基督教在歐洲音樂發展中的影響

摘要：基督教文化是西方近代文化的重要源頭，西方音樂起源于宗教音樂，因此音樂的發展與宗教有著千絲萬縷的聯系。文章通過對基督教音樂的形成和發展的闡述，從基督教的音樂經典、音樂理論、音樂形式以及音樂創作等幾個方面分析了基督教對西方音樂的發展的影響，從而更好地把握西方音樂的發展脈絡，更好地欣賞西方音樂。

關鍵詞：基督教 西方音樂

[中圖分類號]：K825.15 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-08-0234-01

一 引言

在我們看來基督教和音樂這兩個看似毫無關系的概念，實際上卻有著密切聯系。世界上許多宗教都與音樂有關，在大多數宗教中，與西方音樂藝術聯系最為密切的應首推基督教，宗教勢力對西方音樂的形成與發展起了重要的推動作用。基督教產生于公元1世紀前后古羅馬帝國東部地區。在這以前基督教曾是猶太教的一個宗派，它承襲了猶太教的一些神論思想，同時受到各種古代東方的神秘主義的影響。

二 基督教與歐洲音樂的關系

在漫長的兩千年人類文明史中，音樂與基督教互為“載體”，相互促進。基督教促進了音樂的發展，音樂更推動了基督教的發展。音樂與基督教的共同發展又都與社會的政治、經濟、文化密切相關。從基督教來說，沒有辦法將基督教與音樂分離開；從音樂來說，也沒有辦法將音樂中基督教成分分離出來。基督教音樂對西方音樂的發展起了非常巨大的推動作用。如目前全世界都在使用的五線譜，所謂的“美聲唱法”均起源于基督教。管風琴的制作與發展，甚至數字樂譜在亞洲的推廣和使用，都與基督教有密切的關系。

基督教是一個音樂的宗教，是一個歌唱的宗教。在相信上帝的希伯來民族中，幾千年前宗教就與音樂密切。早在幾千年前，基督教音樂就對人的一生中和人類社會各種遭遇起著鼓舞、歡樂，表示憂愁、安慰、激勵，追求正義、熱愛祖國、熱愛大自然、熱愛和平等作用。直到今日，基督教音樂仍在表達這些情感，歌頌和鼓舞人們，凈化心靈，陶冶感情。基督教至今仍對西方音樂有著巨大的影響，本文試圖從以下幾方面分析基督教對西方音樂發展的影響。

三 從作曲家的創作看基督教對歐洲音樂的影響

17世紀最著名的清唱劇作曲家是意大利的卡里西米和德國的許茨。卡里西米創作的16首清唱劇，都是根據基督教的經典圣經寫成的，許茨創作的清唱劇多以基督生平傳略、圣經福音書為題材，被稱為“受難清唱劇”。

巴洛克時期(1600-1750)最杰出的清唱劇大師德國作曲家亨德爾。他一生共創作了32部清唱劇，大部分都是以圣經故事為題材。其中《彌賽亞》以圣經福音書為題材。另一德國作曲家巴赫也曾創作了數部卓越的受難清唱劇，如《約翰受難曲》、《馬太受難曲》等，這些清唱劇的內容都取材于圣經四福音書。

奧地利作曲家海頓共創作了5部清唱劇，大部分都有基督的內容，其中以《創世記》最為著名。貝多芬唯一一部清唱劇《基督在橄欖山上》也是以基督教為主題創作的。

19世紀最杰出的清唱劇出自德國作曲家門德爾松之手，共創作3部清唱劇均取材于圣經故事。19世紀以基督教為主要內容創作的清唱劇還有法國作曲家柏遼茲的《基督的童年》、匈牙利作曲家李斯特的《基督》等。

20世紀著名的清唱劇仍以基督教為題材，英國作曲家埃爾加《吉倫舍斯之夢》、沃爾頓創作的《白爾夏沙之宴》、波蘭作曲家彭德雷茨基創作的《圣路加受難曲》等。

基督教對西方音樂的影響，還表現在音樂家們創作的基督教音樂上。

14世紀法國作曲家馬肖的作品中教會音樂占了很大的比重，其中主要是經文歌和彌撒曲。

15世紀前半期作曲家迪費的彌撒曲保存至今的有8首，他所創作的經文歌，不僅數量多，而且很有深度，極虔誠。后半期最負盛名的音樂家是歐克赫姆和德普雷，他們都創作了大量的教會音樂。

16世紀西方最杰出的音樂大師可說是比利時人拉薩斯和意大利人帕萊斯特里納。拉薩斯曾創作52首彌撒曲、100首圣母贊主歌，約1200首經文歌和其他圣詠、悼歌。他的經文歌在音樂史上達到了登峰造極的地步。帕萊斯特里納曾被人稱為“音樂之王”，其作品不僅優美動聽，而且數量驚人，計有彌撒曲103首，經文歌330首，奉獻曲68首，贊歌87首，圣母贊主歌35首，哀歌13首等。他的作品追求莊嚴肅穆的宗教氣氛，被認為是最理想的禮儀音樂。

德國作曲家巴赫，是巴洛克時期(1600—1750)最偉大的音樂大師，也是最后一位把為教堂創作音樂視為最大關懷的偉大天才。在他的創作中，教會音樂占有很重要的地位。作為虔誠的新教教徒的巴赫，對教會音樂的主要貢獻有：創作5首彌撒曲，6首經文歌；為教會創作了5年內每周禮儀所用的康塔塔共200首。 古典時代(1750-1820)的3位音樂家海頓、莫扎特、貝多芬都曾創作過教會音樂。海頓曾創作了14首彌撒曲。莫扎特創作了18首彌撒曲，8首康塔塔。貝多芬一生中雖只創作了兩首彌撒曲，《莊嚴彌撒曲》被貝多芬視為畢生的杰作，他完全是按著心靈的感受而創作的，表現出了強烈的宗教情緒。

進入浪漫主義時代(1820-1900)后，不少音樂家仍在創作基督教音樂。意大利著名作曲家羅西尼的后半生僅創作了兩部作品，均為基督教音樂。奧地利作曲家舒伯特也創作過6首彌撒曲和其他圣樂。德國作曲家門德爾松則對贊歌、頌歌和經文歌等合唱樂的創作感興趣。

四 小結

從“辯證法”的角度分析，應該一分為二地去看待宗教。雖然封建統治階級是利用宗教對人們進行精神上的統治，但基督教會的宗教主旨所形成的世界觀和宗教儀式所發展的宗教音樂的確對西方音樂的發展起到了巨大的作用和影響。可以說，沒有基督教就不可能有現在繁榮的、流派紛呈的西方音樂!所以不管是從了解基督教音樂的角度，還是從全面解讀西方音樂的角度，研究基督教對西方音樂的發展所起的作用和影響都是有必要的。因此，歐洲的宗教與音樂是不可分的，基督教與西方音樂的發展更是有著不可分割的淵源關系。

參考文獻：

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[2]保·朗多爾米《西方音樂史》人民音樂出版社1989年3月版

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