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淺析我國當代大學生的思想道德建設

2011-12-31 00:00:00王瑩
青年文學家 2011年8期

摘要:大學生是我國社會主義現代化建設的后續力量。近些年相繼發生的馬加爵、藥家鑫事件,使得人們的目光再次聚焦到我國當代大學生思想道德建設的重要性。如何搞好當代大學生的思想道德建設已經成了我國教育領域的當務之急。

關鍵詞:當代大學生、思想道德建設、和諧社會、和諧校園

作者簡介:王瑩,女,1979年生,西安外國語大學外國語言學及應用語言學碩士,現任職于陜西科技大學外國語與傳播學院專業教研室,講師,主要研究方向為應用語言學。

[中圖分類號]:G651 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2011)-08-0169-01

引言:當代大學生、既是承載家長高期望值的特殊群體,也是我國社會主義現代化建設的后續力量。最近,在社會上引起輿論廣泛關注的藥家鑫事件,又一次將人們的目光吸引到了大學生這個特殊的群體。藥家鑫,西安音樂學院大三的學生,2010年10月20日深夜,駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡,后被警方抓獲。由于其作案手段極其殘忍,犯罪者身份又是在校大學生,因此引起了社會廣泛關注。

(一)理論基礎:恩格斯對費爾巴哈的道德觀的分析和批判

在指出費爾巴哈哲學的基本內核和舊唯物主義的局限性后,恩格斯又集中從三個方面對費爾巴哈的道德觀進行了分析和批判:1、費爾巴哈道德觀中道德理性的非現實性,即在現實針對性上,費爾巴哈的道德觀具有時間上的局限性,因為一定的現實社會需要和一定的道德觀相結合;2、費爾巴哈否認了經濟基礎對于道德價值觀的決定作用。眾所周知,經濟是政治的基礎,當然也是道德觀的基石,所以,拋開經濟談道德就成了“無源之水,無本之木”。3、費爾巴哈否認了道德準則的差異性,抽象的談人,離開差異談人。綜上三點,恩格斯指出了費爾巴哈道德觀的弊端,這也從另一個方面告誡我們應如何正確對待道德觀以及當前應樹立怎樣的道德觀。

我國的現狀是正處于一個重要的戰略機遇期,市場經濟的發展給予我國綜合國力以巨大的經濟支持和強有力的推動,我國的國民生產總值和經濟年增長率都穩中有升,近些年來,人民生活水平也有了大幅度的提高,這些發展和變化都充分說明了我國的經濟正在蓬勃發展,經濟基礎正在變的堅實。但近些年來,隨著我國改革開放的不斷深入,以及人民生活水平的不斷提高,人們越來越迫切地提出這樣一個亟待回答和解決的問題:即在中國的市場經濟條件下,我們應該建立怎樣的道德大廈?誠然,任何一個民族,不論強弱、大小、過去、現在或是將來,都必須有一個精神支柱和道德標準來支持和規范其發展,這一點尤為重要。從近些年相繼發生的馬加爵、藥家鑫事件來看,尤其是對于即將擔當我國社會主義建設者接班人的當代大學生來說,思想道德建設更是大學生教育領域中的重中之重。

(二)加強大學生思想道德建設的緊迫性

當今中國社會中,人們似乎恰恰缺少了這樣一個“道德”的東西來給予人們以心靈的安慰和精神的象征,其實道德正是這種社會病的良藥,用它來給社會療傷是再好不過的。有人會說,是市場經濟把那種溫情的東西2德撕掉了,他們只看到事情的不完全一面,那就是經濟基礎的任何變化都會或多或少地使上層建筑中的某些東西發生變化,道德觀也不例外。問題在于我們的道德觀上的發展達不到趕上經濟的發展,從而形成了人們所謂的“道德空場”和“道德真空”,所以,是該在新的社會條件下,樹立和我國經濟基礎和經濟發展相適應的道德觀了,而且道德建設的原則應該引起廣大中國人民的關注和思考。不妨讓我選取當今中國社會中最具有代表性的一群人一當代中國大學生為例,談談在新的經濟和社會發展條件下,他們的道德建設以及道德理想。為什么要給予他們更多的關注?因為它們使是中國未來的棟梁和建設者,中國的明天就掌握在這些時代寵兒手中,他們的道德建設和理想關乎中華民族的興衰,從某種程度上說他們的道德觀就決定了中國未來道德觀的走向。

我們黨歷來強調,要造就和培養“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義新人,要不斷推進人的全面發展,建設和諧社會、和諧校園。在大學生的各種素質中,思想道德素質是最重要的素質,是靈魂。思想道德教育是素質教育的重中之重。當代大學生的總體素質應該說是好的。雖然出現了像馬加爵、藥家鑫這樣的案例,但他代表不了當代大學生。應該肯定,當代大學生的主流是好的,是積極向上的,他們對祖國非常熱愛,對黨和政府正確的方針政策高度認同,對社會有著強烈的責任感。無論是眼界、理念,還是思想,他們都比過去時代的青年更加成熟、更加理性。當代大學生是全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的希望所在,因此,新時期大學生的道德建設顯得尤為重要。

(三)加強大學生思想道德建設需要注意的問題

我們開展大學生思想道德建設,應該關注到一些新情況、新問題。第一,計劃經濟向市場經濟轉型過程中引起大學生價值觀的變化。這些變化主要表現為認同競爭,期望創業,重視個人價值的實現,有強烈的效益意識等,大學生比以往更期望有一種多樣性和包容性的環境。第二,網絡己成為大學生獲取知識和信息的最主要途徑之一。一些學生希望通過網絡來聽到更多方面的聲音,并自信能夠對信息真偽做出判斷;不少學生把網絡作為在校園中發表言論、交流感情的最主要場所,從網絡開始流行的一些詞匯現在己成了不少學生的口頭禪。網絡正在極大地改變著高校學生的生活方式、學習方式、交往方式、娛樂方式等,對青年學生的學習、工作、生活和思想觀念產生著深刻的影響。第三,大學生心理問題越來越突出。獨生子女承受父母家庭太多的期望,加上應試教育的影響,他們適應社會的能力還不強,進入大學以后,競爭環境更為激烈,一時的不適應容易導致出現各種各樣的心理問題。針對這些新情況、新問題,我們應該采取有針對性的措施,探索新的途徑,增強有效性,切實加強和改進大學生的思想道德教育。

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