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淺議吸血鬼文化

2011-12-31 00:00:00欒晨希
青年文學家 2011年8期

摘要:《暮光之城》(Twilight)于2005年在美國出版,至今已經(jīng)成為一個全球性的流行現(xiàn)象。而2008年,女導演凱瑟琳·哈德威克執(zhí)導影片《暮光之城》(暮光系列1)上映,引發(fā)或日顯影的一輪全球性的流行狂潮,將“暮光現(xiàn)象”推向一個新的峰值。吸血鬼文化也隨之越來越受到美國媒體的關(guān)注,至今已經(jīng)成為一個全球性的流行現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞:吸血鬼 文化 暮光之城 流行現(xiàn)象

[中圖分類號]:J905 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2011)-08-0116-01

一 關(guān)于吸血鬼故事的起源

如果說14世紀是吸血鬼故事的成型時期,其實真正有關(guān)吸血鬼的記載卻已經(jīng)流傳了百年。其實早在十一世紀就有人發(fā)現(xiàn)私人的尸體離開墳?zāi)苟彝旰脽o損,這個時候謠言便已經(jīng)開始流傳。在德。普朗西(Collin de Plancy)的《地獄辭典》里記載了在1031年的法國南部城市里摩西(1imoges)召開第二次主教回憶的時候,德.卡奧爾(de Cahors)主教說,他的教區(qū)里有個開除了教籍的騎士死了,尸體幾次被人在離墳?zāi)购苓h的地方發(fā)現(xiàn)。

而且從12世紀開始,在英國用拉丁文寫的編年史里,例如1193年梅普(Walter Map)所寫的《法庭瑣事》,以及1196年德,紐堡格(William de Newburgh)的《英國國教史》,都找得到類似的例子。這是兩部關(guān)于記載開除教籍人死的故事。他們每天夜間從墳?zāi)估锍鰜恚m纏自己的親人,造成一連串離奇的死亡。可是,打開他們的棺木,仍然可以看到尸體完好無損,而且還沾著血跡。唯一能讓他們不再裝神弄鬼的辦法,就是用劍刺穿尸體,再點火把尸體燒掉。英國編年史家找不到一個專門的術(shù)語來形容這類僵尸,便稱他們“吸血的死尸”(cadaver sanguisugus),其實就是后來說的吸血鬼。

二 當代吸血鬼文化的現(xiàn)狀

如果《暮光之城》只是一個孤證,那么或許仍不值得做深究或探討,但稍作細查,便會發(fā)現(xiàn)暮光系列的小說、電影的流行不過這輪流行狂潮中炫目的一浪而已。用美國《娛樂周刊》的說法,斯蒂芬妮·梅爾在這輪流行中成了“吸血鬼女巫團的當朝女王”。這固然是指斯蒂芬妮·梅爾在美國大眾文化脈絡(luò):安妮·萊斯以《吸血鬼編年史》開啟的、女作家撰寫吸血鬼系列小說的傳統(tǒng)之后,成了其中最新且紅得匪夷所思的一位,而且是指這輪“吸血鬼流行的升溫”,遠不僅只一個暮光現(xiàn)象而已。事實上,與暮光系列電影同時,平行出現(xiàn)的是HBO推出了電視連續(xù)劇《真愛如血》(True Blood)。好萊塢著名編劇、電視劇編導艾倫·鮑爾(Alan Ball)改編自女作家莎蓮·哈里斯的吸血鬼系列小說《南方吸血鬼》(同樣不時登臨、有時是多部同時登臨《紐約時報》排行榜),開播不久,便創(chuàng)下收視及有償網(wǎng)絡(luò)下載奇觀,

《暮光之城》乃至吸血鬼文化的盛行并非空穴來風,這只是一個美國大眾文化源遠流長的一道伏線再度凸現(xiàn)前景。

三 關(guān)于吸血鬼文化流行原因的分析

在我看來,首先,吸血鬼之所以成為一個公眾文化、社會知識和文學譜系中的內(nèi)在組成的一部分,是因為那個時代精英知識分子的代表人物參與到了其討論和發(fā)言中。與其說吸血鬼來自于一種蒙昧、迷信,一種科學和理性不能到達的、不可解釋之物,不如說它是科學時代的造物。2009年,另換做男導演克里斯·韋茨(Chris Seitz)執(zhí)導的《暮光系列2·新月》上映時,一個有趣而怪誕的現(xiàn)象出現(xiàn)了,一邊是素來對美國電影市場頗具影響力的影評人惡評如潮,一邊是觀者如云,其狂熱令美國媒體不約而同地使用了“瘋狂”、“歇斯底里”的字樣。眾多精英知識分子對此的深度探討,吸引力媒體以及公眾的高度關(guān)注,從而擴大了其在社會中的影響力。

其次,當代吸血鬼系列作品本身的寫作方式和故事情節(jié)也是其成為一種全球流行現(xiàn)象的重要原因。由于語言相當不考究、矯情,一種story-telling的風格,加之四卷本的“長河系列”(其敘事動力和情節(jié)要素完全可以濃縮為一卷本),小說《暮光之城》招來了網(wǎng)絡(luò)惡評如潮。與此同時, 《紐約時報》書評卻盛贊該小說的吸引力之處在于“抵抗誘惑是一個長久的斗爭,男主人公愛德華的選擇是高度道德自律的表述”,“為戀愛、約會場景提供了一種別樣的情景,沒有吸煙,沒有酗酒,始終只有親吻而己”,“其情欲的節(jié)奏,猶如《圣經(jīng)》中超人級別的自制力。”

兩種言論的產(chǎn)生,都是圍繞著《暮光之城》的寫作方式和故事情節(jié)展開的。對此的不同的理解,引發(fā)了公眾的廣泛熱議。

四 對于吸血鬼文化發(fā)展前景的展望

國的最新統(tǒng)計表明,去年和今年推向美國及全球大眾文化市場當中以吸血鬼為題材的文化產(chǎn)品近百萬,這個流行之巨大甚至有些恐怖。吸血鬼文化作為當今眾多流行文化中的一種,其命運存在著普遍的共性。首先,隨著電影和其他流行文化將越來越廣告化、信息化與行業(yè)化,吸血鬼文化的內(nèi)涵將更加快捷、便利地傳達給社會公眾,從而引發(fā)他們對這種文化的廣泛討論與探討,繼續(xù)不斷加深這種文化在全球范圍的流行程度;其次,任何文化的發(fā)展都遵循著事物發(fā)展的普遍規(guī)律,即前進性與曲折性的統(tǒng)一。美國的一個最資深好萊塢制片人說,吸血鬼沉睡了15年之后(就是好萊塢15年沒拍過吸血鬼的大片了),現(xiàn)在它們從棺材里出來了,大概是時候讓它們睡回棺材里去了,這次它們睡回去最好能睡5到25年。

總的來說,吸血鬼的故事從廣泛被關(guān)注到成為一種文化現(xiàn)象,是值得深入探討的問題,并且隨著其不斷發(fā)展,其研究體系也將漸趨成熟,成為影響更為深遠持久的文化現(xiàn)象。

參考文獻:

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