試論新教育形勢下中學教師的角色定位

內容摘要：當社會和教育環境越來越功利，受教育者在心智發展與心理承受力上變得越來越脆弱，教師開始從知識權威到心靈按摩師的“轉型”，體現了時代對教師的新要求，也對教師在新時期的從業工作提出了更高的要求。本文就談談新形勢下中學教師的角色定位。

關鍵詞：角色定位 知識權威 心靈

作為具有階級性和社會性的人類實踐活動，任何時代，學校教育都不可能脫離具體的社會環境而成為可以“獨善其身”的存在，相反，教育總是要打著鮮明的時代烙印，不可避免地要受到具體社會環境的影響和制約。而另一方面，教育者本身，特別是其教育對象（學生）是社會動物，是具體時代的產物，其思想方式和行為方式都會受到當代普遍的思想和行為方式的影響。這就意味了：教師作為學校教育教學活動的組織者和實施者，要想達到預期的教育教學效果，不僅要結合個人特長和優勢，努力探索和實踐個性化的課堂教學，更要清醒認識自己所處的時代特點，認真衡量其對受教育者的影響，以及對教育教學活動的影響，從而保證自己的教育教學實踐的針對性和有效性。

當今教育新形勢的突出特點之一是：一方面，網絡和信息時代，教師傳統的“知識權威”地位已不復存在，教師和教育的魅力，僅靠教師淵博的知識和泛泛而談的“愛心”已難以獲得學生的認可；而另一方面，教育遭受到轉型期社會中甚囂塵上的拜金主義和享樂主義等腐朽思想的沖擊和扭曲，被涂抹上越來越濃厚了的功利色彩。這樣的教育新形勢，客觀上也決定了在校學生在隨越來越激烈的升學競爭壓力的同時，也不斷面臨越來越深重的成長困惑，甚至出現種種或隱或顯的心理問題，教育的難點之一，也因之而不再僅是教師的知識結構的更新和教育教學方式方法的探索與改進，更表現在使學生克服和超越厭學與倦學情緒，維系系統的知識學習對于學生的吸引力；在校學生對于教師的需求，不再僅止于知識和技能的獲取，而是更迫切地需要教師給予精神成長的引領和心理困惑的疏導；一句話，學生所需要的教師不僅是能夠在課堂上專注于單純的知識的傳授和應試技能的訓練和培養的“教書匠”，更需要能在課堂之外、在生活中有能力解釋現實生活現象，疏導學生的心理壓力的“心靈按摩師”，在學生心田中播灑陽光。而顯然，這樣的教學實踐，才是教育的真相和根本目的之一。

當社會和教育環境越來越功利，受教育者在心智發展與心理承受力上變得越來越脆弱，教師開始從知識權威到心靈按摩師的“轉型”，體現了時代對教師的新要求，也對教師在新時期的從業工作提出了更高的要求。教師要扮演好“心靈按摩師”的角色。

一.較系統地學習和獲得基礎心理學方面的知識，特別是閱讀《發展心理學》和《教育心理學》等專業書籍。這樣的“專業”學習，不僅是教師在新的教育形式下調整自我身心所必不可少的，也為自己的“心靈按摩師”的角色定位的實施提供了客觀的保證。實踐證明，不要說像蘇霍姆林斯基、魏書生這樣的教育大家，即使較有教育教學成就的普通教育工作者，也大都是深諳青少年心理，精通青少年“心理按摩”之道的。

二.及時整理和記錄教育實踐，整理“教育教學案例”。寫作是一種深入化、系統化的思考方式，其過程也是反思的過程，有時也是對自己進行心理按摩的過程。這樣心理按摩的案例的不斷積累，個人教育教學能力得到提升的同時，對學生們的心靈也會漸漸為教師敞開。

三.以近乎慈悲的真心愛護學生。蘇霍姆林斯基有一句名言：“把整個心靈獻給孩子。傳統的中醫理論也認為：醫者，仁術也。做學生的心理按摩師，雖然不是職業意義上的行醫，但只有把教育當作一種“仁術”，具備“把整個心靈都獻給孩子”的敬業奉獻精神，才能敏銳地覺察出學生的行為和心理變化，以及相應的心理需求，并有針對性地施以援手，而同時，真愛的幫助才能喚起學生真誠的共鳴，使教育的心理疏導工作事半功倍。

四.正己正人。原始和極端意義上，教育是非功利的事業。作為施教者，如果不能在物欲橫流的社會環境中保持一份真實而高尚的人生理想和情操，其說教既是言不由衷的，也是缺少教育力量的。“欲正人先正己”，依然是有益的教訓。

教育與其他待業的巨大不同是，教師的工作對象是具有高度能動作用的人，而非機械或物品，這就意味了，教師具備一條河或一片海的知識技能，雖難能可貴，卻還不是最重要的事情，更重要也更難的事情倒在于：如何調動學生的積極性，創造性地接受和配合教師實施教育與塑造的過程，而心理按摩師的角色，恰恰是觸發和吸引受教育者的主動性和創造力的有機結合點之一，也正因此，教師努力追求心靈按摩師的角色定位，意義巨大，也魅力無限。

郭衛霞，河南信陽市第二高級中學教師。