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厭學文言,非文無價無趣,弊在教法

2011-12-31 00:00:00韋慶仁
教育界·上旬 2011年17期

【摘要】中國是世界四大文明古國之一,也是人類發祥地之一。五千年來,經過炎黃子孫一代代的創造和積累,中國文化其內涵豐富多彩、博大精深。如此輝煌的文化成就,得到完整而有序的保存,靠的就是文言。中學文言文教學有它不可低估的文化價值、教育價值,然而大多數學生卻討厭文言文,原因來自哪個環節呢?如何解決呢?

【關鍵詞】文言文 價值 害怕 教法

九年義務教育《語文課程標準》的初中語文課本中,文言文閱讀約占四分之一,是升學必考內容;且更重要的是,文言文是中國古代文化的精髓之一,是華夏祖先留給我們的寶貴精神財富。它有不可低估的文化價值、教育價值,然而現在的大多數學生卻討厭文言文,害怕文言文,原因來自哪個環節呢?如何解決呢?

中國是世界四大文明古國之一,也是人類發祥地之一。五千年來,經過炎黃子孫一代代的創造和積累,中國文化雖歷盡滄桑,卻綿延不絕,其內涵豐富多彩、博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻,并認為有許多古老的發明都源自中國。除科技之外,在哲學、政史宗教、教育、文藝、建筑、醫學、數學、天文、軍事等各個領域,我們的祖先都取得了令人矚目的成果。如此輝煌的文化成就,能得到完整而有序的保存,靠的就是文言。僅《四庫全書總目提要》就列有一萬多種、十萬多卷,這還不算《四庫全書未收書目》和《叢書總錄》中所著錄的。在這座由文言的“磚石”砌成的文化寶庫里,濃縮著中華文明的景觀,記錄著中華民族的歷史,反映著歷朝歷代的生活有人說,掌握祖國的語言好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。那么,中學生學會并掌握了文言文,就可以穿越時空,與兩千年前的大師直接對話,了解并深刻地認識我們的祖先,懂得我們的歷史,從而繼承和發揚我們的文化。這就是文言文教學的認識功能——文化價值

語文教育專家劉國正說過:“文言文還是進行思想教育,特別是愛國主義教育和歷史主義教育的好教材?!钡拇_,被選入中學語文課本的文言文多是思想內容純正的作品,讀后會使人無形中受到熏陶、感染。如《〈論語〉六則》,學生懂得了“三人行,則必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”,并把這作為鼓勵自己求學好問的名言。可以說,文言文擁有無法估量的教育潛能,有助于提高學生對一人一事的思想認識;有助于加強其道德修養,從而塑造完美人格。這正是文言文的陶冶功能——教育價值[1]

“食物”有“充饑”價值,因此人們希望生產并食用食物;“衣服”有“御寒”價值,因此人們希望制造并穿著衣服;那么“文言文”有“教育價值”,因此老師希望以文言文教學使學生陶冶情操是理所當然的;“文言文”有“文化價值”,因此學生希望學習并掌握文言文是理所當然的。

然而,本人從讀初中到從教,發現絕大多數的學生都是害怕文言文,討厭文言文。據調查,不感興趣文言文的原因是(多項選擇)原因內容枯燥 課文難懂 無實用價值 教學乏味人次 126 134 81 152所占百分比 43.90% 46.68% 28.22% 52.96%

上述統計數字顯示,對文言文不感興趣的主要原因并不是文言文無價值(占28.22%),而是教學乏味(占52.96%),其次是課文難懂(46.68%)。[2]

文質兼美的文言文怎么會使學生的害怕呢?主要原因是:

一、學生動機不明,畏難不進

學生學習動機不明確,學生認為在現代社會中,沒必要學習古老的文言文,以至于不愿學習而放棄。加上文言文與現代漢語相比有“通假字、詞語生僻古怪、倒裝句式”等現象增加了學生學習的困難。因此,使學生們認為文言文深不可測,產生“敬而遠之”的畏難心理。

二、教師分析得支離破碎,枯燥乏味

現行文言文教學的方法主要是逐字逐句地串講和對譯。基本上是老師講,學生聽。 于是傳統的文言文教學基本上已經構成了一種模式:“解題——背景介紹——串講翻譯——字句深析——背誦記憶”。往往一篇文章講下來,教師講得口干舌燥,學生聽得昏昏欲睡。像柳宗元的《小石潭記》,此類的佳文讓學生聽睡著的現象還少嗎?優美典雅的文言文被弄得支離破碎,本該活潑的課堂氣氛被搞得死氣沉沉,文言文教學效率低下。因此,這種文言文教學模式應當打破。

那么,如何才能使學生不害怕文言文呢?

一、強調文言文的價值,激發學習興趣

因年代久遠的關系,學生深感學習文言之難,自認為與生活關系不大,學而無用,其實,學習文言文是非常重要的。1988年初,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱:如果人類要在21世紀生存下去,就必須回首兩千五百年,去吸取孔子的智慧。外國人都如此重視,作為華夏兒女的現代中國人又有何感想呢?不要等幾十年后,幾十年后外國人幫中國人挖掘出文言文內蘊藏的無價之寶后,再去求外國人要本是中國人的古董。因此,我們要強調文言文的價值,激發學習的興趣。

二、教師要轉變觀念

不要認為文言文教學就是逐字逐句的串講,就是講解詞類活用,就是翻譯完課文了事。更重要的是使學生從中受到教育熏陶,提高讀寫能力。

教師也不要唱“獨角戲”。要創造條件,讓每位學生都有發言的機會,要努力創設使學生有美感享受的情境,調動學生的情感,讓他們融入古人的智慧中,同時要充分發揮教材的美感作用,并輔之教師得當的教材處理和動情的朗讀引導,恰當而富有啟發性的提問,從而達到由“要我學”變為“我要學”的效果。

呂叔湘曾指出:“文言的教學,如果要達到培養學生閱讀文言書籍的能力這個目的,絕對不能光依靠串講。”[3]

作為學習主體的學生,只要深信文言文蘊藏著放大量仍未被挖掘的寶藏,才能從根本上激發自己學習文言文的興趣,這樣就能慢慢地打好文言文知識基礎,不再是一看文言文就害怕以至于頭疼,從而由淺入深地品嘗中國古代文化;老師只要教學實踐中不斷總結經驗,不斷探求新方法,才能引領學生更有趣、更有味、更有效的挖掘文言文中所蘊藏的寶藏。

【參考文獻】

[1] 王玨. 文言文教學價值的再認識[OL]. http://www.edu.cn/20011116/3010155.shtml.

[2]方迎春. 興趣與效率——提高文言文課堂教學效率初探[OL]. 中教網.

[3]吳翔. 學生為什么害怕文言文[OL].

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