新時期中學(xué)政治教學(xué)工作存在的問題及對策分析

鄔慧

我國正處在一場具有劃時代意義的偉大變革之中。這場變革引起了社會各個領(lǐng)域的深刻變化，也給學(xué)校政治教學(xué)工作帶來了沖擊。

本文擬就如何結(jié)合政治課堂教學(xué)，進一步推動中學(xué)德育工作的整體改革，加強和改進中學(xué)的德育課程，探討人才培養(yǎng)的正確導(dǎo)向，談?wù)勛约旱膸c思考。

一、當前學(xué)校政治思想教育工作存在的問題

1．對目標要求上的認識誤區(qū)：一些人忽視了思想政治課價值實現(xiàn)的漸進性和長期性，忽視了德育工作內(nèi)在過程的反復(fù)性，一旦當思想政治課教學(xué)目標不能在短期內(nèi)實現(xiàn)時，有人就認為思想政治課對育人的價值不大。

2．邏輯觀念上的誤區(qū)：有些人誤認為思想政治課是德育的唯一途徑，并且忽視了社會、家庭對思想政治課價值實現(xiàn)的影響作用，把德育效果不佳的責任完全歸咎于思想政治課。另外，忽視了思想政治課在人文知識傳播、思維智力訓(xùn)練、道德行為養(yǎng)成和審美能力積淀方面的作用。

3．社會對人才規(guī)格要求的“失衡”引起的錯覺：在市場經(jīng)濟負面效應(yīng)沖擊下，社會對人才規(guī)格要求實用性強，重知識技能，輕思想品德修養(yǎng)，這給人們造成了錯覺，誤認為人才品德不重要了，導(dǎo)致學(xué)校、家長、社會對學(xué)生思想品德培養(yǎng)的重視程度下降。

4．考試制度改革造成的誤區(qū)：由于高考理科不考思想政治課，許多人，包括一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師，認為思想政治課不重要了，所以事實上也就不把政治當成主要科目對待。這樣，德育在學(xué)校工作的地位自然下降了。所以，深刻認識政治課的價值，是強化學(xué)校德育地位的關(guān)鍵問題。

二、政治課堂教學(xué)的重要性分析

1．政治思想課的個人價值。思想政治課對學(xué)生個人的價值，可以歸納為七種功能：知識積累功能，政治思想導(dǎo)向功能，思維鍛煉功能，道德規(guī)范功能，法紀強化功能，心理品質(zhì)優(yōu)化功能，審美情操陶冶功能。

2．政治思想課的社會價值。它的社會功能是指思想政治課能滿足社會整體進步需要的功能，包括：宣傳黨和國家的方針政策，傳播馬克思主義理論知識；保證學(xué)校的社會主義性質(zhì)，保證人才培養(yǎng)方向；培養(yǎng)國家接班人應(yīng)具有的現(xiàn)代文明意識，促進社會改革和社會進步。

三、對政治教學(xué)與德育融合的對策

德育方式應(yīng)多樣化，要根據(jù)新時期教育科學(xué)發(fā)展的特點和學(xué)生思想發(fā)展復(fù)雜化的特點形成合力，呈現(xiàn)出多樣化的德育方式。

1．教學(xué)內(nèi)容和過程的優(yōu)選化

提高德育的質(zhì)量在學(xué)校里最主要的途徑是提高教學(xué)質(zhì)量，而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程是優(yōu)化教學(xué)的主要因素。

（1）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容要在教學(xué)中做到：根據(jù)培養(yǎng)目標，突出重點內(nèi)容的講授；根據(jù)國內(nèi)外政治形勢的要求，隨時補充新的教學(xué)內(nèi)容；刪除、簡化陳舊、重復(fù)和內(nèi)容交叉的教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生熟悉的教學(xué)內(nèi)容講課時可以從略。

（2）優(yōu)化教學(xué)過程。要樹立學(xué)生主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力；激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機，讓學(xué)生帶著社會責任感和興趣自覺接受思想政治教育；提高思想政治課的可信度，排除學(xué)生學(xué)習(xí)的心理障礙；堅持以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體的結(jié)合，充分發(fā)揮教師導(dǎo)好、學(xué)生學(xué)好的“雙主體”的作用；教會學(xué)生在理解運用中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課外活動的廣闊天地里學(xué)習(xí)。

2．理論教育與養(yǎng)成教育的同步化

德育規(guī)律和德育實踐都證明，養(yǎng)成教育是德育工作的重要途徑，德育工作如果離開了養(yǎng)成教育是不會成功的。養(yǎng)成教育是指在德育理論教育的基礎(chǔ)上，通過日常嚴格管理、訓(xùn)練和活動等多種教育手段，使學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守社會道德、行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育形式。中學(xué)教育階段是進行養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，因為，它經(jīng)常進行的各項活動都具有群眾性，還有參加有紀念意義的會議和慶?；顒拥取ｉL期的集體活動和集體生活會使學(xué)生的紀律性、組織性和道德品質(zhì)得到鍛煉和加強。這個時期學(xué)校和家庭若能互相配合，教育學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度，就能使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣和良好的道德品質(zhì)。由于養(yǎng)成教育具有培養(yǎng)遵守紀律和社會公德的特點，使遵守紀律成為習(xí)慣，使遵守公德成為自覺，學(xué)生才能通過自主意識去掌握、控制、調(diào)節(jié)、規(guī)范自己的行為，使自己養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

3．德育實效的實現(xiàn)在于言行統(tǒng)一化

做任何一件事都要追求效果，德育工作也要講究實效。我們這些年來在德育方面的教訓(xùn)就是德育工作收到的實效不大。具體體現(xiàn)是：學(xué)生考試的、平時說的和教師教的一樣，而學(xué)生表現(xiàn)出來的道德行為則是另一套；理論觀點學(xué)了不少，道理條條記了不少，而行動不見效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約理論知識知道不少，而學(xué)生中比吃比穿的不見少，消費道德水平?jīng)]提高。造成這種現(xiàn)象的主要原因是德育方法脫離了學(xué)生思想實際，道德理論只變成了學(xué)生的知識，而沒有變成學(xué)生的觀點和行為，沒有使德育理論內(nèi)化為學(xué)生的人格。言行統(tǒng)一，是德育的目的和歸宿，也應(yīng)該成為德育的手段。要想克服德育缺乏實效的現(xiàn)象，就應(yīng)該認真貫徹理論聯(lián)系實際的教育方針。要在“教”中指導(dǎo)“行”，在“行”中理解“教”的內(nèi)容，在教和學(xué)中促進學(xué)生修養(yǎng)的進步、人格的發(fā)展，實現(xiàn)德育實效言行統(tǒng)一化。