從“毛遂自刎”說開去

　　“毛遂自薦”可以說是婦孺皆知的歷史典故，但知道“毛遂自刎”的人并不多。
　　由于毛遂促成了楚國和趙國“合縱抗秦”的大計(jì)，挫敗了秦軍的侵犯，從而贏得了趙相平原君的賞識。在毛遂“自薦”的第二年（公元前256年），燕國大將栗腹率兵進(jìn)犯趙國。由于平原君沒有認(rèn)識到毛遂的長處只在外交方面，并非帶兵打仗的“將才”，因而力薦毛遂統(tǒng)率大軍前往御敵。結(jié)果昌都一戰(zhàn)，趙兵被栗腹殺得片甲不留，毛遂滿腔羞憤，自刎身亡。曾經(jīng)的慷慨激昂、千古絕唱，都成了明日黃花。
　　毛遂從“自薦”到“自刎”的過程，充分表明在人才使用上要用其長而避其短，確立因事用人的原則。
　　確立因事用人的原則是以“任務(wù)”為中心，而非以“人”為中心。因事用人原則的根本，在于將人力資源管理好。在西方發(fā)達(dá)國家，人力資源資格認(rèn)證體系規(guī)定了什么人可以干什么樣的事，什么行業(yè)有什么樣的規(guī)范，什么樣的工作有什么樣的原則。與因事用人相反，就是因人設(shè)事的用人方法。例如，不根據(jù)工作崗位的需要，亂安插人員，造成機(jī)構(gòu)臃腫，效率低下，最終影響了各個(gè)單位的管理目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。只有按照管理活動(dòng)的總目標(biāo)以及各個(gè)分目標(biāo)的要求選人、用人，才能達(dá)到合理配置人力資源的目的。
　　因事用人的關(guān)鍵，在于區(qū)別人在才能上的差異。現(xiàn)實(shí)中，有的善于做業(yè)務(wù)工作，有的善于做思想工作，有的人適合干具體工作，有的人適合管理工作，有的人適合當(dāng)“一把手”，有的人適合做副職，等等。如果不能正確對待人在才能上的差異，就會有可能給工作帶來負(fù)面影響。
　　區(qū)別人在才能上的差異，重要的是認(rèn)識人的性格、思維對其才能發(fā)揮的影響。社會學(xué)家按思維方式將人劃分為兩種：一種是踐性思維的人，一種是系統(tǒng)思維的人。踐性思維的人，領(lǐng)導(dǎo)叫干什么就干什么，而系統(tǒng)思維的人是辯證地看問題，能抓住問題的實(shí)質(zhì)，決定自己的行動(dòng)。不同性格不同思維方式的人適合從事不同的職業(yè)，比如踐性思維而又愛挑毛病的人適合在一線工作，系統(tǒng)思維而又熱情的人在領(lǐng)導(dǎo)崗位上則能游刃有余。
　　我們“要有識才的慧眼”，對待人才要“知人善任”，要因事用人。只有這樣，才能防止“毛遂自刎”悲劇的重演。