鮑震宇
在《社會保障學(xué)》的教學(xué)過程中,案例使用頻率相對較低,即使使用了實例分析某一問題使學(xué)生理解了某一理論,學(xué)生往往也不能運用學(xué)習(xí)到的理論知識,分析和解釋當(dāng)前的熱點問題和現(xiàn)象。理論本身不是教條,而是一種分析問題、解決問題的方法,其結(jié)論性的基本原理固然重要,但更重要的是原理的形成思路,也就是一種思想方法、思維過程。但是現(xiàn)實的教學(xué)方式,很難使學(xué)生運用所學(xué)理論分析現(xiàn)實問題的能力得到培養(yǎng),而學(xué)生也習(xí)慣通過死記硬背了解基本的知識點,掌握結(jié)論性的原理,所學(xué)到的知識只能應(yīng)付考試,考試過后就忘記了所學(xué)內(nèi)容。其結(jié)果必然導(dǎo)致學(xué)生知“其然”,不知“其所以然”。
近些年來,不斷進(jìn)行的教學(xué)方式改革,仍然是從教師的“教”的角度設(shè)計居多,從學(xué)生“學(xué)”的角度尤其是讓學(xué)生作為主體參與學(xué)習(xí)的較少,教學(xué)設(shè)計的理念沒有真正從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”,未能開展啟發(fā)式學(xué)習(xí)方法,即采用課堂講授、學(xué)生提問、課堂討論、老師總結(jié)等方法引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考,教給學(xué)生分析問題和解決問題的方法和思路,讓學(xué)生展開爭鳴,互相取長補短,使學(xué)生在接受知識的過程中提高學(xué)習(xí)效率。有鑒于此,為了使《社會保障學(xué)》的教學(xué)更好地發(fā)揮培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐能力的功能,必須改變這種面貌,探索更適合針對高校大學(xué)生綜合素質(zhì)全面提升的真正有效的教學(xué)方式。
所謂生生交往,是指在課堂上或課堂下學(xué)生之間圍繞著一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)行相互作用、相互影響的信息交流的過程。生生交往包括多個層面,學(xué)生個體間、學(xué)生個體與學(xué)生小組間、學(xué)生小組與學(xué)生小組間、學(xué)生個體與班級間都存在著交往。生生交往的存在具有重要意義,可以促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流,調(diào)動學(xué)生思考的積極性,增強使用所學(xué)理論分析實際問題的能力,然而在《社會保障學(xué)》的教學(xué)過程中,生生交往結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出嚴(yán)重的單一性。即在課堂交往中,師生之間的交往占據(jù)課堂總時間的95%以上,學(xué)生只是接受知識的“容器”,課堂以教師為中心開展教學(xué)活動。
教師發(fā)揮主觀能動性是基礎(chǔ),學(xué)生積極主動地參與是關(guān)鍵,提高學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量是目標(biāo)。教師要堅持“以學(xué)生為本”,要在充分了解學(xué)生想什么、具備什么、需要什么的基礎(chǔ)上,靈活選擇和綜合運用各種教學(xué)方法和手段,并進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新,從而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《社會保障學(xué)》的教學(xué)中,各環(huán)節(jié)對培養(yǎng)創(chuàng)新人才都很重要,如案例分析討論、論文撰寫等。
(1)案例分析討論——教學(xué)過程參與
《社會保障學(xué)》是源于生活高于生活的理論抽象,案例教學(xué)法比重的提高,可以讓學(xué)生更多地參與整個教學(xué)分析、推理的過程,提高學(xué)生分析和解決問題的能力。教師更多地選擇適合中國國情的案例以及身邊經(jīng)常遇到的小案例,讓學(xué)生展開討論。這樣才能使學(xué)生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上,使知識在案例分析的基礎(chǔ)上得到激發(fā)和升華。
(2)論文撰寫
學(xué)生撰寫課程論文,可以提高學(xué)生的獨立思考能力和解決問題的能力,有利于學(xué)生通過應(yīng)用所學(xué)知識參與到自己關(guān)心和感興趣的社會問題的分析,并以主人翁的態(tài)度提出個人的解決方案。
本課程雖然是理論,但與實踐有著密不可分的關(guān)系,實踐教學(xué)是社會保障學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。毛澤東在《實踐論》中提出人們認(rèn)識事物的規(guī)律是實踐——認(rèn)識——再實踐——再認(rèn)識的過程。根據(jù)這一規(guī)律,人們對理論的透徹認(rèn)識應(yīng)該以豐富的感性認(rèn)識為基礎(chǔ)。另外人們獲得知識的最終目的不是為了賣弄知識,而是為了去指導(dǎo)實踐,提升自己的綜合能力。所以在教學(xué)中以提高學(xué)生的能力為主也是符合馬克思主義認(rèn)識論的。
《社會保障學(xué)》的實踐教學(xué)應(yīng)從以下方面入手:(1)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點和規(guī)律,將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué),教育體系,把照本宣科改為專題講授,在專題中堅持理論與實踐的有機結(jié)合,因材施教。(2)根據(jù)現(xiàn)代教育的理念,充分調(diào)動學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的能動性,探索并建立起參與式、討論式、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法。(3)強調(diào)學(xué)生結(jié)合課程要求進(jìn)行各種形式的社會調(diào)查,更要通過教學(xué)方法,方式的改革,使學(xué)生在課堂上發(fā)揮主體性的功能。(4)利用社會調(diào)查、專業(yè)實習(xí)等實踐環(huán)節(jié),增強學(xué)生對社會保障實踐的認(rèn)識。實踐課程主要包括課堂案例分析、習(xí)題分析、專題討論以及社會調(diào)查等內(nèi)容,設(shè)計思想是樹立社會實踐教學(xué)觀念,引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力,進(jìn)而鼓勵學(xué)生開展科研活動,提高學(xué)生的創(chuàng)新精神,增強學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,通過實踐,理解和掌握社會保障的基本理論和制度設(shè)計。(5)在教學(xué)過程中引入案例,同時聘請有經(jīng)驗的專家、學(xué)者或經(jīng)濟部門的工作者進(jìn)行課堂教學(xué)或以座談會的形式進(jìn)行交流。(6)選擇社會實踐教學(xué)基地,將學(xué)生帶出去,進(jìn)行實地調(diào)查,讓學(xué)生親身體驗經(jīng)濟運行過程。(7)鼓勵學(xué)生積極開展課外學(xué)術(shù)科技活動,培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)濟理論和現(xiàn)實經(jīng)濟問題研究的興趣,提高學(xué)生的理論水平與研究能力。任何能力的培養(yǎng)都必須通過學(xué)生自身的參與來實現(xiàn)。
所謂隱蔽教學(xué)是指學(xué)生從學(xué)校的制度、組織、社會過程、師生交互作用等方面潛移默化地接受在精神、價值、規(guī)范上的陶冶。隱蔽教學(xué)作為學(xué)校教育計劃所規(guī)定的正規(guī)課程之外的,同樣對教育教學(xué)實效發(fā)生無意識影響作用的非正式教育因素,主要表現(xiàn)為學(xué)校環(huán)境中的人際關(guān)系、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)及校園內(nèi)的各種規(guī)章制度等內(nèi)容。其中的積極成分有助于提高思想管理的實效,諸如良好的人際關(guān)系有助于培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,高尚的理想有助于塑造學(xué)生純潔的靈魂,正確的價值取向和是非觀念有助于學(xué)生把握好成長的進(jìn)程,優(yōu)美的校園環(huán)境有助于陶冶學(xué)生的心靈等。隱蔽課程存在于各教育環(huán)節(jié)中,對大學(xué)生(尤其對剛?cè)胄iT的大學(xué))的學(xué)習(xí)、生活和價值觀等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。教學(xué)中有意識的發(fā)揮隱蔽教學(xué)的作用,會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及斗志,這必定能極大地提升教學(xué)效果。
[1]謝麗華,謝偉杰.貨幣銀行學(xué)“學(xué)生參與型”教學(xué)改革探討[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2010,05.
[2]牛婷.對政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方式改革的探討[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2010,05.
[3]高俊山.《現(xiàn)代管理理論》課教學(xué)方式改革嘗試與體會[J].學(xué)位與研究生教育,1998,05.