教育目的論下群眾舞蹈的對策

摘要：群眾舞蹈是人類社會最為原始，最為靈動的藝術表現形式，是一種展現生命力的藝術文化，它推動了人類社會的發展，增進人與人間的情感，它是處于全球化時代的人們娛樂身心、維護健康、增進感情的一種活動。我們的目的是如何讓群眾舞蹈得到更好的發展，本文則從教育目的論的角度下來分析群眾舞蹈的發展策略。

關鍵詞：群眾舞蹈；教育目的論；對策

作者簡介：康可可(1976-)，女，湖南湘潭人，本科，海南大學藝術學院舞蹈編導專業講師，研究方向為舞蹈教學和創編。

[中圖分類號]：G613.5 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-08-0209-02

舞蹈作為一門最古老的藝術表現形式。在人類文明還未出現文字、繪畫時，人們首先是用肢體語言來表達自己內心的思想情感，而這正是舞蹈的雛形。群眾舞蹈來源于人類社會中廣大人民群眾的生活，是以群眾為主體進行的一種自我娛樂的舞蹈活動，是群眾自己創造的一種藝術形式，用來表達群眾自己的思想、情感和生活。群眾舞蹈是人類文明組成的一個部分，每個歷史時期都有屬于自己的群眾舞蹈，每個歷史時期都將屬于自己獨有的風尚，融入到群眾舞蹈藝術之中，使群眾舞蹈帶著只屬于那個時代特有的特征。

1 群眾舞蹈及其特點

舞蹈是一門最古老的藝術表現形式，遠古的人類在對身外之物的聲音、形態、語言等多種符號沒有規律性的認識之前，便本能的用某種動作來表達思想情感，如同嬰兒未出世時的胎動、未能開口說話前的哭泣等本能的動作表情。群眾舞蹈來源于人類社會人民群眾的生活和對精神生活的需求。我們的祖先，部落或氏族全體成員用舞蹈來表達狩獵、捕魚、采集收獲食物時歡樂的心情，而這種群體行為正是群眾舞蹈的雛形。隨著人們朦朧地意識到，宇宙間的萬事萬物都是運動著的，這時“巫舞”這種觀念和儀式開始興起，人們用舞蹈來驅邪除疫、祈求風調雨順、迎接五谷豐登。由此產生了最早的專業舞蹈者一“巫人”，舞蹈逐漸分為專業舞蹈和非專業舞蹈。專業舞蹈是以舞蹈藝術為職業的人組成的演出團體或機構所從事的舞蹈；非專業舞蹈是廣大社會成員參與的，以自娛自樂為主要目的的舞蹈文化活動，所以也被大家通俗的稱為“群眾舞蹈”。群眾舞蹈是專業舞蹈之根本，它占據著舞蹈領域廣大的中間地帶，誘發出人們本能中的舞蹈意識，其作用不亞于專業舞蹈藝術，作為一門兼容并蓄、緊跟時代步伐的藝術，對于推動社會文化發展、促進個體完善，以及增強社會凝聚力、營造和諧社會環境等，都具有積極的作用。

群眾舞蹈作為一種人類社會的文化活動，它不分種族、民族，不分男女老幼，不需要專門的表演場地，是由群體廣泛參與而形成的一種舞蹈文化現象。

(1)自娛性

群眾舞蹈首先要有自娛性，群眾舞蹈是人們在完成必要的勞動和滿足生理需求以外的閑暇時間，用來豐富生活，自我娛樂的一種社交活動。如果沒有自娛性，群眾舞蹈也就不能稱之為群眾舞蹈。群眾舞蹈沒有專業舞蹈所潛藏的那種職業勞動感，而是有著滿足人類的精神需求，能夠自由的、盡情的去宣泄、去追求。所以參與群眾舞蹈活動的人們最直接、最初的目的就是自娛自樂。同時，作為廣大群眾參與的活動，它體現了一種群體價值，不僅給人們帶來感官上單一的快感，還帶來感性和理性上多層次的相互滲透和融合，使廣大參與者在愉悅之中得到高尚的、有益的精神陶冶。

(2)廣泛性

物質產品的頻繁交換導致了精神產品的多向交流，拓寬了人們的視野，為越來越多的人們提供了參與群眾舞蹈的機會和可能性。階級的產生衍生出敵我之分，從而出現了形形色色的戰爭舞蹈；宗教的存在衍生出不同信仰，從而出現了各式各樣的祭祀舞蹈；婚姻制度的確立與發展，則產生了情趣各異表現婚俗的戀情舞蹈。直至現代，各種民間舞蹈、社交舞蹈、節慶舞蹈、校園舞蹈、健身舞蹈等等，無一不是適應了生活在各種社會組織、各個社會階層里的人們的需求而保留下來的。因此，作為廣大社會成員交流情感的一種媒介，群眾舞蹈具有非常寬泛的容量。群眾舞蹈的參與者，可以是來自任何社區、任何階層的人，不分男女老幼，不受職業等的限制，都可以加入到群眾舞蹈的行列中來。這種參與是一種全方位的參與，這種舞蹈文化實踐活動參與對象的廣泛性，是任何職業舞蹈團體所無法企及的。

人們所進行的群眾舞蹈活動，總是在一定的社會關系、社會文化的結構框架內進行的，這些也離不開具體而特定的地域條件一社區。我國地域遼闊，在九百六十萬平方公里的遼闊土地上，生活著五十六個民族，而各民族由于受不同的地理環境和文化背景的影響，又形成了不同種類的社區。因此，在中國廣闊的天地間到處開滿了各式各樣的群眾舞蹈的鮮花。

另外，群眾舞蹈活動所用的場地也是相當廣泛的。眾多的群眾舞蹈活動，不需要專門的劇院、練功房、排練廳等專業的場所，它在任何地方如廣場、街道、打谷場甚至是家里都可以成為進行群眾舞蹈活動的場所。因此，為廣大社會成員的參與提供了廣闊的天地。

(3)時尚性

總的來說，群眾舞蹈是當前盛行并得到廣泛傳播的一種時尚，在每個時代流行和時尚都是緊密相聯的，時尚是一個動態的詞語，字面上我們可以理解為“一個時代或一個時期的風尚”，而風尚總是隨著時代的變化而不斷變化的，可以說世上永恒不變的也唯有變化其本身。隨著時代的進步，雅俗共賞已經成為一種趨勢，雅俗之間本身就不存在不可逾越的鴻溝和界限，歷史上的通俗可以成為今日的古典，今日的流行也可以成為明日的經典。而群眾舞蹈無疑也可以作為一座時尚的風向標，不同時代的群眾舞蹈體現著那個時代所獨有的特征，浸染著那個時代的風尚。群眾舞蹈作為體現時尚的文化活動，其形態是隨著時代的變遷而變化的，它是一個時代的人的心理寫照，體現了那個時代的人的感性特征。

2 教育目的論下的群眾舞蹈

長期以來，許多舞蹈教育工作者片面的認為，專業舞蹈才是優雅、有品位的藝術，群眾舞蹈是庸俗、缺乏藝術品位的。這種錯誤的認知在一定程度上導致了群眾舞蹈理論的缺失，阻礙了群眾舞蹈的發展。因為教育的目的不僅是要讓受教育者成為一個社會所需要的人，同時也是文化傳承的唯一途徑。但是群眾舞蹈的中所謂的“教育”己超出了學校教育的范疇，而是屬于大教育的范疇。在主體形式上，教育目的可分為個體形式的主體和社會形式的主體，所以教育目的也表現為個人目的和社會目的兩種基本形式。所謂群眾舞蹈的教育目的，也應該是就個人主體或社會主體的存在與發展而言的，可呈現什么樣的意義，能具有什么樣的價值。因而，群眾舞蹈的教育目的，也可概括為個人目的和社會目的兩種形式。在提及到社會時，我們不得不提到文化，因為文化才是一個社會的靈魂和核心，因此，群眾舞蹈的教育目的可以說是文化的傳承、促進個體的完善以及維護社會的和諧。

(1)文化的傳承

文化是一個社會群體的生活狀態，是群體人為的環境，它包括群體生活中所有物質的和非物質的產物。文化傳承的過程也可以說是教育的過程，所以，群眾舞蹈的教育目的也就是它的文化傳承。在人類社會歷史發展的進程中，一個民族、一個地域的傳統觀念、道德規范、精神品性，以及社會的歷史之所以能夠世代傳承，就是因為傳統的表達和傳播方式是文化過程中最基本的形式。我們甚至可以認為，一部群眾舞蹈的發展史，就是一部人類文化與文明的發展史，從中我們可以窺視到人類發展的整個歷程。

(2)促進個體的完善

說到底教育也就是“人”的教育，而群眾舞蹈的文化傳承也必須通過“人”才能實現。這個“人”是能適應社會、身心健康、個性張揚、具有創新精神和實踐能力，且全方位全面和諧發展的高素質人才。我們可以將群眾舞蹈看作為審美教育的一種媒介，因為對大多數人來說是一種普及性教育、素養性教育。人們接觸群眾舞蹈不是為了成為專業舞蹈家，當然其中也有最終走上專業道路的人才，但絕大部分的人是為了提高自身的審美能力、豐富生活方式，以及強身健體、調節身心健康。正因如此，群眾舞蹈以其自身特有的優勢，對個體的完善起到了非常好的作用，而個體的完善，又是群眾舞蹈教育目的的重要體現。

(3)維護社會的和諧

群眾舞蹈是最能表達人的思想情感的一種文化活動，是最直接、最豐富、最形象的表達思想感情的藝術方式。當人們有情要抒、、有感要發的時候，群眾舞蹈是最能將自己的情感思想表達出來的表現方式。同時，藝術也是一種世界通用的語言，它能夠增進國際理解、加深世界交流。因此，豐富多樣性的藝術給國際理解、世界合作與和平帶來了機遇。而群眾舞蹈作為人們互相之間傳遞和表達情感的藝術表現方式，對促進人與人之間的和諧共處、國際間的理解與交流方面都起到了積極的作用。

3、群眾舞蹈的發展對策

(1)群眾舞蹈作品的發展創新

隨著人類文明的不斷發展和時代的進步，整個社會的審美觀念已經從封閉轉為開放，審美目光也已經由客體轉向主體。正因如此，群眾舞蹈也就理所當然地成為了人們宣泄情感、追求創新、追求完美的表現方式。這樣就需要有新的群眾舞蹈來適應人們不斷求新求美的審美心理，用來喚起人們更深層次的審美興趣，使整個群眾舞蹈活動向更高的審美新層次發展。群眾舞蹈的創新不應拘泥于環境條件的優劣，不受創作主客體的限制，不局限于條條框框的束縛，而是一種創作思想最活躍、創作概念最全面、創作根基最接近于生活的廣泛創作活動。使群眾舞蹈具有弘揚民族文化、順應時代發展、體現以人為本的作用。

(2)加大群眾舞蹈活動的師資建設

因為一些專業舞蹈教育者對群眾舞蹈錯誤的認知，導致群眾舞蹈的理論大量缺失，而群眾舞蹈的研究也僅僅才開始，因此加大群眾舞蹈的師資力量對其發展有著不可或缺的作用。當下群眾舞蹈活動的師資隊伍由群眾舞蹈專業隊伍和群眾舞蹈業余骨干隊伍兩個部分組成。群眾舞蹈專業隊伍由各級群眾藝術館、文化館、文化宮、俱樂部、少年宮等從事群眾舞蹈的專業機構組成，它以政府文化部門為核心，是發展群眾舞蹈事業的中堅力量。而群眾舞蹈的業余骨干隊伍是群眾舞蹈師資隊伍的另一組成部分，它是由民間藝人和業余文藝積極分子中優秀舞蹈人員組成。兩支隊伍各有其特點，它們相輔相成。群眾舞蹈活動是一項大的事業，有著龐大的活動主體，在這個大的社會需求面前，單靠專業隊伍或者是單靠業余骨干隊伍，都是難以完成這個任務的，必須要兩支隊伍共同參與，進行有機結合，為群眾舞蹈活動培養出更多的優秀舞蹈人才，同時也為群眾舞蹈活動的開展營造一個有利的環境。

(3)積極發揮媒體的宣傳作用

舞蹈傳播是舞蹈藝術實現其社會功能和作用的不可或缺的媒介和途徑。舞蹈藝術只有在傳播中才能保證它是社會客觀存在的實體。只有通過舞蹈傳播，一個民族的舞蹈文化才能得以存在、保留、繼承和發展；一個創作出來的舞蹈作品才能證實它所具有的社會價值，它才能真正成為社會的存在，從而保留下來。反之，如果中斷了傳播，那它就會因失去了其社會存在的價值，而被社會所淘汰。因此，群眾舞蹈要得到好的繁榮和發展，進行好的、有效的傳播是至關重要的。

當代社會心理研究表明追求快樂和享受是人類的本性。生活在現代社會的人持續積壓了太多的心理緊張和生理焦慮，群眾舞蹈正是一種可以用來進行渲泄且自娛自樂的精神食糧，它解決了當代人生中的一些精神困境問題。而藝術的無國界性又促進了國際間的理解和交流。群眾舞蹈無論是對人的物質需求，還是精神上的追求都是不可或缺的。

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