（口才展示）中音意同譯的精彩典范，是形容人的口才很好，說出的話非常有吸引力，而且談吐不俗，博得眾人的喝彩。課堂教學(xué)要求教師講得好，而隨著新課改的推進(jìn)，課堂中留給教師講的時(shí)間越來越少，更需要教師的精彩講演，加強(qiáng)師生交流，以吸引學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生的興趣，帶動(dòng)學(xué)生的激情，促進(jìn)學(xué)生成績的提高。
　　我對《古代中國農(nóng)業(yè)》教學(xué)進(jìn)行了深刻反思：如何將“脫口秀”運(yùn)用到課堂教學(xué)中，增強(qiáng)課堂效果，并形成教學(xué)特色，在以后的教學(xué)中發(fā)揮更大的作用？《古代中國農(nóng)業(yè)》一課知識(shí)結(jié)構(gòu)很清晰，從耕作方式、土地制度、經(jīng)營方式、耕作技術(shù)等四個(gè)方面論述了古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，我的“脫口秀”即以這四個(gè)方面展示出來。
　　二
　　課堂實(shí)錄一：從刀耕火種到鐵犁牛耕
　　師：鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)是生產(chǎn)工具的重大進(jìn)步，代替了原始的石頭、木頭、骨頭……（等工具）
　　個(gè)別學(xué)生：饅頭！
　　（生笑）
　　師：看來不是所有帶“頭”的都是對的！
　　（師面帶微笑，手指向說“饅頭”的學(xué)生）（生大笑）
　　教有所思：
　　適時(shí)的幽默，對課堂能起到潤滑油的作用。此處的“帶頭”，一語雙關(guān)，既指出原始農(nóng)業(yè)工具的特點(diǎn)，又對出風(fēng)頭的學(xué)生予以提醒，使被打斷的課堂順利進(jìn)行，且峰回路轉(zhuǎn)，更深入。關(guān)鍵就在于我抓住了有利的時(shí)機(jī)，對課堂的瞬息萬變作出了及時(shí)的反應(yīng)。這對教師隨機(jī)應(yīng)變的能力要求很高。
　　恰當(dāng)?shù)挠哪瑢φn堂能起到催化劑的作用，否則就是炸藥的導(dǎo)火索。在課堂的情境中，一些幽默的語言應(yīng)點(diǎn)到即止或適可而止，讓師生之間會(huì)心即可，不可小題大做，使幽默的語言變成惡搞，否則課堂就不再是高效課堂而是搞笑課堂了。
　　三
　　課堂實(shí)錄二：封建土地所有制
　　師：井田制下土地歸誰所有？
　　生：奴隸主。
　　師：（搖頭）“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。
　　生：周王！（大聲回答）
　　教有所思：
　　課堂教學(xué)要收到“脫口秀”的效果，除了要求教師語言幽默外，還要有一定的水平，體現(xiàn)深厚的文史功底。如果教師在講課時(shí)引經(jīng)據(jù)典，名文佳句信手拈來，且與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，學(xué)生便能從中深刻領(lǐng)悟，課堂的效果可想而知。在教學(xué)中，在我引用了《詩經(jīng)》的這段內(nèi)容后，學(xué)生很快想出了答案，而且對歷史不再感覺生硬。文史不分家，學(xué)生能體會(huì)到歷史也是有血有肉的，不自覺地就會(huì)把歷史知識(shí)與文學(xué)知識(shí)相通起來。
　　對教師來講，平時(shí)應(yīng)多做文史資料的廣泛積累，在備課時(shí)相關(guān)的材料準(zhǔn)備充分，理解透徹，如此在課堂運(yùn)用時(shí)才能得心應(yīng)手。如：在講“男耕女織”時(shí)，我直接說婦女在家“唧唧復(fù)唧唧”，課堂立刻生機(jī)盎然。
　　四
　　課堂實(shí)錄三：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
　　師：（清唱）“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)間。從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。……”
　　（生有節(jié)奏地拍掌，小聲附和）
　　師：董永和七仙女的生活體現(xiàn)了中國古代的什么生活方式？
　　生：男耕女織。
　　師：你能說說這種生活方式的特點(diǎn)嗎？
　　生：自給自足，以家庭為單位，富裕祥和。
　　師：看來只能是精神上的富裕了。
　　（生笑）
　　教有所思：
　　一曲《天仙配》吸引了所有學(xué)生的注意力，對教師的提問，學(xué)生更是踴躍回答，從而對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)有了深刻的認(rèn)識(shí)。所以，在課堂中教師若能很好地展示自己的才藝，便能收到“脫口秀”的效果。與歷史有關(guān)的歌曲、故事、笑話等非常豐富，教師應(yīng)充分利用，大方地進(jìn)行才藝表演，這對創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、營造歷史氛圍大有好處，課堂氣氛也會(huì)生動(dòng)活潑。
　　五
　　課堂實(shí)錄四：精耕細(xì)作
　　師：什么是精耕細(xì)作？
　　生：不知道！
　　師：我們學(xué)校的教師很喜歡開地種菜，在自己開挖的一塊土地上（用手沿講臺(tái)的四周劃出一塊模擬的土地），采用先進(jìn)的技術(shù)措施，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，翻土（做挖土動(dòng)作）、施肥（做撒肥動(dòng)作）、拔草（做拔草動(dòng)作）、澆水（做澆水動(dòng)作），以提高單位面積產(chǎn)量（雙手向上展開），這就是精耕細(xì)作（雙手一拍展開）。
　　（生笑……又笑……還笑……大笑……點(diǎn)頭）
　　教有所思：
　　課堂絕不是教師的一言堂，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的活動(dòng)應(yīng)占大部分時(shí)間；有限時(shí)間內(nèi)教師的講絕不能淡然無味，學(xué)生應(yīng)能輕易接受并受益匪淺；“脫口秀”式的教學(xué)絕不僅僅體現(xiàn)在教師的口頭語言，教師準(zhǔn)確的身體語言也有異曲同工之妙。在《古代中國農(nóng)業(yè)》教學(xué)中，身體語言是與講課內(nèi)容同步進(jìn)行的，學(xué)生看在眼里，樂在嘴里，聽在耳里，記在心里。
　　課堂中，教師的身體語言應(yīng)隨著教學(xué)內(nèi)容的變化、教學(xué)過程的進(jìn)行而不斷變動(dòng)，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出教師的意圖。即便只是手一抬、頭一扭、眼一瞥，只要聲形并茂，學(xué)生就會(huì)有深刻體會(huì)。
　　六
　　通過《古代中國農(nóng)業(yè)》教學(xué)，我深深體會(huì)到，“脫口秀”式的課堂教學(xué)對改進(jìn)傳統(tǒng)的平淡教學(xué)是一次有益的探索，若常用常思常改，則高中歷史課堂定會(huì)生動(dòng)、活潑、高效，但若使用不當(dāng)，則會(huì)適得其反。“脫口秀”與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，應(yīng)該注意以下問題。
　　第一，絕不能只重形式，忽略了內(nèi)涵。若為了“脫口秀”而“脫口秀”，教師用無聊的語言、不斷的干笑，誘使學(xué)生動(dòng)起來，學(xué)生有可能炸開了鍋，但這完全違背了“脫口秀”的初衷，并不是通過幽默的語言、深刻的道理來打動(dòng)學(xué)生，使之產(chǎn)生共鳴。
　　第二，絕不能偏離了教學(xué)內(nèi)容，脫離了學(xué)生。“脫口秀”的內(nèi)容依教學(xué)內(nèi)容的存在而存在，以學(xué)生的理解能力、知識(shí)需要為基礎(chǔ)。“脫口秀”關(guān)注的內(nèi)容可以貼近歷史、貼近文學(xué)、貼近生活、貼近時(shí)尚……但最終要與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來，以有利于學(xué)生的掌握。
　　第三，絕不能夸大其作用，貽誤教學(xué)。“脫口秀”的目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善課堂氣氛，增強(qiáng)課堂效果。適時(shí)、適當(dāng)、適量，否則，一言堂變成了滿堂秀，學(xué)生該記住的沒記住，該練習(xí)的沒練成，課堂落實(shí)不到位，就談不上高效。
　　矯枉不可過正，用“脫口秀”改進(jìn)課堂而不是代替課堂，教師應(yīng)理解“脫口秀”的內(nèi)涵，把握好度，真正地為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。
　　總而言之，在枯燥乏味的課堂教學(xué)中融入“脫口秀”，教師滿懷激情，學(xué)生充滿活力，教學(xué)內(nèi)容順利高效地展開，符合當(dāng)前課堂教學(xué)改革的要求，有利于教師形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，有利于加強(qiáng)師生的交流。