試論公民社會與高校班主任工作的定位

隨著中國社會政治、經濟體制改革的深入，思想文化的繁榮，以及現代化建設步伐的加快，建立和發展社會主義公民社會的要求日漸強烈，而與此相適應的各種條件也正逐步成熟。在這樣的社會背景下，如何適應公民社會的要求，將當代大學生培養成具有良好公共知識、公共理性和公民道德的合格公民，就成為高等教育工作者深入思考的問題。高校班主任作為與大學生關系最密切的教育者和引路人，需要適時創新工作內容、轉變工作方式、提升自身素質，以更好地促進公民社會在大學校園中的孕育與發展。

一、公民社會與班主任工作的認知

(一)公民社會的基本內涵

公民社會是指“國家和家庭之間的一個中介性的社團領域，在這一領域由同國家相分離的組織所占據，這些組織在同國家的關系上享有自主權并由社會成員自愿結合而成,以保護或增進他們的利益或價值”[1]。也就是說，“公民社會”首先是一種權利和義務對等的責任社會，每個公民既可以充分享有權利，又必須承擔法定義務；其次，公民在尊重法律、維護法律的同時，也在不斷的完善法律；最后，公民重視法律之外的軟性規則，即社會公德。

公民社會，形成于資本主義初建時期，被認為是支持社會體系向文明進步演進的社會基礎形態。而中國公民社會，是中國社會整體進步的重要體現，具有鮮明的中國特色。第一，政府主導。公民社會有別于政治社會和經濟社會，主體是民間組織，但是在中國，絕大多數民間組織都是由黨和政府創建的，并接受其領導。第二，發展不平衡。不同的民間組織，目標不同、構成人員不同、依托的資源不同，導致影響力和地位差距懸殊。第三，與傳統文化緊密聯系。處于轉型期的中國，很多價值觀念受到沖擊，公民社會源自民間，可以最大限度地繼承優良傳統，從而推進中國特色民主和政治的進程，構建和諧社會。

(二)班主任工作的認知

在我國，“班主任”是指學校中負責班級工作的教師，是“學生班集體的教育者、組織者和指導者，聯系教師、家長、社會教育機關的紐帶”。班主任制度形成于20世紀30年代的蘇聯，我國建國初期接管舊學校就開始實施班主任制度。

傳統的班主任，是受學校委派到班級管理學生學習、生活和思想政治工作的指導老師,普遍賦予了全面負責相應班級事務的職責，“其學生工作的角色定位往往不是專業引領，而是生活管家”[2]。班主任的工作事務性大于引導性， 再加上隊伍的不穩定性和考核制度的不健全， 有些班主任“對班級的日常工作勉強完成，不愿深入學生當中解決學生中存在的思想認識問題”[3]。

公民社會是一個與政治社會和經濟社會相對應的概念和社會形態。這種概念和形態有其自身的空間和邊界，但絕不意味著與政治、經濟社會絕緣，是受各種社會形態影響并與之有著一定的交流互動而又具有獨立空間的社會形態。因此，如同農業、工業、知識社會一樣，公民社會也必然受到社會體制、法律、道德等約束。在公民社會的社會背景下，高校班主任要適應公民社會的要求，與時俱進，適時轉變教育思想，準確分析當代大學生的特點，從而為培養大學生的公民性尋找有效路徑。就我國目前公民社會發展狀態而言，班主任工作絕不只是“生活管家”、“專業引領”，而是思想政治的教育者、校園文化的設計者、道德文明的傳播者。或者說，班主任必須承擔培養合格社會主義建設者和接班人的神圣使命。

二、當代大學生“公民性”分析

(一)主體性凸顯，社會性弱化

我國政府自1979年起實行計劃生育政策，目前在校大學生基本出生于獨生子女家庭，這樣的家庭環境造就了他們獨特的性格。他們在成長過程中往往少有約束，比較自我，個性張揚；同時，由于受到更多的溺愛，他們也往往變得任性固執、自私自利，缺乏合作精神、集體觀念，團隊合作精神較弱，缺乏為集體奉獻的意識。這樣的個性如果沒有學校教育的矯正與指引，將意味著未來“公民”社會性的嚴重缺失。

(二)開放性強，辨別力弱

當代大學生成長于市場經濟時代，開放、競爭的社會環境賦予了當代大學生開闊的視野和生活空間，因而具有開放、競爭和求新的特點和參與公共事務的熱情，從而為公民意識的培養奠定了一定思想基礎。另一方面，當代大學生穩定性較弱，辨別力和反思性相對較弱，并且缺乏理性，比較容易沖動。這些特點使他們參與公共事務的效果受到很大制約，有時甚至會適得其反。

(三)權利意識強，責任意識弱

公民社會，強調主體性教育，主要是指培養大學生的權責意識，即公民權利和公民責任相統一的主體性教育。當代大學生對參與社會公共事務具有極大的熱情，具有強烈的權利意識，這符合公民社會主體性教育的內涵。但是與權利相對的責任意識相對缺失，主要表現在：一是對待家庭成員特別是自己的父母，認為父母對自己言聽計從、千依百順是天經地義的事情，然而自己做事情時，卻不會考慮家庭的實際情況以及父母的感受；二是對自己的職業缺乏誠信、責任意識，從自身利益出發，違約變卦的現象有逐漸普遍化的趨勢；三是對與自己關系不大的集體活動、社會發展的漠然[4]。

(四)功利傾向明顯，政治信仰淡化

隨著社會主義市場經濟的不斷發展和完善，傳統思想觀念和道德意識受到不同程度的沖擊。許多大學生呈現多元化的價值觀，往往迷戀效率，功利性過強，過分強調自我價值的實現，尤其在學習、擇業、擇偶和入黨動機等方面。價值觀念的扭曲，政治信仰的淡化，導致當代大學生缺乏正確的理想目標和長遠的人生規劃，甚至對社會主義信念都有所動搖。社會主流信仰的強弱關系到國家的前途和命運，也關系著公民社會的發展方向。

綜上所述，新時代的大學生既有與公民社會所要求的公民素質相吻合的因素，也有與此不相適應的一面。如果得不到有效地引導和扭轉，將有部分大學生因為負面原因而不適應公民社會的要求，這正是教育工作者應努力扭轉的。

三、班主任工作的創新

公民社會的發展催生大學公民教育的需求，折射到教育者身上就是要適時轉變教育思想，提供相應的服務與教育，引導大學生順應公民社會要求，為社會培養優秀人才。

(一)創新工作內容

班主任應針對當代大學生的特點和公民社會的新要求，創新教育內容，并將以下幾個方面融入教育活動的各個環節。

1.公共理性的確立?！肮怖硇允腔谌祟惞餐娑纬傻睦硇怨沧R，是以人的自由、平等、正義為基點和核心，以互利雙贏、和諧共生、可持續發展為價值取向,通過主體間的對話、溝通、交往、諒解等而達成的”[5]。公共理性是一個國家文明程度的標志之一，是公民素質和社會風氣的重要標志。公共理性的培養，需要有具體的形式和場所，需要有實踐的平臺。當代大學生有參與政治、服務社會、表達意愿的迫切愿望，班主任應保護和鼓勵他們的積極性，合理地引導他們投身公益活動、舉辦社團組織、接近各類媒體、參與學校的監督和管理等活動。同時，指引大學生正確地認識公域和私域、社會和個人、權利和責任等內涵和邊界，理性地參與政治活動。

2.公共知識的融入。知識特別是公共知識融入到專業課程體系，才能為公共理性的確立奠定良好基礎，才能為公民社會的實現做好公民文化素質方面的準備。政治生活人人都可以參與，但是參與的有效性卻因個人素質的差異而有所區別。20世紀西方著名學者柏特蘭·羅素曾說，“一個國家如果有許多人不識字，就不可能有現代化的民主”[6]。大學教育僅僅教給學生專業知識和技能，已經不能滿足公民社會的要求，所謂“知識是有助于形成政治技能的政治資源”，更多地是指公共知識。有鑒于此，高校班主任應該努力為大學生創造多元化的知識獲取途徑，引導學生用開放的視野去學習，強化理論聯系實際的能力，將所學的知識運用到社會公共生活中去。

3.公民道德的培養。公民社會的構建需要從社會機制、政府角色和公民道德三個方面入手。從社會個體的角度來說，提高社會成員的道德素質和行為習慣是形成公民社會的首要前提。因而，大學生公民性的提升，其中很重要的一點就是加強道德意識，平等、法治、協作、責任、信仰和仁愛應成為大學生道德課堂里最重要的內容。而班主任作為學生的精神導師，在學生社會主義道德觀的形成以及道德能力、道德情感、道德責任的培養中發揮著不可替代的作用，更需要在這些方面有意識地加強對學生的啟發和教育。

但是，多元化是現代社會道德價值的一個顯著特點。尤其是在以個人主義、功利主義、享樂主義為核心的西方道德價值觀的沖擊下，高校傳統道德教育的內容、方法和效果均出現了一定程度的危機。具有強烈自主意識、個體意識而又缺乏辨別能力的大學生，很難被傳統的理論所說服。如何擺脫當下道德教育的現實困境，是高校班主任不得不直面的新課題。

(二)轉變工作方式

中共中央、國務院頒布的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出，班主任是高校做好大學生思想政治工作隊伍的主體之一，負有在思想、學習和生活等方面指導學生的職責。這就要求班主任必須轉變工作思路，創新工作方式。

1.從顯性教育轉向隱性教育。傳統的班主任工作方式側重于顯性的方法，以集體宣講為主，直接向大學生提出期望和要求，目的性非常明確。事實證明，顯性教育方式并沒有很好的實現教育目的。相反，容易引起學生的反感情緒與逆反心理。隱性的教育方式避免直接說教和強制性灌輸，用潛移默化的方式，在教育過程中動之以情，以情感人；曉之以理，以理服人。

2.從直面教育轉向網絡教育。隨著互聯網的快速發展，大學生的學習生活方式網絡化傾向日益明顯。對于班主任來說，它提供了一個新的載體、手段，開辟了工作的新途徑，同時也是一個新的挑戰。利用網絡(比如郵件、博客、人人網、QQ、微博等)的時效性、隱蔽性、發散性等特點，既能節省成本、最大限度的傳播正面理論，還能以學生易于接受的方式，實時了解動態，及時作出反應。網絡可以把班主任從繁忙的事務性工作中解脫出來，為他們有效開展專業化和發展性指導提供時間與空間。

3.從教師主體轉向學生主體。傳統班主任的工作內容往往以班主任向學生提要求為主，充當學校、學院各類規章制度的傳聲筒，忽視了與學生的互動交流，同時也抹殺了來自學生的各類訴求，教育的信服度相對不高。在當前付費上大學的背景下，如果班主任在工作中能重視學生的權益訴求，設身處地地從學生的角度考慮問題，幫助學生分析可能性與現實性，很多涉及學生切身利益的思想工作會更加容易做通，學生的思想芥蒂也更加容易化解。

4.從單一校區模式轉向多校區模式。當前眾多高校采取多校區辦學的模式，給班主任工作帶來了挑戰。新校區帶來的新舊分離的心理距離和情感斷層需要對接，學校的整體校園文化需要傳承……這一切都要求班主任不僅要花費更多的精力投入，更要發揮個人的整合能力和應變能力為學生做好指導和引領，以大量的信息和豐富的文化幫助學生實現良好的對接。

(三)提高班主任自身素質

教育對象的新特點和公民社會的新需求，對高校班主任自身的素質也提出了更高的要求。只有自身素質過硬的班主任，才能審時奪勢，言傳身教，開拓進取，擔負起培養合格的現代公民的重任。為此，高校班主任必須具備三項重要素質。

1.政治敏感性。政治素質是指班主任的思想品質、思想政治工作能力以及對社會主義政治理論的掌握程度，這是我國教育工作者都應具備的首要條件之一。而在政治體制改革不斷深入、各種社會思潮不斷涌現的社會轉型時期，高校班主任應具有更強的政治鑒別能力和敏銳的政治眼光，始終保持清醒的頭腦，幫助學生判斷復雜的形勢，把握行動方向。

2.學習主動性?！奥劦烙邢群?，術業有專攻”。在社會知識飛速發展的今天，教師要始終成為學生前進的領航者，就必須不斷加強學習。高校班主任不僅要要熟悉教育學、管理學、心理學等知識，還要學習自然科學、社會科學和人文藝術等方面的通俗文化知識，形成跨學科、跨領域的綜合型知識結構，不斷對知識進行更新與補充。

3.社會融入性。社會主義現代化建設要求高等院校要全面融入經濟建設和社會發展的實際。因此，教育工作者也必須提高融入社會的意識。大學不是一個封閉的組織，要培養大學生的社會性、公民性，班主任自己要首先擴大社會交往范圍，勇于承擔社會服務職能，積極關注和了解社會。否則，不關心社會的變化與發展，無形中會影響學生的社會化進程。

注重公民意識教育，是21世紀世界教育所面臨的共同課題。如果說，社會是公民自我實現的舞臺，那么高校就是公民成長的搖籃。作為公民教育重要實施者之一的高校班主任，必須認清形勢，樹立目標，勇于創新，完善自我，承擔起培養具有健全公民性的新世紀人才的偉大使命。

參考文獻：

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[6] 柏特蘭·羅素. 社會改造原理[M].上海：上海人民出版社，1987.37.