跨文化交際與中西文化沖突

　　隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度的逐漸深入，西方社會(huì)的人和事物越來(lái)越多地走進(jìn)了我們的視野。在這種情況下，跨國(guó)家、跨民族、跨文化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往將會(huì)與日俱增，這就為我們提供了許多與西方人接觸和交往的機(jī)會(huì)，這對(duì)我們加深對(duì)西方社會(huì)的理解是一件好事。但這并不是一件簡(jiǎn)單的事情，因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的是陌生的文化和國(guó)家、思維方式、生活習(xí)慣和行為方式，在這一過(guò)程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)文化沖突的現(xiàn)象。
　　其實(shí)，要想解決由于文化差異而引起的文化沖突問(wèn)題，我們必須進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)和剖析，這樣才能清醒地認(rèn)識(shí)到在跨文化交際中該做的和不該做的，能說(shuō)的和不能說(shuō)的，讓每一次交流都變得輕松愜意，成為難忘的經(jīng)歷和美好的回憶。
　　1.中西跨文化交際中經(jīng)常出現(xiàn)的文化沖突
　　在中西跨文化交際中會(huì)出現(xiàn)的文化沖突有很多種，在這里我們只列出比較常見(jiàn)的幾種。
　　1.1隱私方面的沖突
　　中國(guó)人的隱私觀念一向比較薄弱，認(rèn)為個(gè)人要?dú)w屬于集體，在一起講究團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相關(guān)心，故而往往很愿意了解別人的酸甜苦辣，對(duì)方也愿意坦誠(chéng)相告。只有這樣才能顯示出有多么在意對(duì)方，把對(duì)方真正當(dāng)朋友來(lái)看待。西方人則相反，他們非常注重個(gè)人隱私，講究個(gè)人空間，個(gè)人意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈，不愿意向別人過(guò)多提及自己的事情，更不愿意讓別人干預(yù)。即使是再親密無(wú)間的朋友，在交談時(shí)也會(huì)適可而止。因此，在隱私問(wèn)題上中西雙方經(jīng)常發(fā)生沖突。例如：中國(guó)人第一次見(jiàn)面往往會(huì)詢問(wèn)對(duì)方的年齡，婚姻狀況，兒女，職業(yè)，甚至收入，在中國(guó)人眼里這是一種寒暄，但在西方人眼里則認(rèn)為這些問(wèn)題侵犯了他們的隱私。
　　1.2時(shí)間觀方面的沖突
　　西方人的時(shí)間觀也是很強(qiáng)的，他們非常珍惜時(shí)間，在生活中往往對(duì)時(shí)間都提前就做了精心的安排和計(jì)劃，并養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣。在西方，要拜訪某人，必須事先通知或約定，并說(shuō)明拜訪的目的、時(shí)間和地點(diǎn)，經(jīng)商定后方可進(jìn)行。而中國(guó)人在時(shí)間的使用上具有很大的隨意性，一般不會(huì)像西方人那樣嚴(yán)格地按照計(jì)劃進(jìn)行，有時(shí)跟別人約見(jiàn)甚至有可能只是臨時(shí)決定或者提前半個(gè)小時(shí)而已，在赴約的準(zhǔn)時(shí)程度上也沒(méi)那么嚴(yán)謹(jǐn)，遲到幾分鐘是很常見(jiàn)，而且理由借口也是相當(dāng)?shù)呢S富。這方面跟西方人差別很大，因此西方人對(duì)此往往感到很不適應(yīng)，也很難接受。但中國(guó)人卻認(rèn)為理所當(dāng)然，不會(huì)覺(jué)得有任何不妥之處。
　　2.造成文化沖突現(xiàn)象的原因探究
　　造成中西文化沖突現(xiàn)象的原因多種多樣，究其根本，就是因?yàn)橹形麟p方有著不同的文化和歷史背景，這樣就必然造成人們思想、行為等多方面的差異，甚至產(chǎn)生沖突，下面我們就來(lái)具體探討有哪些主要的原因。
　　2.1文化產(chǎn)生的背景差異
　　中國(guó)文化是在黃土高原上孕育和發(fā)展起來(lái)的，然后在華北平原，再后是往長(zhǎng)江以南發(fā)展，保持著長(zhǎng)期的連續(xù)性和穩(wěn)定性。中國(guó)的思想文化是儒學(xué)定于一尊而又兼容釋道的文化。它以其特有的悠久、單純的傳統(tǒng)，以其特有的凝聚力和消化力，進(jìn)入了近代世界一體化和文化大交流的時(shí)期。擁有上下五千年淵源歷史寶貴遺產(chǎn)的炎黃子孫，在當(dāng)今的二十一世紀(jì)現(xiàn)代社會(huì)，仍然繼承了祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
　　2.2行為規(guī)范各不相同
　　行為規(guī)范的具體含義就是指被社會(huì)所共同接受的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是告訴人們?cè)撟鍪裁春筒辉撟鍪裁础２煌幕尘暗娜藗冊(cè)诮浑H時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象就是以自身所在社會(huì)的行為規(guī)范來(lái)判定對(duì)方行為的合理性，由于雙方的行為規(guī)范存在差異，常常會(huì)產(chǎn)生誤解、不快甚至更壞的結(jié)果。比如說(shuō)中國(guó)人輕拍小孩子的頭部表示友好，而在西方國(guó)家，這是一種極不尊重孩子的做法，父母對(duì)此會(huì)非常憤怒。因?yàn)橥鈬?guó)人非常注重自己這方面的自由，即使是別人并非故意的碰觸，也會(huì)覺(jué)得侵犯了他的自由。所以說(shuō)在跨文化交際中能夠正確地識(shí)別和運(yùn)用行為規(guī)范是保證跨文化交際順利進(jìn)行的重要因素。要保障跨文化交際的順利進(jìn)行，就必須了解對(duì)方的行為規(guī)范，最好的辦法就是遵循入鄉(xiāng)隨俗的原則。
　　3.在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際能力，避免文化沖突
　　從以上的分析可以看出，在我們與西方社會(huì)的交往過(guò)程中，確實(shí)存在著很多文化方面的沖突，直接影響到了跨文化交際的效果。為了改變這一狀況，我們極有必要在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，具體措施如下。
　　3.1授課教師要轉(zhuǎn)變觀念
　　外語(yǔ)教學(xué)多半只在課堂上進(jìn)行，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。任何時(shí)候任何環(huán)境下，教師都起著絕對(duì)的主導(dǎo)作用。如果教師只把重點(diǎn)放在語(yǔ)法和詞匯教學(xué)上，學(xué)生就不可能學(xué)會(huì)語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用，也無(wú)法獲得跨文化交際的能力。因此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的觀念，切實(shí)認(rèn)識(shí)到文化沖突的危害性和培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性。同時(shí)，教師也要不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高自身的綜合文化素質(zhì)，只有這樣，才能全面把握英語(yǔ)文化知識(shí)教育的量與度，以及教學(xué)的具體步驟和方法，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
　　3.2改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法
　　一直以來(lái)，大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重點(diǎn)都放在了語(yǔ)言知識(shí)的傳授上，而忽略了跨文化交際能力的培養(yǎng)。為了改變這種情況，教師必須改進(jìn)教學(xué)方法，在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)中的文化教學(xué)加以控制，并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段（電影、投影儀、互聯(lián)網(wǎng)等）來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，還可以舉辦一些專題講座，以滿足學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)出具有較高跨文化交際能力的人才。但是值得注意的是，在改進(jìn)教學(xué)方法時(shí)，一定要使新的內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)緊密聯(lián)系，并與語(yǔ)言交際實(shí)踐緊密結(jié)合。
　　3.3重視非語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)
　　非語(yǔ)言交際也是一種重要的交際方式，指的是在特定的情境或語(yǔ)境中使用非語(yǔ)言行為交流和理解信息的過(guò)程，它們不是真正的語(yǔ)言單位，但在生活和交際中有時(shí)候卻能表達(dá)出比語(yǔ)言更強(qiáng)烈的含義，一些特定的非語(yǔ)言行為往往代表著特定的含義，在跨文化交際中必須加以重視。中西文化背景下的非語(yǔ)言文化內(nèi)涵差異非常大，中國(guó)人比較內(nèi)斂，大多信奉“沉默是金”，甚至“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”；西方人對(duì)此卻頗感不解。他們交談時(shí)，聽(tīng)者一般都會(huì)長(zhǎng)時(shí)間注視對(duì)方的眼神，以示聽(tīng)者的認(rèn)真和對(duì)說(shuō)話者的尊重，但是在中國(guó)人看來(lái)，這是一種不禮貌的行為，因?yàn)橹袊?guó)人不習(xí)慣對(duì)方長(zhǎng)時(shí)間地盯著自己看。因此，與西方人交往時(shí)我們要遵從他們的生活習(xí)慣。
　　4.結(jié)語(yǔ)
　　中西文化之間雖然存在不少?zèng)_突，但這種沖突只是暫時(shí)的，文化的共融是可能并且是一定的。“文化和合”應(yīng)成為中西文化交流的根本原則。了解雙方文化的差異有助于我們更好地將各種文化進(jìn)行融合及理解，避免出現(xiàn)笑話或?qū)擂巍?br/>