如何將人文精神滲透于歷史教學(xué)

　　人文精神是現(xiàn)代社會公正、文明、健康、法治等社會目標的支撐點，是構(gòu)建和諧社會的重要標志。和諧社會需要人文精神，人文精神需要靠教育培育。初中歷史教學(xué)就要針對歷史學(xué)科的特點，不斷創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法，擔(dān)負起加強學(xué)生人文精神培育的重任。
　　《新課程標準》就初中歷史加強人文精神培育明確了任務(wù)。初中歷史學(xué)科知識點為培養(yǎng)學(xué)生人文精神提供了可行性。一部人類歷史，也是一部人類文明進化和社會經(jīng)濟文化發(fā)展的歷史。青少年在學(xué)習(xí)過程中，通過了解人類文明發(fā)展的物質(zhì)因素和精神因素，從中領(lǐng)悟人類文明的創(chuàng)造力及其蘊涵的價值取向，感受人文精神的熏陶，在吸取歷史知識的同時進行人格的塑造和培養(yǎng)。例如，學(xué)習(xí)中國近代史，使學(xué)生知道中國是怎樣由文明古國逐漸落伍，成為列強侵略的對象；知道中國在近代時期社會發(fā)生了哪些變化；理解近代中國人民為民族解放和國家富強如何前赴后繼、不斷探索和奮斗。這有助于培養(yǎng)學(xué)生對祖國和民族的責(zé)任感，弘揚近代仁人志士不怕犧牲、堅持不懈的斗爭精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)。還可以從近代中國歷史中吸取落后就要挨打的教訓(xùn)。通過了解中國古代文學(xué)，古代繪畫、書法藝術(shù)的發(fā)展史，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生開放的世界意識和積極進取的人生態(tài)度等等。這些知識點為我們進行人文教育提供了可行性。
　　培養(yǎng)人文精神是實施素質(zhì)教育的需要。毋須掩飾，長久以來，歷史學(xué)科人文教育并沒有得到足夠的重視，在追求學(xué)習(xí)成績的功利思想的影響下，我們放棄了歷史學(xué)習(xí)中更大的空間，更豐富鮮活的內(nèi)容，原本應(yīng)該豐富多彩、富有趣味的歷史學(xué)習(xí)被呆板的說教、枯燥的記憶、僵化的理解所取代。培養(yǎng)人文精神是深化新課程改革的需要。《新課程標準》不僅規(guī)定了學(xué)生在歷史知識學(xué)習(xí)上的目標，而且提出了“情感態(tài)度與價值觀”等方面的教學(xué)目標，真正體現(xiàn)了人文精神理念。例如，《新課程標準》把“思想教育目標”換成了“情感態(tài)度與價值觀”，并且是這樣“定位”的：逐步了解國情，形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感；形成健全的人格和健康的審美情趣；逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識，確立求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；不斷強化民主法制意識；逐步形成面向世界、面向未來的國際意識等。在教學(xué)時，我們就應(yīng)努力實踐這些新的教學(xué)思想，把人文素質(zhì)作為學(xué)生發(fā)展的一項新的要求。只有樹立人文精神的新理念，才能實現(xiàn)教育觀念的更新、教育制度的創(chuàng)新、教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，把新課程改革進一步推向深入。
　　培養(yǎng)人文精神是學(xué)生終身、全面發(fā)展的需要。我們說，現(xiàn)代教育的本質(zhì)應(yīng)該是塑造全人的教育，是面向全體學(xué)生的教育，是重視“人之所以為人”的教育。它主張所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具有濃郁的人文素養(yǎng)，懂得“何以為人”“為何而生”，具備“與人為善的品質(zhì)，求真的精神，愛國報國之心，自理、自立、自強的能力”，具備“對他人、對自然、對社會甚至世界承擔(dān)負責(zé)任的態(tài)度”，具有“開闊的胸懷、健康的心理和完整的人格”，最終目標是促進學(xué)生的個性健康和諧的發(fā)展。而人文教育的終極目標也是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。人文精神的培養(yǎng)已成為打造學(xué)生飽滿人格，構(gòu)建和諧社會的迫切需求。
　　人文精神的培養(yǎng)應(yīng)通過以下基本途徑：
　　首先，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實人文教育。歷史中的人文精神，是歷史知識、教學(xué)手段及其教學(xué)理念的反映，學(xué)生對歷史人物與歷史事件的時代性特征加深了理解，這樣在分析與評價歷史人物與歷史事件時，就能從當(dāng)時的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，既肯定歷史人物與歷史事件的進步性，又能看到其局限性，這樣對歷史人物與歷史事件分析的客觀性就能大大加強，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析與評述歷史人物和歷史事件的能力，也提高了他們的人文素質(zhì)，培養(yǎng)了他們的人文精神。
　　其次，把握教材載體，挖掘人文思想。要注重挖掘顯性知識點所傳達的人文素養(yǎng)。例如中國近代史《科學(xué)技術(shù)與思想文化》一節(jié)內(nèi)容，不僅要讓學(xué)生知道詹天佑、侯德榜、魯迅、徐悲鴻、聶耳等近代科學(xué)家、藝術(shù)家的成就，而且還要讓學(xué)生了解這些偉人成功“背后”的故事，激發(fā)學(xué)生的志氣和求知熱情，“不待揚鞭自奮蹄”。此時，歷史教學(xué)過程實際上是一種人文精神陶冶和知識傳授相結(jié)合的過程。
　　再次，創(chuàng)新教法，弘揚人文精神。《新課程標準》重視學(xué)生個人的觀點和行為，鼓勵學(xué)生選擇、獨立創(chuàng)造。因此，我們的所有教學(xué)方法都應(yīng)努力達到這一目標，促進學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程。其基本方法有 “參觀法”“欣賞法”“調(diào)查法”等等，這些方法能幫助學(xué)生實現(xiàn)知、行、意共同發(fā)展，受到良好的情感熏陶。
　　當(dāng)然，師生關(guān)系的協(xié)調(diào)與否會直接影響新課程的貫徹實施，也會影響到學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，我們必須要建立一種真正民主、平等、和諧的師生關(guān)系。師生之間要真誠對話，暢所欲言，尊重學(xué)生獨特的感受。要尊重學(xué)生個性和個體差異，尊重他們的情感和人格，對學(xué)生應(yīng)曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒、立之以信、見之以范。教師必須有愛心、信心、恒心、責(zé)任心，用新的觀念來研究學(xué)生，用新課程倡導(dǎo)的科學(xué)方法來評價學(xué)生，對學(xué)生和風(fēng)細雨般的教育，要把微笑帶進課堂，把尊重帶進課堂，把激勵帶進課堂，把競爭帶進課堂，把信任帶進課堂，要在一種歡樂和諧、自由民主的關(guān)系中使學(xué)生的個性得到足夠的張揚，學(xué)生的人文素質(zhì)得到充分的提升。
　　（通渭縣第二中學(xué)）