唐傳奇的雅俗并濟

摘要：唐人對于高雅文化持肯定的態度，但并不有意排斥通俗文化，所以這一時期的文化，實際上已經體現出雅俗并濟的趨勢。這在唐傳奇中體現得很明顯。

關鍵詞：唐傳奇 雅俗

作者簡介：王婧，女，(1986，08-)，重慶師范大學文學院2009級古代文學專業研究生，研究方向：唐宋文學

[中圖分類號]：1253.5 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-08-0200-01

一 概論

傳奇在唐代的興盛，反映著唐人小說觀念發生了根本性的變革。“小說”一名最早見于《莊子》“飾小說以干縣令”，孔子稱小說為“小道”，荀子稱其為“小家珍說”，都有與“正道”相對之意。班固在《漢書·藝文志》中將“小說家”列入諸子十家之末，認為“小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也……如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”

可見，小說自開始就屬不可觀之列，難登大雅之堂。至于雅和俗概念，先秦最初只是有關于社會政治，并無褒貶之意。其后戰國諸子開始貶抑俗的概念。到漢代，雅俗的觀念繼續演化并對立。一般而言，合乎傳統上層審美意識的就是高雅的，而來自民間，體現民間的審美特色，合乎民間的道德規范的就是通俗的。

中唐以后，大批庶族地主階級知識分子占據政治統治地位，社會的審美追求轉向世俗享樂，表現出一種與儒家傳統思想與審美情趣相逆的由雅入俗的新的趨向。另外，城市經濟的發展使市民享樂的情趣影響到文人，而政局的動蕩、社會的變化，也使崇尚享樂成為人們共同的解脫途徑。所以雖然唐人對于高雅文化持肯定的態度，但并不有意排斥通俗文化，這一時期的文化，實際上已經體現出雅俗并濟的趨勢。這在唐傳奇中體現得很明顯。

二 唐傳奇的通俗性

唐傳奇首先表現出來的是小說的通俗性，主要體現在以下三個方面：

第一，就故事的背景和題材來說，唐傳奇多選擇世俗的繁華都市，描寫下層社會市民生活，反映市民意識，展現了許多民間底層的場所，比如妓院、酒肆等，有較強的商業文化和城市文化氣息。如以長安和揚州為故事背景的傳奇有：《任氏傳》、《南柯太守傳》等作品。故事也多以下層出身的人物為中心，如士子娼伎、豪俠商賈、僧道仙客、鬼魅狐妖等。即便是涉及一些政治人物，也多表現他們生活的瑣事與情感經歷。這就使得傳奇的現實性加強了，較多地體現出通俗性的一面。

其次，就受眾審美心理的迎合來說，唐傳奇為了迎合普通民眾的好奇心理，往往“作意好奇”，以離奇曲折的故事情節來滿足娛樂的需要，刺激讀者的感官。而“作意好奇”主要體現在兩個方面，一是傳奇志怪以追求一種由驚險刺激造成的具有強烈震撼力的審美感受，它重視故事氛圍的營造，使讀者的心理受到撞擊，而從刺激中獲得愉悅感。二是以夢幻筆法虛構夢幻境界，或是描寫夢幻世界，或是描寫夢魂游離，給人以強烈的心靈震撼，從而產生審美愉悅。唐傳奇在探求滿足人們對新奇、刺激等娛樂快感追求過程的本身也就是作品通俗性的體現。

第三，就作品的社會功用來說，唐傳奇以愉悅讀者為第一要義。與正統文化的功利性、實用性相比，唐傳奇一開始便以愉悅性情為旨歸，追求新奇刺激的娛樂性，講究文學作品的藝術性和審美性。即使欲行勸誡，也要寓教于樂，形成了唐傳奇純情、嗜艷和求美的創作傾向。因為傳奇主要用來愉悅性情、消遣娛樂，那可以打破禮教的束縛，大寫心中的隱私之情，就造成它純情求真的抒情特色，而在諸多隱私之情中，作家所感興趣的則是男女之情，這就形成了它嗜艷的審美心理。

三 唐傳奇的文人雅化

除了通俗性的一面，唐傳奇還滲透著的文人雅化的影響，不僅繼承了史書文字的一些特點，如敘事的技巧手法，更重要的是蘊含了作者的看法。唐傳奇還注重文采斐然，富有詩情，給人以悅目的觀感與觸動心弦的感動。具體來說，表現在以下三個方面。

其一，唐傳奇從題目到具體寫法，都體現出史傳的影響，許多題目就是人物傳記的形式，采用“某某傳”的格式。如《柳毅傳》、《霍小玉傳》、《長恨歌傳》等等。這些都表明作者不是游戲筆墨，而是直錄事實，有所勸懲，也說明了唐傳奇受文人典雅文化的影響之深。

其二，唐傳奇飾之以藻繪，傳之以詩情，有意以史才、詩筆、議論顯示高雅的文化情趣。作者一方面以史傳之法敘述生動的傳奇故事，另一方面又往往在行文中雜以詩賦和議論。詩賦大多凝練華艷，議論往往敏銳恣肆。在唐傳奇的名篇中，《鶯鶯傳》、《李娃傳》等都與長篇歌行相映生輝，從中我們可看出作者在行文上對典雅性的追求，正如魯迅在《中國小說史略》中的評價：“敘述宛轉，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明。”

其三，唐傳奇非常講究故事的完整和引人入勝，結構嚴整、節奏緊湊、筆法簡潔。以《李娃傳》為例，全文不過四千多字，但情節跌宕起伏，結構嚴謹完整。民間說話藝術能通過故事情節的離奇轉折及現場的表演等手段來吸引聽眾，使聽眾始終興趣盎然。但小說若過于拖沓，就有令人生厭的危險，也不符合文人對文章的傳統認識。所以作者要對故事結構作精心的安排，使它重點更突出，情節不枝不蔓，脈絡清晰，既保留原故事離奇曲折的長處，也更適應文人的閱讀習慣和文學觀念，這實際上就是文人對民間流傳的故事的雅化改編與創作。

綜上所述，唐傳奇是以詩筆寫不登大雅之堂之事，寓普通人性情，擺脫諷喻教化牢籠，而以愉悅性情為旨歸，使它呈現出的俗與雅的融合，不僅“提高了小說的審美檔次”，對唐傳奇乃至中國古代小說的進一步發展也有著巨大的推進作用。

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