曹雪芹筆下的“還淚”藝術(shù)

摘要：《紅樓夢(mèng)》中的“還淚故事”是一段唯美的仙緣，這也是林黛玉愛(ài)哭的原始根源。曹雪芹筆下的林黛玉在書(shū)中一共哭了37次，作者運(yùn)用了18種文字表達(dá)形式來(lái)描繪女主人公的“哭泣”，從而構(gòu)建了一位用淚水來(lái)展示行為藝術(shù)的小說(shuō)人物。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng) 還淚 研究

[中圖分類(lèi)號(hào)]：1206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-08-0224-01

《紅樓夢(mèng)》中那一段唯美的“還淚”故事，打動(dòng)了成千上萬(wàn)的讀者。縱觀中國(guó)古代小說(shuō)，以“還淚”之說(shuō)而構(gòu)建故事情節(jié)的，曹雪芹恐怕還是頭一份。曹公是如何用他的生花妙筆繪制了一位用淚水來(lái)展示行為藝術(shù)的林黛玉，又如何用“哭”的創(chuàng)作手法來(lái)成就了《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)意境界?我們不妨細(xì)細(xì)品味一回。

曹雪芹筆下的林黛玉在《紅樓夢(mèng)》前八十回中，一共哭了37次。從語(yǔ)言描寫(xiě)的角度來(lái)看，這37次的“哭泣”其文字表達(dá)方式一共有18種——“灑淚拜別”，“哭個(gè)不住”，“淌眼抹淚”，“眼中落淚”，“掩面自泣”，“無(wú)言對(duì)泣”，“哭哭啼啼”，“獨(dú)在房中垂淚”，“大哭一陣”，“汪汪的滾下淚來(lái)”，“只向窗前流淚”，“抽抽噎噎地哭個(gè)不住”，“早又把眼睛圈兒紅了”，“悲悲戚戚嗚咽起來(lái)”，“灑了幾點(diǎn)淚”，“眼睛含著淚”，“哭得好不傷感”，“兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光”。曹雪芹用這18中文字表達(dá)形式，全方位地刻畫(huà)出林黛玉哭泣的狀態(tài)。然而狀態(tài)的描寫(xiě)并不能創(chuàng)作出一位立體式的鮮活人物來(lái)，還需要將“狀態(tài)”提煉成—種“行為藝術(shù)”。對(duì)于林黛玉的“哭泣藝術(shù)”，通觀這37處描寫(xiě)，曹雪芹運(yùn)用了五種創(chuàng)作方式：

第一：直白描繪，一筆帶過(guò)。

例如第二十三回，林黛玉不經(jīng)意間聽(tīng)見(jiàn)悠悠揚(yáng)揚(yáng)傳來(lái)的戲文唱詞，是《西廂記》中的“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種”，突然她有所感觸，忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)句中有“水流花謝兩無(wú)隋”，“流水落花春去也，天上人間”之句，于是都一時(shí)想起來(lái)，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。

其實(shí)不難看出，林黛玉此時(shí)的哭，是一種心靈的觸動(dòng)，流出來(lái)的淚水，是內(nèi)心的直白。在這樣的場(chǎng)景中，眼淚其實(shí)并不重要，重要的是關(guān)乎生命的感悟。所以對(duì)于“哭”，曹雪芹就只用了“眼中落淚’一筆帶過(guò)。

第二：暗線勾勒，他人轉(zhuǎn)述。

所謂“暗線勾勒，他人轉(zhuǎn)述”是指沒(méi)有直接描寫(xiě)林黛玉的哭，而是通過(guò)身邊或者周?chē)娜藖?lái)轉(zhuǎn)述林黛玉的哭訴過(guò)程。這樣的創(chuàng)作方式有一個(gè)好處——不僅能夠知道林妹妹哭的事實(shí)，而且還能觀察她身邊人對(duì)她哭泣的態(tài)度。

例如第六十七回，薛寶釵送了林黛玉一些南邊的土物，黛玉見(jiàn)了家鄉(xiāng)之物，觸物傷情，想起父母雙亡，寄居親戚家中，不覺(jué)得又傷起心來(lái)。紫鵑看見(jiàn)了，在一旁勸道：“姑娘的身子多病，早晚服藥，這兩日看著比那些日子略好些。雖說(shuō)精神長(zhǎng)了一點(diǎn)兒，還算不得十分大好。今兒寶姑娘送來(lái)的這些東西，可見(jiàn)寶姑娘素日看得姑娘很重，姑娘看著該喜歡才是，為什么反倒傷起心來(lái)。這不是寶姑娘送東西來(lái)倒叫姑娘煩惱了不成?就是寶姑娘聽(tīng)見(jiàn)，反覺(jué)臉上不好看。再者這里老太太們?yōu)楣媚锏牟◇w，千方百計(jì)請(qǐng)好大夫配藥診治，也為是姑娘的病好。這如今才好些，又這樣哭哭啼啼，豈不是自己糟蹋了自己身子，叫老太太看著添了愁煩了么?”

從這一段話語(yǔ)來(lái)看，“哭哭啼啼”是紫鵑對(duì)林黛玉哭泣的描繪，顯而易見(jiàn)，“哭”是藏在作者的文字之下的，通過(guò)紫鵑的敘述我們知道了文字背后的動(dòng)態(tài)，最重要的是，這種“轉(zhuǎn)述”不僅僅挑明了哭的過(guò)程，而且表明了林黛玉的貼身丫鬟對(duì)此事的看法和態(tài)度，可謂一石二鳥(niǎo)。

第三：行為藝術(shù)，詩(shī)意渲染

第二十七回，黛玉葬花，這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典名段，林黛玉也因此而定格成了一副永匣的立體畫(huà)。四季更迭，日月輪替，花開(kāi)花謝，周而復(fù)始，這原本是一種自然現(xiàn)象，但是在林黛玉的心中這一切卻成了悲戚、傷感的引導(dǎo)者。她在大觀園中踩著斑斕的陽(yáng)光，用絹袋收拾起殘紅，用飽含淚水的雙眼去埋葬曾經(jīng)的那一片春色，用“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句去悼念閑情萬(wàn)種。所以當(dāng)賈寶玉轉(zhuǎn)過(guò)山坡時(shí)，便聽(tīng)見(jiàn)“那邊有嗚咽之聲，一行數(shù)落著，哭得好不傷感”。

與其說(shuō)這是“黛玉葬花”，還不如說(shuō)是一副唯美的“行為藝術(shù)”。因?yàn)榇藭r(shí)此刻落花、流水、春光、詩(shī)句、語(yǔ)言、行動(dòng)都在林黛玉的哭泣下匯合，用心靈碾碎，再隨著淚水從心里流出來(lái)，灑落在花上，地上、衣袂之上……此時(shí)的哭聲變成了一段內(nèi)心獨(dú)奏曲，和著葬花的節(jié)拍，渲染成一片詩(shī)境，蕩漾開(kāi)去，無(wú)邊無(wú)際。

第四：發(fā)展情節(jié)，推波助瀾

在《紅樓夢(mèng)》前八十回中，林黛玉從第三回與父親“灑淚拜別”開(kāi)始哭，一直到第七十六回對(duì)月感懷，“自去俯欄垂淚”止，她的哭兼有推動(dòng)故事情節(jié)的功效。例如第二十六回，因?yàn)橘Z寶玉的一句玩話——“好丫頭(紫鵑)，

‘若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床?’”林黛玉覺(jué)得這是賈寶玉聽(tīng)了村話，看了混賬話書(shū)拿她取笑，于是哭了。哪知道這一“哭”引出多少故事來(lái)。當(dāng)賈寶玉還沒(méi)有來(lái)得及“道歉”就因?yàn)椤袄蠣斀小北灰u人接走了。此時(shí)的“哭”就成了一個(gè)引子，林黛玉聽(tīng)見(jiàn)是賈政在傳喚，也不免擔(dān)心，晚間自己走到怡紅院，誰(shuí)知道吃了丫頭們的閉門(mén)羹，又開(kāi)始“悲悲戚戚嗚咽起來(lái)”，這一哭可了不得，她下定決心不再理會(huì)賈寶玉。第二天原本是“芒種節(jié)”大觀園中的姐妹們都在歡聚祭奠花神，可林黛玉回避了熱鬧，獨(dú)自在山坡后葬花吟詩(shī)，于是就有了那一首名垂千古的《葬花詞》。賈寶玉在尋找林妹妹的途中又聽(tīng)見(jiàn)了“嗚咽之聲，一行數(shù)落著，哭得好不傷感”，同時(shí)又有了寶玉對(duì)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的深切體會(huì)，在一陣心靈翻騰之后，賈寶玉也哭了。林黛玉見(jiàn)到賈寶玉之后轉(zhuǎn)身就走，緊接著有了賈寶玉那一段“既有今日，何必當(dāng)初”的肺腑之言。這—連串的故事都沒(méi)有離開(kāi)“哭”，情節(jié)在哭聲中發(fā)展，故事在淚水中起伏跌宕。

第五：用心領(lǐng)悟，以淚釋情

眼淚是一種復(fù)雜的“符號(hào)”，它時(shí)而輕盈又時(shí)而厚重，它時(shí)而寡味又時(shí)而濃烈；它既含喻悅又含悲涼，它既有離別又有歡聚；它能化為抒情的詩(shī)篇也能變?yōu)榧ぐ旱南摹！都t樓夢(mèng)》中林黛玉的淚，在曹雪芹的筆下升華成了一種解釋情感的“標(biāo)志”——“灑淚拜別”父親是對(duì)親l青的不舍“兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光”是對(duì)心愛(ài)之人的疼惜；想起寶釵，“不覺(jué)又滴下淚來(lái)”是對(duì)友情的感念。這一切都來(lái)自于林黛玉內(nèi)心的領(lǐng)悟，她用自己獨(dú)有的方式，將眼淚托起的世間真情流到那離恨天外去了。